人与自然和谐共生的现代化：习近平生态文明思想的核心与特色

耿步健

(上海师范大学 马克思主义学院，上海 200234)

人类文明新形态与中国式现代化新道路紧密相连。“创造人类文明新形态”是中国式现代化的本质要求[1]，也是“我们坚持和发展中国特色社会主义，推动物质文明、政治文明、精神文明、社会文明、生态文明协调发展”[2]10的必然结果。中国式现代化新道路是在中国共产党的坚强领导下，坚持独立自主，以当代中国化马克思主义理论为指导，以中国特色社会主义建设实践为基础，借鉴和吸收人类工业文明的先进成果和中华优秀传统文化，努力克服人类工业文明不利于人与人、人与自然和谐共生发展的消极因素，从而保证我国社会全面发展进步和每个人自由全面发展、充分彰显人类文明新形态的现代化发展道路。中国式现代化新道路致力于推进全体人民共同富裕和实现人与自然和谐共生的生态文明建设。由于“自然资源和生态环境在现代化建设中的基础性、保障性、普惠性作用”[3]，决定了人与自然和谐共生现代化在中国式现代化新道路中起着基础性、支撑性、保障性的作用，同时也决定了人与自然和谐共生的现代化在习近平生态文明思想中的核心地位以及对人类文明新形态形成发展的重要意义。本文旨在阐释人与自然和谐共生的现代化理念的出场逻辑、核心要义与鲜明特征，从而为进一步践行习近平生态文明思想、更好推进人与自然和谐共生现代化和以生态文明为硬核的人类文明新形态的丰富发展提供学理性支撑。

1 人与自然和谐共生现代化理念的出场逻辑

人与自然和谐共生的现代化理念是习近平基于人与自然是生命共同体的思想认识和对未来现代化的深刻思考而逐步提出的。“人与自然是生命共同体，对自然的伤害最终会伤及人类自己。”[4]246改革开放以来，经济社会在快速发展的同时生态环境越来越成为制约经济社会进一步发展的瓶颈和社会主义现代化建设的短板。习近平认识到必须把经济社会发展与生态环境保护有机结合，在审思西方工业文明反生态性的过程中不断结合我国生态环境治理和生态文明建设的实践，创造性地提出了一条适合我国并继而为世界诸多发展中国家或落后国家带来深刻启示的人与自然和谐共生的社会主义现代化道路。

1.1 人与自然和谐共生现代化理念是在审思西方工业文明反生态性中提出的

我国要建设的现代化与西方式现代化有着本质的区别，比如新中国成立初期提出的“取得共同富裕和普遍繁荣的生活”[5]662的“一化三改”、新时代提出的人与自然和谐共生的现代化等。经历20多年高度集中的社会主义计划经济体制的实践，尽管我国整体面貌有了翻天覆地的变化，但人民生活总体上没有摆脱贫困。改革开放以来，我国开始学习和借鉴西方工业化的有益经验，逐步建立和完善社会主义市场经济体制，经济社会发展取得了世所罕见的重大成就，但也由此带来了一系列复杂的社会问题，特别是生态环境问题成为“国土之伤、民生之痛”[6]，不仅制约了我国经济社会的后续发展、影响了当代人的幸福感，而且威胁到我国未来的可持续发展和子孙后代的幸福。

正是在这样的背景下，习近平在浙江工作期间就开始反思西方式现代化模式的弊端：“从工业文明开始到现在仅三百多年，人类社会巨大的生产力创造了少数发达国家的西方式现代化，但已威胁到人类的生存和地球生物的延续。西方工业文明是建立在少数人富裕、多数人贫穷的基础上的；当大多数人都要像少数富裕人那样生活，人类文明就将崩溃。当今世界都在追求的西方式现代化是不能实现的，它是人类的一个陷阱。”[7]118习近平在剖析西方式现代化的过程中认识到，西方式现代化是反生态的现代化、是为少数资本家谋利益的现代化、是充满悖论和不可持续的现代化，“我们建设现代化国家，走美欧老路是走不通的，再有几个地球也不够中国人消耗”[4]23。如果走西方资本主义现代化的老路，通过高消耗资源和高污染环境的方式谋求经济发展，那就“难以为继”[4]23，必须通过生态文明建设和生态环境治理，全面解决生态赤字。生态兴衰关乎文明兴衰，不跳出西方式现代化的“陷阱”，就不可能使人类文明延续，而欲跳出西方式现代化的“陷阱”就必须审思西方工业文明，走出能够满足人类永续发展并为绝大多数人谋幸福、彰显人类文明新形态的人与自然和谐共生现代化的道路。因此，我们要想解决好工业文明带来的矛盾，就必须通过生态文明建设协调人与自然关系，“把人类活动限制在生态环境能够承受的限度内”[4]292。由此，在中国式现代化建设中实现人与自然和谐共生的现代化也就成为走出西方式现代化老路的必然选择。

1.2 人与自然和谐共生现代化理念是在我国生态环境治理实践中提炼的

人与自然的关系主要体现为以生产劳动为基础的物质变换关系，而物质变换关系又集中体现为经济社会发展追求的“金山银山”和生态环境保护追求的“绿水青山”之间的关系。在地方工作实践和治国理政实践中，习近平始终以马克思主义自然观为指导，正确认识生态环境的客观优先性与人的主体能动性之间的关系，审慎处理“金山银山”和“绿水青山”的关系，努力实现经济社会发展和生态环境优美的双赢。在正定工作期间习近平站在生态环境保护的高度上强调“宁肯不要钱，也不要污染环境”[8]。在宁德工作期间习近平强调经济发展要达到“社会、经济、生态三者的效益的协调”[9]109。在浙江工作期间，习近平提出“环境保护要靠自觉自为”[7]13，发展经济必须既要考虑生态环境也要考虑长远未来，要认识到“生态问题无边界”[7]13，保护属于我们共同家园的地球环境是全人类共同责任。促进人与自然的和谐是现代化的应有之义，但要促进人与自然的和谐就必须建设资源节约型和环境友好型社会，必须在实践中大力推动生产生活方式的“绿色低碳循环”转型，并通过这一带有社会革命特点的转型，解决“人类追求发展的需求和地球资源的有限供给”这一对永恒的矛盾[7]118。

习近平在治国理政实践中针对“资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化的形势依然十分严峻”[4]30的状况，将追求人与自然和谐共生的生态文明建设视为“国之大者”，牢牢坚持“人口经济与资源环境相均衡的原则”[10]24和“绿水青山就是金山银山”的理念，努力从“改变自然、征服自然转向调整人的行为、纠正人的错误行为”[10]24。针对我国经济社会发展中存在的突出矛盾和问题，习近平在总结国内外经济社会发展的经验教训及发展大势基础上，提出了以“创新、协调、绿色、开放、共享”为内核的新发展理念，“集中反映了我们党对经济社会发展规律认识的深化”[4]104-105。“绿色发展”的目的就是为了引领经济社会发展走上经济高质量发展、人民群众生活富裕和生态环境优美有机统一的文明发展道路，从而更好地解决人与自然之间的和谐问题。在总结我国生态环境治理的实践经验及对自然规律认识进一步深化的基础上，习近平在党的十九大报告中正式提出“我们要建设的现代化是人与自然和谐共生的现代化”[11]39。

1.3 人与自然和谐共生现代化理念是在社会主义现代化进程中形成的

对于社会主义现代化道路怎样走，习近平在浙江工作时指出：“如果走传统的经济发展的道路，环境的承载将不堪重负，经济的发展与人民群众生活质量的提高会适得其反”[7]37，“必须在科学发展观指导下，探索一条可持续发展的现代化道路”[7]118。习近平反复强调建设社会主义现代化必须保护生态环境和“在全社会确立起追求人与自然和谐相处的生态价值观”[7]48，并将能否解决工业发展带来的生态环境恶化问题作为“检验一个国家最终能否实现现代化的重要标志”[7]193。在上海工作时习近平提出要“切实做到经济持续增长、污染持续下降、环境持续改善，努力形成人与自然和谐相处的宜居环境”[12]。继党的十七大提出“必须把建设资源节约型、环境友好型社会放在工业化、现代化发展战略的突出位置”[13]631后，习近平进一步从生态环境保护的角度思考我国的现代化目标，指出“促进经济发展同人口资源环境相协调，促进人与自然相和谐，实现可持续发展，这是国际社会在工业化、城市化和经济全球化进程中普遍关注的重大问题”[14]，中国将着力通过建设生态文明走出一条“科技含量高、经济效益好、资源消耗低、环境污染少、人力资源优势得到充分发挥的中国特色新型工业化道路”[15]。

进入新时代，习近平从实现中华民族伟大复兴和探索社会主义现代化道路的高度擘画人与自然和谐共生的现代化蓝图。在党的十八大将生态文明建设纳入“五位一体”总体布局的基础上，习近平明确指出“建设生态文明是关系人民福祉、关系民族未来的大计。中国要实现工业化、城镇化、信息化、农业现代化，必须要走出一条新的发展道路”[4]40。探寻新的发展道路必须把生态文明建设和现代化建设紧密联系起来，把正确处理好“生态环境保护和发展的关系”即“两座山关系”作为我们“推进现代化建设的重大原则”[4]62。在此基础上，党的十八届五中全会提出“形成人与自然和谐发展现代化建设新格局”的战略目标。为实现这一战略目标，习近平强调要尽快补上生态文明建设这块突出短板，坚定不移走生态优先、绿色发展的经济社会高质量发展道路。在党的十九大报告中，习近平明确指出“我们要建设的现代化是人与自然和谐共生的现代化”[11]39。由此可以看出，人与自然和谐共生的现代化在保持现代化特征的基础上融入了中国智慧与中国实践，是新型现代化的“中国版”[16]，既充分彰显了习近平生态文明思想在中国式现代化建设中的“基础与核心地位”[17]，也充分展现了“人与自然和谐共生的现代化是社会主义生态文明观的核心理念”[18],能够在全面建设社会主义现代化国家的新征程中不断丰富和发展中国式现代化和人类文明新形态的理论内涵与实践样态。

2 人与自然和谐共生现代化理念的核心要义

人与自然和谐共生的现代化是生产、生活、生态真正实现良性互动的现代化。作为习近平生态文明思想的核心，人与自然和谐共生的现代化理念有着丰富而深刻的内涵，是创造中国式现代化新道路和人类文明新形态的重要战略引领。

2.1 人与自然和谐共生的现代化是我国社会主义现代化的重要特征

近代以来的现代化发轫于开启工业革命的西方资本主义国家。西方式现代化存在严重的“贫富极性”和“反生态性”，是通过野蛮征服自然、疯狂掠夺自然、挥霍浪费自然、大肆污染自然、牺牲绝大多数民众幸福实现的，造成了严重的生态危机和生态难民。故而“建设什么样的中国式现代化、怎样建设中国式现代化”成为习近平长期思考和要解决的重要时代课题。无论是在地方工作，还是到中央工作，习近平一直都在探索和思考这个问题，提出我国的现代化应该是共同富裕的现代化、经济社会发展和生态环境保护双赢的现代化、符合可持续发展和满足人民幸福生活需要的现代化，还是生态环境和谐优美、自然资源节约集约利用、经济社会协调发展的现代化。由于改革开放以来一段时期内经济社会建设领域生态环境保护不力，生态文明建设成为我国社会主义现代化建设的突出短板。“党的十八大把生态文明建设纳入中国特色社会主义事业五位一体总体布局，明确提出大力推进生态文明建设，努力建设美丽中国，实现中华民族永续发展”[4]29，这不仅体现了我们党对中国特色社会主义的建设规律有了更加明确而又深刻的认识，而且使得旨在追求人与自然和谐共生现代化的生态文明建设成为我国社会主义现代化建设的重要内容和重要特征。

继2021年4月习近平提出“生态文明建设是新时代中国特色社会主义的一个重要特征”[4]272之后，党的二十大报告将人与自然和谐共生视为中国式现代化的本质要求，强调“中国式现代化是人与自然和谐共生的现代化”[1]，并要求站在人与自然和谐共生的高度科学谋划我国经济社会的当下发展和长远发展。这表明习近平生态文明思想对中国式现代化的内涵和建设规律在认识上更加明确和清晰，进一步引领和推动我国生态文明建设进入新境界。“以人与自然和谐共生为核心理念的生态文明”决定了“生态优先、绿色发展是人与自然和谐共生现代化的价值指向”[19]。人与自然的关系是人类通过劳动建立起来的各种各样的社会关系中最基本的关系，人类对客观上属于自身生命之母的大自然的伤害最终会伤及人类自身，这从认识论层面为我们进一步理解人与自然和谐共生是中国式现代化的本质特征提供了重要的方法论指导。将人与自然和谐共生的现代化视为我国社会主义现代化的重要特征，意味着我国经济社会发展既要守住自然生态安全边界和底线，也要处理好人与自然的关系，以更好地维护自然生态系统的平衡，更好地避免西方式现代化的生态陷阱。这也意味着我国经济社会建设“既要创造更多物质财富和精神财富以满足人民日益增长的美好生活需要，也要提供更多优质生态产品以满足人民日益增长的优美生态环境需要”[11]39。

2.2 人与自然和谐共生现代化的关键是提高生态治理现代化水平

建设人与自然和谐共生的现代化必须要有相应的生态治理现代化能力和水平。现代化本身意味着解放思想、开拓创新，不断解决过去一切不利于社会发展和每个人自由而全面发展的思想观念、体制机制和行为方式，达到一种有利于社会发展和每个人自由而全面发展的理想状态。现代化包括一个国家社会生活方方面面的现代化，最主要的是经济现代化、政治现代化、文化现代化、社会现代化、生态文明现代化，还有渗透其中的治理现代化(即国家治理体系和治理能力的现代化)。治理现代化是国家现代化的一种类型，又是其他方面现代化的实现条件。从这个意义上说，习近平强调努力建设人与自然和谐共生的现代化必须“提高生态环境领域国家治理体系和治理能力现代化水平”[2]366。在浙江工作时，习近平就关注生态治理水平和能力问题，强调一要树立正确的生态环境保护观念，充分认识到“不重视环境保护和生态建设的政府是不清醒的政府，不重视环境保护和生态建设的部门是不称职的部门，不重视环境保护和生态建设的企业是没有希望的企业，不重视环境保护和生态建设的公民是没有社会公德的公民”[20]；二要提升生态环境治理能力，“学会全面辩证地看问题”[7]62，处理好开发与保护的关系，走以“资源节约、生态平衡、集约发展”[7]76为方针的“科技先导型、资源节约型、生态保护型”[7]93的经济发展之路；三要建立完善科学的领导干部生态政绩考评体系和生态环境保护考核机制，将“环境指标”作为领导干部政绩的重要考评内容，引导干部树立正确的“不求急功近利的‘显绩’，创造泽被后人的‘潜绩’”[7]108的政绩观。进入中央工作后，习近平紧紧抓住生态治理现代化这一主题进行生态环境治理的科学谋划，要求以对中华民族和全人类长远发展高度负责的精神进行生态环境治理和生态文明建设，要从全人类只有一个共同的地球家园高度把美丽中国小环境建设与人类地球美好家园的大环境建设有机结合，加强“两型”社会建设，加快有利于节约能源资源和保护生态环境的产业结构、增长方式、消费模式的全面转型，全面加强应对地球气候变化的国际合作和能力建设[15]。

在新时代治国理政实践中，习近平更是从生命共同体高度科学谋划我国生态文明建设，努力提高国家生态治理现代化水平。一是明确生态治理现代化的努力方向。以习近平同志为核心的党中央要求在依法治国的总体框架下实行最严格的制度、最严密的法治，为我国生态文明建设“提供可靠保障”[4]33-34。其中最重要的是进一步完善我国经济社会发展考核评价体系，在把资源消耗、环境损害、生态效益等能够体现生态文明建设状况的指标纳入这一体系的基础上，建立体现生态文明要求并能“成为推进生态文明建设的重要导向和约束”[4]34的目标体系、考核办法、奖惩机制，以及建立健全生态环境责任追究制度、资源生态环境管理制度、污染防治制度、资源有偿使用制度和生态补偿制度、环境损害赔偿制度等。二是努力建立健全生态治理现代化的领导体制。习近平强调“推动形成绿色发展方式和生活方式，是发展观的一场深刻革命”[4]168，要通过“落实领导干部任期生态文明建设责任制，实行自然资源资产离任审计，认真贯彻依法依规、客观公正、科学认定、权责一致、终身追究的原则”[4]177，加强党对生态环境治理和生态环境保护的领导，努力提高领导干部的生态治理能力和水平。三是通过推进生态治理现代化促进人与自然和谐共生的现代化。生态治理现代化“不仅直接关涉我国生态环境治理的成效”[21]，更关涉以人与自然和谐共生的现代化为核心的生态文明建设目标的实现，为此，习近平指出要不断提高生态治理现代化水平，到2035年时“生态环境领域国家治理体系和治理能力现代化基本实现”、本世纪中叶时“生态环境领域国家治理体系和治理能力现代化全面实现”[4]15。提高生态治理现代化水平还需要进一步认识到我国生态文明建设进入“以降碳为重点战略方向、推动减污降碳协同增效、促进经济社会发展全面绿色转型、实现生态环境质量改善由量变到质变”[2]362的关键时期，我们必须依靠科技创新和科技生态赋能实现生态治理技术现代化。

2.3 人与自然和谐共生现代化的价值追求是人民幸福

人民幸福是社会主义现代化建设的重要内涵，也是建设人与自然和谐共生现代化的重要价值目标，深刻体现了习近平生态文明思想的人民性价值取向，是马克思主义自然观的继承发展和时代创新。从某种意义上说，人与自然和谐共生的现代化是马克思主义唯物史观的新时代内涵，“关系到人类整体的可持续性生存和永续性发展的基础性和普遍性的问题”[22]2，“是对人与自然辩证关系的总体性把握，是人对自然的开发、利用和改造与保护、修复和完善的统一”[22]3，必须着眼于每个人自由而全面的发展和人民幸福，正确认识和利用自然规律和社会规律的辩证关系。习近平在浙江工作时就从人民幸福的高度谋划以人与自然和谐为内核的生态文明建设，指出推进生态文明建设是“功在当代的民心工程、利在千秋的德政工程”，必须“以人与自然和谐为主线，以提高人民群众生活质量为根本出发点”[20]。进入中央工作后习近平一如既往地重视生态文明建设和生态环境治理，指出“绿色发展和可持续发展的根本目的是改善人民生存环境和生活水平，推动人的全面发展”[15]，强调“中国以实际行动为节约能源资源、减缓全球温室气体排放、保护人类生态环境作出了有益贡献”[14]。这说明，我国所进行的人与自然和谐共生的现代化建设不仅努力实现中国人民的幸福，而且致力于世界人民的幸福。

党的十八大以来，习近平从建设生态文明“关系人民福祉，关乎民族未来”[4]29的高度深入思考自然规律和社会规律的内在联系和运行特点，将生态环境保护与人民幸福生活紧密联系起来，强调良好生态环境关系着每个人的“生活幸福指数”，是“人民幸福生活的重要内容”[4]26-27。马克思、恩格斯指出：“全部人类历史的第一个前提无疑是有生命的个人的存在。”[23]519而有生命的个人是存在于自然之中的，没有良好的生态环境和基本的自然资源保障，人就不可能生存和发展，也谈不上幸福生活。习近平通过构建人与自然和谐共生的生命共同体理念，阐述“环境就是民生，青山就是美丽，蓝天也是幸福”[4]87的深刻道理，并以此为依据提出我国生态文明建设的目标是实现人与自然和谐共生的现代化，并通过人与自然和谐共生的现代化进一步推动经济社会的高质量可持续发展和每个人的自由全面发展。基于各类环境污染“成为民生之患、民心之痛”[4]135的现实状况，习近平提出建设人与自然和谐共生的现代化必须坚持以人为本的原则和以人民为中心的发展思想，通过生态环境治理和生态文明建设提升人民群众的获得感、幸福感、安全感，“让人民群众在绿水青山中共享自然之美、生命之美、生活之美”[4]225。因此，人与自然和谐共生的现代化既是中国式现代化的内在规定性，也是人民幸福生活的内在需要。

2.4 人与自然和谐共生现代化的有效路径是科学贯彻“两山论”

“两山论”是习近平生态文明思想的核心理念。在浙江工作期间习近平对“两山论”的核心要义进行了多次阐述，指出“我们追求人与自然的和谐，经济与社会的和谐，通俗地讲，就是既要绿水青山，又要金山银山”[7]153。在习近平看来，尽管“绿水青山”与“金山银山”之间会产生矛盾，但通过我们的努力能够达到辩证统一，这其中关键在人、关键在思路。进入中央工作后，习近平强调我国要建设生态文明必须“用科学的理念、开放的战略、统筹的方法、共赢的途径去实现生产发展、生活富裕、生态良好的发展目标”[15]。这其中就有以“两山论”为内核的绿色发展理念。“两山论”的完整含义是“我们既要绿水青山，也要金山银山。宁要绿水青山，不要金山银山，而且绿水青山就是金山银山”[4]40。“两山论”科学阐明了经济社会发展与生态环境保护的辩证统一关系以及生态环境也是生产力的深刻道理，指明了实现发展与保护协同共生的新路径，把看似不可调和的一对矛盾通过正确运用马克思主义关于物质变换的科学理论进行有效化解，从而实现两者的辩证统一。因此，“两山论”既是“重要的发展理念”也是“推进现代化建设的重大原则”[4]10，科学贯彻“两山论”也就成为建设人与自然和谐共生现代化的有效路径。

人与自然和谐共生的现代化是经济高质量增长和自然生态安全相统一的现代化，要努力使绿色发展成为经济社会高质量发展的靓丽底色和普遍形态。按照党的二十大报告的相关阐述，建设人与自然和谐共生的现代化“必须牢固树立和践行绿水青山就是金山银山的理念”，“统筹产业结构调整、污染治理、生态保护、应对气候变化，协同推进降碳、减污、扩绿、增长，推进生态优先、节约集约、绿色低碳发展”[1]。这就是说，人作为人与自然和谐共生现代化的价值主体，既要努力发展人自身生存发展所需要的“金山银山”，也要竭力保护好我们每个人赖以生存发展的“绿水青山”，做到“在保护环境的基础上实现经济社会发展，用发展的方式来保护生态环境”[24]。按照“两山论”要求，必须加快绿色低碳等前沿技术研发创新和发展方式的绿色转型，大力发展生物循环绿色经济，推动经济社会发展的全面绿色化、低碳化，形成绿色低碳的生产生活方式；加大生态环境治理力度，将“精准治污、科学治污、依法治污”与“提升生态系统多样性、稳定性、持续性”有机结合，通过构建“1+N”政策体系积极稳妥推进“双碳”这一经济社会系统性变革，在守住自然生态安全边界和底线的同时，加强生物安全管理和积极参与气候变化全球治理，使经济发展与减污降碳协同效应得到充分显现，在促进全球生态文明建设的过程中不断实现人与自然和谐共生的现代化。

3 人与自然和谐共生现代化理念的鲜明特色

党的二十大报告指出，中国式现代化“既有各国现代化的共同特征，更有基于自己国情的中国特色”[1]。作为中国式现代化重要特征的人与自然和谐共生的现代化，既是习近平生态文明思想的核心理念，也是我们党将满足人民群众的优美生态环境需要作为生态文明建设和现代化建设的目的的生成逻辑，有着其鲜明而又独特的理论特色。

3.1 生态文明建设的现实问题导向与战略目标引领相统一

强烈的问题导向与清晰的目标引领是马克思主义的重要理论品质。“问题是时代的声音”[1]，历史的发展、社会的进步是建立在分析问题、明确原因、制定目标和解决问题的基础上的，“只有立足于时代去解决特定的时代问题，才能推动这个时代的社会进步”[7]235。习近平之所以提出人与自然和谐共生的现代化理念，正是基于我国改革开放和社会主义现代化建设进程中资源约束趋紧、生态环境恶化、生态系统退化一度成为“国土之伤，民生之痛”这一现实问题。而造成这一问题的根源在于过去我们受西方式现代化的影响比较大，把现代化等同于工业化，对于现代化的认识不全面、不深刻，加上生态治理现代化水平比较低，生态环境治理“宽、松、软”的现象比较严重，造成了我国“驶入改革开放的快车道后，简单粗放式的黑色发展路径依赖和以单纯追求GDP数值增长的功利化政绩观协同打破了人与自然命运与共的和谐局面”[25]，造成了损害人民群众生命健康的突出环境问题。以习近平同志为核心的党中央通过对西方式现代化的反思和我国经济社会发展面临的生态环境问题的审视，努力探索一条符合经济社会可持续发展和人的全面发展的中国式现代化道路。

为了更好地引领全社会加强生态环境保护，解决长期累积的“生态治理赤字”，习近平提出全社会必须树立人与自然和谐共生的生态文明理念，并把生态文明建设提升到中国特色社会主义现代化建设的全局高度、纳入国家发展总体布局，从而使生态文明理念更好地融入经济、政治、文化、社会各个方面的建设和全过程。党的十九大报告在将“美丽”作为我国生态文明建设的目标引领和提出坚持人与自然和谐共生的基本方略的同时，正式提出“我们要建设的现代化是人与自然和谐共生的现代化”[11]39。由此，人与自然和谐共生的现代化成为推进我国生态文明建设、加强生态环境治理的重要目标。结合党的十八大以来我国生态文明建设实践特别是党的十九大以来人与自然和谐共生的现代化建设实践，我国人与自然和谐共生的现代化需要继续高举中国特色社会主义现代化的伟大旗帜，在中国共产党领导下坚持绿色低碳循环可持续发展，坚持“节约优先、保护优先、自然恢复”为主的方针，坚持“绿水青山就是金山银山”理念，像对待生命和保护眼睛一样对待和保护生态环境，坚定不移走“生产发展、生活富裕、生态良好”的人与自然和谐共生的文明发展道路，引导全社会确立人与自然和谐共生的生态文明理念、形成绿色生产方式和生活方式，共同建设人与自然和谐共生的美丽中国和地球家园。

3.2 马克思主义自然观与中华优秀传统生态文化相结合

将马克思主义自然观的继承创新与中华优秀传统生态文化的“双创”有机结合，推动中国特色社会主义生态文明建设及其人与自然和谐共生的现代化建设，是习近平生态文明思想的一大特色。首先，人与自然和谐共生的现代化理念继承创新了马克思主义自然观。人与自然的关系问题是马克思主义自然观的首要问题，人与自然和谐共生的现代化理念始终以马克思、恩格斯自然观为逻辑前提，科学阐释人与自然之间的辩证统一关系，创造性地提出了一系列关于人与自然关系的新论断新思想新要求，从而在社会主义现代化建设实践基础上继承和创新了马克思主义自然观。马克思、恩格斯指出，人是自然界的一部分，人靠自然界生活，自然界则是“人的无机的身体”[23]161，土地等自然资源是人类生存发展的首要条件。习近平依据这些观点创新性地提出“人与自然是生命共同体”，必须尊重、顺应和保护自然。马克思、恩格斯还指出，劳动和自然界一起构成了满足人类生存发展所需一切财富的源泉，“自然界为劳动提供材料，劳动把材料转变为财富”[26]550，劳动是“人与自然之间的永恒过程”[27]477，整个人类历史就是“人通过人的劳动而诞生的过程，是自然界对人来说的生成过程”[23]196。习近平基于这些观点创新性地提出“人与自然和谐共生”的理念，强调自然是生命之母，“人类在同自然的互动中生产、生活、发展”[4]225，人类会因善待自然而得到自然的馈赠，但人类伤害自然也会最终伤及人类自身。

其次，人与自然和谐共生的现代化理念创造性转化和创新性发展了中华优秀传统生态文化。在人与自然和谐共生的生态文明建设实践中，习近平进一步把马克思主义自然观与中华优秀传统文化中的天人合一、道法自然等思想相结合，形成了内涵丰富的人与自然和谐共生的现代化理念。党的二十大报告指出，中华优秀传统文化“同科学社会主义价值观主张具有高度契合性”[1]，这里面就包含有天人合一、道法自然等思想在内的中华优秀传统生态文化与马克思主义自然观的高度契合性。习近平指出，绵延五千年的中华文明孕育着丰富灿烂的“强调要把天地人统一起来、把自然生态同人类文明联系起来”[4]1的生态文化，彰显了中国古人对于人与自然和谐共生关系的深刻认识。中华优秀传统生态文化的“天人合一”的生态自然观、“敬畏自然”的生态伦理观、“取用有节”的可持续利用观，构成了人与自然和谐共生现代化的生态文化基因，并通过创造性转化与创新性发展，分别形成了作为时代精华的“人与自然和谐共生”的生态哲学观、“尊重自然、顺应自然、保护自然”的生态文明理念，以及“取之以时，耗之有度，用之有节”的绿色消费观。

3.3 生态底线思维与历史主动精神相辉映

习近平强烈的忧患意识和历史主动精神同样体现在他提出的人与自然和谐共生的现代化理念中。习近平一直强调“在肯定成绩的同时，我们要保持清醒头脑，深刻认识和高度重视经济运行中的突出矛盾和问题，深刻认识和全面把握国际经济形势，坚持底线思维，切实做好工作”[28]。经济运行中存在的突出矛盾和问题包含了自然资源紧缩和生态环境恶化带来的人与自然和谐共生问题。这是我国经济社会可持续发展必须注意解决的重大问题。“人无远虑，必有近忧。不和谐的发展，单一的发展，最终将遭到各方面的报复，如自然界的报复等”[7]44，因此经济社会的发展必须以人为本，绝不能“断送了子孙的后路”[7]116。习近平还以实事求是的科学态度审视改革开放以来的经济发展，针对自然资源和生态环境对经济社会发展的制约日益突出的问题，提出“要以极其认真负责的历史责任感对待环境与发展问题”，“要以对中华民族和全人类长远发展高度负责的精神,全面加强应对气候变化能力建设”[15]。在环境保护和生态治理实践中，习近平之所以“把生态文明建设放在突出位置”甚至视为“国之大者”，就是因为他有强烈的生态底线思维意识和生态文明建设的定力，充分认识到如果我国的经济发展和现代化建设走西方式现代化的老路，去消耗资源和污染环境，就会难以为继，因此必须“要为自然守住安全边界和底线，形成人与自然和谐共生的格局”[2]356。

生态底线思维是“有守”与“有为”的辩证统一，是我们党历史主动精神在社会主义生态文明建设中的体现。“有守”就是“守住发展和生态两条底线”[4]141，要通过构建和严守自然资源利用上线、环境质量安全底线以及生态功能保障基线，把经济社会活动和人的消费行为限制在自然资源和生态环境能够承受的限度内，在确保经济社会发展的同时能“给自然生态留下休养生息的时间和空间”[4]10-11，以促进人与自然生命共同体的安全稳定发展。“有为”就是要站在人与自然和谐共生的高度同步谋划经济社会发展和生态文明建设，把绿色发展理念贯穿于生态保护、环境建设、生产制造、城市发展、人民生活等各个方面，推动生产、生活、生态高质量协调发展，以更好地“促进物的全面丰富和人的全面发展”[1]。以历史主动精神推动绿色发展和促进人与自然和谐共生的现代化，关键在于“坚持山水林田湖草沙一体化保护和系统治理，统筹产业结构调整、污染治理、生态保护、应对气候变化，协同推进降碳、减污、扩绿、增长，推进生态优先、节约集约、绿色低碳发展”。这就要求我们必须积极践行人与自然和谐共生的发展理念，进一步推动生态文明建设向“减污降碳协同增效”方向纵深发展，建立健全绿色低碳循环发展经济体系，“用最少的资源环境代价取得最大的经济社会效益”[29]396，从而更好地增强人民群众的获得感、幸福感和安全感。

4 结语

人与自然和谐共生的现代化理念是习近平生态文明思想的重要组成部分，一方面体现了中国式现代化道路的鲜明特色与使命追求，是对马克思主义自然观的继承创新，是对中华优秀传统生态文化的“双创”发展，是对我国生态环境治理和生态文明建设实践的总结提炼；另一方面体现了习近平生态文明思想的世界观和方法论，同样贯穿着习近平新时代中国特色社会主义思想的立场、观点与方法，为解决人类工业文明带来的生态问题和人与自然之间矛盾、推动形成人与自然和谐发展现代化建设新格局、实现人类可持续发展和人的全面发展提供理论指导和方法论遵循。在以中国式现代化推进中华民族伟大复兴的新征程中，有效贯彻落实人与自然和谐共生的现代化理念，需要深刻理解习近平生态文明思想，明确我国生态文明建设所处的历史方位、所取得的历史性成果与仍然面临的诸多生态环境矛盾和挑战，切实解决好资源环境对经济社会发展所带来的越来越大的压力；需要认真学习和把握习近平在推动人与自然和谐共生的现代化过程中提出的一系列新思想新论断新举措，进一步学懂弄通习近平人与自然和谐共生的现代化理念的核心要义，明确人与自然和谐共生的现代化对我国生态文明建设和中国式现代化道路的重要作用。概言之，人与自然和谐共生的现代化关乎中华民族和人类社会的未来发展，关乎我国乃至世界的经济社会高质量发展，关乎全体人民共同富裕与幸福生活，反映了我们党和国家对社会主义现代化建设规律和中国共产党执政规律的认识达到了新的高度。

习近平指出，我们坚持和发展中国特色社会主义，推动“五个文明”协调发展，“创造了中国式现代化新道路，创造了人类文明新形态”[2]10。从中国式现代化道路来看，人与自然和谐共生的现代化在中国式现代化中起着基础性、保障性的作用，没有人与自然和谐共生的现代化就不可能有中国式现代化的真正实现。这是因为，中国式现代化同样是建立在人与自然这一生命共同体基础上的，人是中国式现代化的内在能动性主体力量，自然是中国式现代化的外在依赖性客体力量，只有人与自然的和谐共生才能保证中国式现代化的顺利进行。而要想人与自然和谐共生，同样必须努力推进和实现人与自然和谐共生的现代化，这当中最为重要的是努力通过生态治理和生态文明建设推动经济社会发展绿色化、低碳化。可以说，推动经济社会发展绿色化、低碳化不仅是实现高质量发展的关键环节，同样也是实现人与自然和谐共生现代化的关键环节。西方一些国家未能处理好生产与生态关系(或称发展与绿色关系)带来的严重后果和我们在现代化过程中面临的生态环境制约因素，告诫我们必须走生产发展、生活富裕、生态良好的人与自然和谐共生的现代化道路。

从创造人类文明新形态来看，人与自然和谐共生的现代化在人类文明新形态中起着引领性、促进性的作用，没有人与自然和谐共生的现代化就不可能有人类文明新形态的产生和发展。这是因为，促进人与自然和谐共生，不仅是中国式现代化的本质要求，同样也是人类文明新形态的题中应有之义。相对于农业文明而言，工业文明是一种新形态的文明，但由于传统工业文明是建立在资本主义私有制基础上的，资本逻辑导致传统工业文明在生产力获得巨大发展的同时也使得人与自然的关系日趋紧张和恶化，各种生态环境灾难事件的频繁发生说明了传统工业文明不可取，必须寻求能够既保证传统工业文明积极成果得到保留延续又保证人生存发展所依赖的自然生态环境安全的新型文明道路，而这一新型文明道路正是旨在追求人与自然和谐共生的生态文明与努力克服轻视自然、支配自然、破坏自然的新型工业文明的优势叠加型文明形态。这正是我们致力于以人与自然和谐共生的现代化为核心的生态文明建设的重要原因。尽管人与自然和谐共生的现代化并不是人类文明新形态的全部，但能够引领我们促进以生态文明为底色的人类文明新形态建设，同时为世界生态治理和人类文明发展贡献中国智慧与中国方案。