诚信决定成败

马国华

晋国公子夷吾在逃亡生涯中曾答应过秦穆公，若能回国当上国君，就把五座城池割让给秦国作为报答。可夷吾回国当上晋惠公后并没有兑现诺言。不久晋国闹饥荒，秦穆公又向晋国提供粮食救灾。后来秦国发生饥荒，晋惠公则忘恩负义，不但未伸援手帮助秦国，反而听信小人之言，趁机发动对秦国的战争。饥荒结束后，秦穆公发兵攻打晋国，很快就捉住了晋惠公，秦穆公又未计较，放其回国。他的儿子晋怀公更没有人性，更不讲诚信，继续追杀晋国公子重耳，连自己的亲姥爷都给杀掉了。重耳在楚国流亡时曾答应过楚成王，说日后若晋楚两国交战，我为报恩先退避三舍，然后再战。晋惠公死后，在秦穆公支持下，重耳回国夺取了晋怀公之位，是为晋文公。后在与楚国的城濮之战中，晋文公果然信守承诺，先退避三舍，后大败楚军。晋文公遂成为继齐桓公之后的春秋五霸第二个霸主，史称“齐桓晋文”。

周幽王玩烽火戏诸侯游戏，如是者三。当西夷犬戎这匹真狼来进攻的时候，无一人救援，周幽王最终被逼自杀，西周灭亡。项羽“至使人有功当封爵者，印刓敝，忍不能予”，就是说项羽把官印在手里把玩得磨平了，也舍不得封给部下。王翳、杨武、杨喜、吕胜、吕马童五人见项羽如此无信，遂弃项羽投奔刘邦。项羽被围困在垓下，八千子弟兵闻听四面楚歌军心涣散，项羽发出“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”的千古绝唱，遂拔剑自刎于乌江边。这五人遂将其分尸，向刘邦请功。刘邦则兑现承诺，将这五人均封侯爵，开创了大汉王朝四百年基业。其中杨喜一后人杨坚开创了大隋王朝，是为隋文帝。

孔子弟子曾参杀猪，为教育儿子树立“言必信、行必果”的诚信理念；商鞅立木取信，结果变法成功，使秦国日渐强盛，为统一六国奠定了坚实基础；十三岁的晏殊与一千多名进士一起参加考试，发现考题是自己十天前刚刚练习过的，便向宋真宗请求改换考题。宋真宗非常赞赏他的诚实品质，随即和考官为晏殊重新出考题。由于晏殊自幼读书，知识功底深厚，笔走龙蛇一挥而就，答卷后深受宋真宗和考官赞许。宋真宗又赏赐给他“同进士出身”，不久提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官，后又提升为宰相。可见，诚信对个人的荣辱成败和一个国家的兴衰存亡都起着至关重要的作用。

孔子云：“人而无信，不知其可也。”即一个人如果不讲信用，那么就没什么可肯定的了。孔子还强调诚信是人身修养的基本内容，要每天反省。诚信一是受人信任，二是对人有信用，是一个人、一个国家成败和立足的根本。简单从字体结构上解读“诚信”二字便可见端倪：“诚”字从“言”从“成”，是儒家为人之道的中心思想；“信”字从“人”从“言”，原指祭祀时对上天和先祖所说的诚实无欺之语。《说文解字》的解释是：“信，诚也。”信，即守承诺、讲信用。千百年来，诚信被中华民族视为自身最高的行为规范和道德修养准则，形成了独具特色并具有丰富内涵的誠信观、道德观、价值观。如前所述，历史上讲诚信者，无论大小均能成就一番事业；而不讲诚信者，只顾眼前的芝麻小利，忽略长远利益，更没有吸取正反两方面的经验和教训，不自觉地滑向自私自利、背信弃义的深渊，无论大小均以失败告终。