月照荷塘

安徽/时国金

我的手机相册中保存最多的是拍摄荷花的照片，约占了内存的四分之一，这些千姿百态的荷花，全部来自一个小池塘——我种菜挖掘的浇水塘。

水塘不大，方圆不过几十步。塘边是几根芦苇和菖蒲，中间一片荷莲。已是盛夏，水面清圆，一一风荷举。芦苇却是老衣犹存，青枝枯根伫立塘边，俨然和青绿的荷枝构成了一塘的风景。

荷花开得芳烈。每日清早，去时，总是一片菡萏繁华，生命的勃发在晨风中展示得迤逦多姿。踯躅荷塘，身心愉悦。几年来，每个夏日荷花盛开的清晨，我都会绕塘几圈，用我的相机记录下塘中荷花争艳的情景。

有时是斜风细雨的清晨，看每一朵荷花在清露里绽放，花蕊流珠，如泪泣诉，楚楚可怜。有时是晴日，听风过荷花，哗哗摇曳着身姿。蜜蜂来了，蝴蝶也来了，它们比我来得还要早，绕塘三匝，舞弄于花房，也与荷花一道被我拍了下来，使一帧帧照片有了动感。天蓝云淡，我便俯下身子把天空的薄云拉进镜头，于是，荷花就在云空中绽开，云荷相护，有了离云最近的荷叶，离天最近的荷花。更多的时候，是流云在空我在野，天上人间两相望的情致。

不同的视角，给我的荷花照带来了不同的视觉感受。人生何尝不是如此！难怪杨绛先生曾说：当你身居高位看到的都是浮华春梦；当你身处卑微，才有机缘看到事态真相。

独乐乐不如众乐乐。每天一组照片，整理好后私发给几位家人好友，算是清晨的问候。荷花又为我带来了友情、亲情的交流。

夏天，干旱越来越厉害，菜地浇水用量倍增，小小的池塘，便渐渐地干涸了，露出漆黑的淤泥，仅有边缘的拐角深挖的洞中，第二天才渗出一桶两桶清水。于是，不舍得再浇菜了，把水泼向塘中的荷叶下，保持泥土湿润，不愿这份燥热让荷叶枯去，荷叶便依旧舒展着阔叶，荷花依旧款款而开。

一日清晨，发现清水竟然满了塘，荷枝在水中快乐地荡漾。原来，是居菜地不远的朋友老柳，昨晚从他家深挖的井里，用水泵接了水管，给小荷塘续上了一池水。呵，这水可是注入了一份特别的情谊。我更不忍用塘中的水来浇菜了，让它们多陪伴这里的荷花、荷枝、荷叶几日。

秋寒水浅，仍是来到塘边，终于，那一枝舒展的荷杆不再清高地挺立。开完了最后一朵荷花，一团团兀立的荷叶，也失去它们青绿的神韵，从荷叶的边缘开始，像人的脸上爬了皱纹，头上添了白发，生出一卷烟叶黄来，慢慢变成一片枯黄的焦叶，有了点“菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间”的意思。

有一年冬日，沿着圩埂驱车回老家，车行圩心黝黑的柏油路，蔚蓝的天空白云飘过。沟那边是一片红瓦白墙的村庄，其间是荷塘。满塘残荷，枯叶稀疏，荷枝横斜。我不由自主地把车泊在荷塘旁，举起相机，想从不同的角度搜寻出疏影横斜之美，可终究没有去拍一张照片。此时，不是去看，而是用心去欣赏，去感悟那一种对青春年华走远的静谧和从容，此中藏深意，默默不言语。每一个喜爱残荷满塘的人，其实都是已走过了无数桥，拥有丰富人生的远行人。

古人是“可怜君子花，衰来不忍看”。其实残荷犹记平生事，它的静影枯瘦，实是洞察时空幻影，曾经沧海桑田后的从容。

枯荷，按理说会给人一种残败衰煞之感。残荷听雨，却是一种美，一种可以触动人柔弱的审美神经的动人图画。因为它彰显了一种人生的境界，不畏苦难，坦然面对，花开花落，枯萎繁茂。它与人生的豁达、无畏紧紧相连。

有一晚，与友饮酒，月光洒碎一地。一道从乡下回镇上的住处，五里地而已，便歪歪斜斜地从小路上走回。途经一塘，微风一吹，银光闪烁，隐约有荷花仙子在摇摆不定的碧荷中闪闪显现，遂停下脚步，面对清香肆意的荷塘，久久凝望，不顾斯文，高声地朗诵起周敦颐先生妙笔生花的篇章：“水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉……”月夜中，清脆的声音，拽着月光，挣脱了路旁窸窸窣窣杂树斜枝，穿过荷塘，乘着一缕荷风向天空飘去，渐渐地远离了这人间的微茫灯火，越飘越远。

于是便想起了故乡那曾经的荷塘。

老家门口有一渠大塘——夏家塘，原是夏家祖坟前的风水塘，满塘荷莲。一到盛夏，碧叶莲天，荷花像星星般洒遍其间，荷叶接天蔽日，水面很是清凉。双抢之时，父母因起早摸黑地在田间劳作，中午一般要歇凉，这时，我们这些中午睡不着的小家伙，就来到荷塘寻找阴凉，泡在荷塘沁凉的水中，摘一朵荷叶戴在头顶，玩着水中躲猫猫的游戏。

游泳当然不能在荷塘，荷梗上节节是小刺，一碰，细嫩的皮肤就是一条条伤痕。荷塘中除了躲猫猫，就是用脚掏藕，那时藕已长成，雪白细长，俗称杏花藕。掏上来就在水中洗洗，咬一口，白嫩生脆，涩涩中有一种甜津津的味道，长长的藕丝缠绕，实在是夏天最好的零食。这只能是偷着吃，不能往家带的。当然遇到芡实就不一样了，在藕塘里它算野生。与荷叶骄傲地挺举在水面不同，圆圆的芡实叶躺在水面上，顺着细细的筋，一个猛子扎下去，用手拽上来一截，掏的多了可以带回家做菜，经母亲在厨房一加工，于那贫瘠的餐桌便增添了一份诱惑。

荷塘的东头有一湾水面，种的是菱角，就在姑父家门口。姑父是木匠，带了一个徒弟，眉清目秀，我们叫他小木匠，他是大官圩人，是姑父的表侄儿，高中毕业没考上大学，就来跟着姑父学门手艺。

那天，村上的爱莲在荷塘边划着腰子盆采菱角，采完了就往岸边划，到了水埠头，爱莲直起腰，准备抬脚上岸，哪知腰子盆很耍，她脚还没跨出去，盆子一歪，侧向一边，爱莲连人带着刚采的菱角一起泡进了水中。爱莲一骨碌从水中站起来，一时蒙了，傻傻地看着齐腰深的水里漂浮的菱角，任由长发上的水贴着身子往下淌。

正在门前树荫下干活的小木匠立即跳进水里，把爱莲拉上岸，拽回盆子，又操起篮子在水中捞起散落的菱角。成熟的菱角浮于半水中，嫩菱角漂在水面上，不一会儿，菱角全捞了上来。

爱莲看着小木匠麻利的身手，眼睛都亮了一圈，就柔声说：“小哥哥，好事做到底，帮我把腰子盆背回家吧。”

小木匠咧嘴一笑：“得嘞，小事一桩。”

从此，荷塘边、街上的影剧院，经常有两人相依相偎的身影。

莲塘深处，采莲蓬的腰子盆刚好可以容纳两个年轻的相爱的灵魂。

小木匠与爱莲谈起了恋爱的消息，像风一样传遍了村庄。

爱莲是家中的小女儿，是父亲的掌上明珠。爱莲的父亲是本队的生产队队长，不仅在本队，在周边地区也是吐口唾沫一个钉——说一不二的人物。爱莲不读书后，父亲就让她学裁缝，不像别人家的姑娘，还要下地干活。早年，队长和他的一位老庚喝酒时，就为爱莲定了一门娃娃亲。对方家在外驾船跑运输，挣的是活络钱，家境不错。爱莲却一直不满意，为此常和父亲磕磕碰碰，大吵三六九，小闹天天有，说：“我的事，我自己做主。”父亲也不在意，说：“婚姻大事哪有自己做主的，不当家不知柴米贵，不养儿不知父母恩，等你成家了，就知道爹爹是为你好。”

就是那个夏天，对方家见爱莲出落成水灵灵的大姑娘，就托人来催着定亲了。自然，爱莲因心里装着小木匠，又和父亲闹了起来。

晚上，爱莲把小木匠约到荷塘边，有人瞧见两人坐在祠堂门口的础石上，出神地望着挂在空中像腰子盆一样的月亮。小木匠手里剥着莲子，爱莲仰头不语，月光悄悄地移过树梢，映着她脸上的泪痕，也把小木匠的影子映在她的脸上。

蓝宝石也称“刚玉”，英文叫做“Sapphire”，它的由来有各种说法。有的说源自于梵语“Sauriratna”（魔玉的宝石），有的说是源自阿拉伯海上一个岛屿的名字——Sapphirine。

悬着的“腰子盆”渐渐西沉，风吹荷叶沙沙作响，夜深了，小木匠起身牵起爱莲的手，帮她擦了擦泪，好言相劝着把她送回了家。础石前，只剩下一小堆撕碎了的莲蓬空壳，被残存的月光冷冷地照着。

这个夏天，爱莲坚决不同意定亲。

父亲坚决要定亲：“说出去的话，泼出去的水，更何况婚姻是大事，自古就是父母之命，媒妁之言！”

谁也没料想，这个刚烈的女子，她在一个阳光明媚、荷花盛开的下午，喝了剧毒农药，待家里人发现时身体已经冰凉。家里人崩溃了，几个堂兄弟、小叔叔把悲痛化为满腔的怒火，一下子烧到了小木匠的头上，带着棍棒满村子找小木匠。姑父第一时间找到了正在做工的小木匠，让他赶快走。

小木匠憋着泪水，丢下工具，拔腿就跑，村上到处人声沸漾，出村的道路也被爱莲的家里人把住了路口。小木匠灵机一动，悄悄地潜入了荷塘中，摘一朵荷叶顶在头上，屏息静气，躲过了众人的搜查。

残阳如血，残荷呜咽。小木匠又悲又冷，悄悄地爬上岸，离开村子，借着月光，向大官圩的家走去。

爱莲是年轻人，非正常死亡，按照圩乡的风俗不能进老坟山，就在荷塘边埋了一个小坟。

爱莲的父亲一怒之下让我二叔用镰刀把一塘荷莲生生地割掉了。锋利的镰刀所到之处，像电影里的机关枪面对一个个冲上来的敌人，一叶叶圆溜溜的荷叶刷刷地漂浮于水面，一片狼藉，相互挤压，仿佛不忍离去，在风中扬起一道道荷浪，呼啦呼啦作响，像在诉说着不应该有的遭遇。

清水碧波，环绕着垾子畔的一冢小坟。风吹荷塘，万物俱寂。每至盛夏荷花盛开的季节，爱莲的坟头隔几天总会有人放上一朵荷花，含苞待放，鲜色欲滴。大家知道，是小木匠夜里又悄悄地来过。

直到今天，我再也没见到小木匠。有时回去了，问母亲，母亲也说未曾见过。

花落莲成，花开莲生。

李商隐说，“荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成。深知身在情长在，怅望江头江水声”。这里，恨，伴随着荷的一生。可春恨之恨与秋恨之恨，肯定是不同的恨，谁能理解哪是想爱而不能的委屈，哪是爱过而不得的无奈呢？

此时的荷也肯定不仅仅是荷了，那是一种悲苦、怅惘的人生。

有时我也恍惚，故乡夏家塘的荷花，和现在小池塘的荷花，是不是一种花呢？