谈友谊

高芙蓉

谈到友谊，人们自然会想到古代伯牙子期“高山流水”的故事。人们常说友情珍贵，烈火见真金，患难见真情，可最常见的还是“贫居闹市无人问，富在深山有远亲”。友谊是人的精神生活中一个重要的组成部分，没有友情的人，就如同生活在凄凉的荒漠，缺乏朋友的人，最能感受到人间的孤独，人们需要友谊，渴望友谊，追求友谊，是因为真诚的友谊可以使人奋发，使人欣慰，使人快乐，使人向前。

唐朝大诗人李白和杜甫的友谊历来备受人们推崇。但他们的交往其实是很短暂的。相识已很晚，分别却是常态。李杜分别后，李白唯一写给杜甫的诗“飞蓬各自远，且尽手中杯”，是那样的旷达、豪放，大有相忘于江湖的意味。而杜甫却是那样的痴情，经常会赞他“白也诗无敌，飘然思不群”；想他“寂寞书斋里，终朝独尔思”；挂他“凉风起天末，君子意如何”；怨他“死别已吞声，生别常恻恻”；梦他“故人入我梦，明我长相忆”。这似乎很不平衡，但你能说这样的友谊不珍贵吗？

其实，真正的友谊是不会在意平衡的，谁付出的多谁付出的少，如果彼此斤斤计较起来，也就算不上友谊，而是生意了。常言道，君子之交淡如水，朋友之间是不需要承诺和契约的。而且友谊并非是感情的投资，它不需要股息和分红。

马克思说：“友谊像清晨的雾一样纯洁，奉承并不能得到友谊，友谊只能用忠实去巩固。”这句话用来形容他和恩格斯的友谊再贴切不过了，他们共同研究学问，共同领导国际工人运动，共同办报、编杂志，他们会因某个学术问题争得面红耳赤，但是从不曾背离过对方。纯洁而又忠贞，没有奉承却彼此爱戴，伟大的友谊令人向往。

真正的友谊是一种和谐的平等。正如冈察洛夫所说，友谊既不需要奴隶，也不允许有统治者，友谊喜欢平等。千人千面，朋友之间必定存在差异，或是职业有别，或是性格迥异，但不能因此划分高低贵贱，应当将心比心，平等对待，相互尊重是友谊的基石，更是人与人相处最基本的原则，真正的友谊不是用自己的尺子去丈量对方，而是彼此之间能够相互包容，取長补短。

真正的友谊是患难与共的真情。真正的朋友会在你身处困境的时候，主动来帮助你，而当你春风得意的时候，并不会想到来沾你的光，只会替你高兴，远远地看着你笑。交朋友如果带着功利心，总是想利用朋友，这样的人恐怕很难找到真正的朋友。诚然，友谊是人生活中的寄托，友谊是鼓舞人的一种神奇力量，友谊是冲破黑暗的光芒！

“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之”，真正的朋友因为难得所以可贵，珍惜你身边的朋友吧，人生很短，知己难求，也许错过了就是终生的遗憾了。

[可圈可点]

经过润色，文章结构匀称。在论证论点时，增补了相关事例，内容更加连贯，表意更加明确，丰富了文章的内容，增加了文章的厚度。