周智淳
例文二
人们的生活大都在重复之中度过,周而复始的三餐,随太阳起落的作息,这样的重复性似乎已深刻堆积于我们的习惯甚至基因之中。私以为,人生就好比拾级而上,在无尽而又重复的时光中逐级攀登,最终成就自我,实现生命的意义。
不可否认的是,人生的重复性是大多数的我们无法逃离的归宿,我们没有李白苏轼的豪放,也没有屈原杜甫的家国之忧,在人类历史长河中闪耀的最终只是少数。这无可厚非,其源于我们内心对安稳的追求以及社会的需要。
既然我们无法避免这样的重复性,那么不妨接受并肯定这样的重复性。从某种程度而言,生活的重复是量的积累,其最终是在为重复中的变化蓄势,为我们争得质变的可能性。
但同时,须要指出的是,只有正向的量变才能引发正向的质变。这样的重复,不是被动接受生活的引导和操纵,而应该主动引导生活走向正量的积累。由生活主导的被动式重复是可悲的,正如荷尔德林笔下的“浪花”一般无知地扑向一个又一个悬崖,这样的重复性似有量变积累之名,却无未雨绸缪之实,当变的契机来临时,只会措手不及转向更黑暗的深渊。
何为正确地重复?正如诗经中的重章叠句,虽重复却让感情不断加深。人生亦是如此,主动引导的重复性能让我们在保有一颗恒心的同时,有能力去应对外部的机遇与挑战。通过正向量的积累,正如拾级而上一般,虽然过程是不断重复的,但从人生的走向来看,其结果是向好的。
不要做彭罗斯阶梯上的彷徨者,去做芝诺笔下的那只乌龟,每天在以二分之一为目标的重复中渐渐接近终点线。以西西弗斯的心态,每天重复着一步步拾级而上,随时做好面对潜在变化的准备,方能在人生之阶梯上成就自我。
评点
文章稳重与哲思兼备。稳重体现在文章所立之基——多数人的生活状态是重复的,作者在论述此方面时,摆事实,讲道理,可谓“有理有据”。在此基础上,作者将论述引向深入——人们要接受这样的“重复性”,并且要主动引导自己的生活走向正量積累,文章的“哲思性”正体现在这里。作者进一步指出人们“做芝诺笔下的那只乌龟”,“以西西弗斯的心态生活”,以走得“最远”。全文基于事实,严密论证,理性十足,足为议论文写作的借鉴。