于潇
《红楼梦》中蕴含着多元哲学思想,如佛家、道家、儒家等思想。它们几乎在《红楼梦》的各色人物形象身上都有所体现。其中,贾宝玉这一形象与庄子的道家哲学思想关联紧密。
贾宝玉的“无材”思想与庄子的“无用”思想相映。《红楼梦》开头便借神话传说中的“无用之石”来暗示了贾宝玉“无用之材”的人生路线。贾宝玉一向厌恶读书,却对《庄子》爱不释手,可见他对庄子哲学思想有着与生俱来的思想认同。其中,庄子“无用”思想尤得贾宝玉赞同,他常以“无用之材”自诩。面对贾家的衰落,贾宝玉知其不可为而不为,这与贾政对他踏上仕途复兴贾府的期盼相背离,这亦是贾政满腔怒火的根源。贾宝玉的“无材”思想也影响了他对姻缘的态度。众所周知,相比薛宝钗,贾宝玉显然更喜欢林黛玉。林黛玉从不规劝贾宝玉“委身经济之间,立足孔孟之道”这些“混账话”,这与贾宝玉的“无材”思想不谋而合;而薛宝钗劝贾宝玉立身功名,被他嘲笑为“禄蠹”。“无材”思想是“木石姻缘”产生的思想基础。
贾宝玉的“平等意识”与庄子的“齐物”思想相似。庄子的“齐物论”认为,万事万物,如生死寿夭、是非得失,都应同等看待,这是中国最早的对平等意识的阐释。贾宝玉与生俱來的“平等意识”让他生于豪门贵族却从不自视过高。贾府中唯贾宝玉能以平等态度对待下人,由己及人,不受等级观念束缚。讽刺的是,贾宝玉这种超越时代的作为并不被下人们所接受。贾宝玉自己淋了雨并不在意,倒劝丫鬟们赶紧躲雨,却被婆子们私下议论为“呆气”。由此我们不难看出在当时的阶段制度下人们的可悲——贾宝玉身为贵族阶级,尚且当这些下人是“人”,他们反倒不拿自己当“人”,时人的麻木可见一斑。平等意识是贾宝玉人性中超脱时代的存在,也是他不被时人理解的原因之一。
贾宝玉达到了庄子所言的“自适其适”的境界。庄子认为,人当努力探索自身,坚定自我,若为功利强行融入社会,便会由自适到不适。贾宝玉起初被迫进入贾府的学堂学习,可当他逐渐意识到自己的本质,对“自适”原则也逐渐坚定,纵使受到诸多阻挠,也不为之低头。《红楼梦》中,贾宝玉与封建社会大环境的思想冲突屡次上升为现实中的对抗。如第三十六回贾宝玉对“文死谏,武死战”的封建纲常伦理发起挑战,他认为大多文人将军以死收获留名青史的机会只为名利,却非忠于国家。很难想象,这是一百多年前一位贵族的价值观。
综上来看,贾宝玉的思想行为受庄子思想影响极大。在庄子思想的影响下,他与世俗抗争,由此导致了他的人生悲剧,这也是时代的悲剧。贾宝玉这一超越时代的形象,对后世之人有很大的启发。
【黑龙江哈尔滨市德强高级中学】
◆点评
本文是一篇颇有深度的小论文,关注到了《红楼梦》的思想性和重要人物,作文聚焦书中的贾宝玉,将其与哲学关联起来,从“贾宝玉的‘无材思想与庄子的‘无用思想相映”“贾宝玉的平等意识与庄子的‘齐物思想相似”“贾宝玉达到了庄子所言的‘自适其适的境界”等三个维度进行了评论,观点集中,论述富有层次。这样的评论对作者的知识储备有很高的要求,不容易写,但整体来看,完成得不错。
(指导老师:纪顺)