争做“大先生”，当好引路人

■ 吴又存

教学最忌是无情，不能把思政课上成冷冰冰的说教课。语言需要情真意切，交流需要发自肺腑，上课需要激情澎湃，课堂需要真情涌动。思政课不是高高在上的训斥，而是俯首凝神的注视、深入灵魂的抚摸，这样才能真正起到立德树人的效果。

习近平总书记在不同场合勉励教师，做学生的“引路人”，要做“大先生”。“大先生”既是学问之师，又是品行之师。我们要做精通专业知识的“经师”和涵养德行的“人师”的统一者。思政课是让莘莘学子学做人的学科，是塑造学生生命和灵魂的课程，关乎国家的未来和民族的希望。我要用一辈子上好一门思政课，让它变得有意义、有意思、有力量，努力当好学生的引路人，争做“大先生”。

一、坚定信仰，引导学生做热爱祖国的人

爱国主义是中华民族的民族心、民族魂，是中华民族团结奋斗、自强不息的精神纽带。思政课是培根铸魂的课程，我们培养的人一定要有灵魂，要有一颗热爱脚下这方土地的中国心。

面对突如其来的新冠病毒肺炎疫情，全国人民在党的领导下万众一心、众志成城，可歌可泣的抗疫事迹不断涌现，这无疑是一堂生动鲜活的爱国主义教育课。作为思政课教师，我们要坚定马克思主义信仰和中国特色社会主义信念，心怀家国情怀，在疫情防控阻击战中主动参与、率先垂范，以实际行动培养学生爱国爱民的责任意识和担当精神，在抗击疫情的战役中构建正确的世界观、人生观、价值观。

在当初武汉疫情最严峻的时候，我当起了江岸区疫情防控指挥部志愿者，下沉到学校附近的劳动街惠中社区。我不知疲倦地往返社区楼栋利用小喇叭进行防疫宣传，静心接听社区居民的疑难咨询或求助来电，带慰问物资走街串巷探望高龄空巢老人，挨个打电话热心问询街道疑似和确诊患者，对焦虑恐惧的居民耐心进行心理疏导，为行动不便的残疾住户送菜买药，协助社区严格封闭管理。

在网络授课“责任”这个主题时，我就讲授了这些发生在我身上的战“疫”故事，与学生分享了令人难忘的志愿服务经历，一同感受责任的分量，交流帮助他人的快乐和幸福的体验。虽然隔空相见，但学生依然能感受到教师的示范作用，起到了“亲其师而信其道”的良好效果。教师的自身经历是特殊的课程资源，教师的行为示范更是宝贵的精神财富，具有潜移默化的教育价值。通过我的现身说法，引导学生在共赴时艰中厚植爱国主义情怀。我告诉学生：老师希望你们这些未来的栋梁，能够永远挺起中国的脊梁！同时，客观上也向学生传递一个强烈的信号：思政课教师不是“大忽悠”，而是充满豪迈热情的有血性有担当的人，是人格操守和以德施教的模范，是践行社会主义核心价值观的标杆，他们在关键时刻也能够用实际行动弹奏出时代的最强音！

二、德法兼修，引导学生做遵德守法的人

中共中央办公厅、国务院办公厅印发的《关于深化新时代学校思想政治理论课改革创新的若干意见》中把“道德修养”和“法治意识”作为统筹推进思政课内容建设的两大重点。“法安天下，德润人心”，法律是成文的道德，道德是内心的法律；法治要承载道德理念，道德教育中要突出法治内涵。

我先后走进100多个社区和学校，义务宣讲监察法、十九大等重大时政热点；给家长讲家风家教，给孩子们讲法治安全，给留守儿童讲英雄楷模自强不息的故事，给老人讲中华优秀传统文化。我还前往贵州、云南、新疆、内蒙古等边远民族地区送教授课100余次，受益师生达20余万人。在这些授课、讲座或交流的过程中，始终都贯穿一个重要的主题，那就是强调德法兼修，法治教育与道德教育相结合，把法律的约束力量与道德的感化力量相融合，注重以良法善治传递正确的价值导向。

青少年阶段是人生的“拔节孕穗期”，最需要精心引导和栽培。我觉得学校教育首先应帮助学生成长为具有人性的人，决不能培养学识渊博的怪物、多才多艺的变态狂、考试高分的屠夫。考试成绩再好也只代表一时，但良好的道德品质和法治素养会陪伴人的一生。

在思政课教学中，我常常提醒自己，要把握正确方向和价值导向，帮助学生崇德向善、遵法守法，扣好人生第一粒扣子。不能把思政课沦为简单的原理记诵、概念复述，也不能生硬机械地贴上育人的标签，而是力求通过润物无声、细水长流的润泽，将育人价值巧妙地糅进学生的知识框架中，最终在学生的思想体系中生根发芽。为此，我经常运用案例教学法，通过剖析现实中真实而典型的案例，引导学生牢固树立规则意识、诚信观念、契约精神，尊崇公序良俗，养成法治思维，培养学生做一名遵纪守法的新时代公民。

三、诗词歌赋，引导学生做逐美而行的人

网上盛传着一首口水诗，“语文老师一回头，鲁迅甘为孺子牛；数学老师一回头，六元六次都能求；思政老师一回头，全班同学都梦游”，形象说明了有些思政课教师上课具有催眠作用。因此，我们是否应该反思一下：自己都感到课上得面目可憎，学生自然感觉味同嚼蜡。

我是个超级诗歌迷，课堂上经常与学生一起品读唐诗宋词，使原本枯燥乏味的教学内容充满意境，将知识揉碎变软，用“小火慢炖”的方式彰显思政课的人文性，引导学生做逐美而行的人。比如，在讲授“感恩父母”这个主题时，我在课堂上娓娓道来一首朴实的小诗《油盐饭》：“前天，我放学回家，锅里放着一碗油盐饭；昨天，我放学回家，锅里没有一碗油盐饭；今天，我放学回家，炒了一碗油盐饭，放在妈妈的坟前。”在执教“统一的多民族国家”时，我仿照李清照的《如梦令》填词一首：“常赴自治区域∕民族欢歌相聚∕归渡∕归渡∕梦回大陆循路。”以此引导学生领悟到两岸统一是中华民族走向伟大复兴的历史必然。

我还经常唱着歌教思政。为增强学生的制度自信以及对社会主义的认同感，我上课时引吭高歌经典老歌《社会主义好》：“社会主义好，社会主义好，社会主义国家人民地位高。反动派被打倒，帝国主义夹着尾巴逃跑了。全国人民大团结，掀起了社会主义建设高潮，建设高潮。”在学生经久不息的掌声中，我抛歌引“玉”：你眼中的社会主义“好”在什么地方？引导学生一起探讨我国社会主义制度的优越性。声情并茂的范唱, 既能集中学生的注意力, 又能感染和教育学生。

原本最讨厌思政课的学生刘梦觉，在我初三接手她所在的班后，竟“疯狂”地喜欢上了思政课！上课听得津津有味，下课有问不完的问题。我的思政课更给她埋下了一颗研究社会科学的种子。2018年博士毕业后的刘梦觉成为华中师范大学马克思主义学院教师，站上了高校思政课的讲台。她回忆说：“吴老师能说会唱，即兴还能来段幽默的脱口秀，把书本上的知识悄悄塞进了诗歌里，用才艺把理论演绎得活色生香,刷新了我对政治课的认识。今天我站上高校思政课的讲台，课堂上也有许多模仿吴老师的影子。”

思政课不是硬性的灌输，不是声嘶力竭的喊口号，不是苦口婆心的道德说教。诗词是感天动地的情怀，歌曲是以声传情的艺术。诗词和歌曲的灵魂是一种精神力量、人生价值和生活态度。思政课教师不是诗人，但要有一颗“诗心”，要善于引导学生从诗意的情怀中汲取营养，从愉悦的歌声中涵养心灵，透过诗词歌赋之美传承和弘扬社会主义核心价值观。

四、真情涌动，引导学生做求真向善的人

教学最忌是无情，不能把思政课上成冷冰冰的说教课。语言需要情真意切，交流需要发自肺腑，上课需要激情澎湃，课堂需要真情涌动。思政课不是高高在上的训斥，而是俯首凝神的注视、深入灵魂的抚摸，这样才能真正起到立德树人的效果。

清晰地记得1999年，当时我在讲授八年级“依法保护青少年健康成长”一课，想到青少年沉溺校外游戏厅的问题较为突出，我就扛着学校的一台超大的摄像机偷偷地溜进游戏厅，现场取材拍摄学生玩游戏的场景，被老板误认为记者给轰了出来。尽管在推搡中拍摄到的镜头摇摇晃晃，但鲜活的视频引发了学生心灵的强烈触动。在我看来，思政课要用真实打动人，这也许就是教育的真谛。

我的思政课追求“抬头率”，更追求 “走心率”，但绝不简单一味地追求“升学率”。思政课不仅要教在今天，更要面向明天。我让思政课“活”了起来，思政课也让我“火”了起来。在解放中学，我的思政课成为了“香饽饽”，成了学生最喜爱的课程之一，我被学生们亲切地称为“男神”。经常是已经下课了，我还被学生包围着：“吴老师，希望您能签个名，想和您合个影！”“吴老师，这节课我给您打满分。”有时下课铃响了，学生说：“吴老师，不用下课，您接着讲。”我说：“吴老师不拖堂的。”

习总书记说：“思政课是铸魂育人的课程，发挥着不可替代的作用。”我深知肩上责任重大。我一定会牢记总书记的嘱托，守好这块立德树人的主阵地，做一名不忘初心的思政课教师，努力成为塑造学生品格、品行、品位的“大先生”，培养担当民族复兴大任的时代新人。