遵规律，展想象，感悟知音文化

郑茜设计 谢秋兰评析

【教材分析】

《伯牙鼓琴》是统编教材六年级上册《文言文二则》中的一则，选自《吕氏春秋·本味》。课文共四句话，分为两个部分。第一部分讲述了“高山流水遇知音”。“方鼓琴而志在太山”“少选之间而志在流水”写出了伯牙将自己的情操和志向融入琴声，曲随心变，转换自如，琴艺高超。“善哉乎鼓琴”表现了锺子期对伯牙高超琴艺的赞叹；“巍巍乎若太山”“ 汤汤乎若流水”是锺子期对琴声的描述，表明他知其“音”，更知其“志”，懂其“心”。第二部分讲述了伯牙失去知音后“破琴绝弦”“不复鼓琴”。全文通过遇知音的欣喜与失知音的悲痛，体现了音乐之美，以及知音之间惺惺相惜的深厚感情。

文章用墨极简，但画面感很强，从伯牙鼓琴、锺子期赞叹、伯牙破琴绝弦等多个角度写出音乐的魅力，同时还给读者留下很多想象的空间。

教材中的插图呈现了伯牙鼓琴的画面，体现了故事中人物的神情、状态，有助于学生展开想象，理解课文。在课文下方，编排了八个注释，提示学生可以继续用借助注释的方法理解课文内容，便于学生自主学习，疏通文意。课后第一题要求背诵全文，第二题则提示学生借助“资料袋”中的资料，深入理解课文，感受中华优秀传统文化。

【教学目标】

1.能正确、流利地朗读课文，背诵课文。

2.借助注释、结合语言文字展开想象，理解句子的意思，了解故事内容。

3.能说出对“伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者”的理解，并结合“资料袋”说出自己的感受，感受音乐的魅力，体会中华优秀传统文化。

【教学重难点】

重点：能读出文言文的节奏和韵味，能背诵全文，借助语言文字展开想象，感悟知音之间知志、知心的感情，感受音乐的魅力。

难点：借助语言文字展开想象，感悟知音间的感情，感受音乐的魅力。

【教学过程】

一、谈话导入，回顾方法

1.播放2008年北京奥运会开幕式，借助视频，感受文化。

教师讲述：2008年8月8日晚8：00，举世瞩目的第29届奥林匹克运动会开幕式在国家体育场隆重举行。一首悠扬的古琴演奏曲拉开了序幕，伴随着琴声，画面中出现了高山、流水。

2.设置悬念，激发期待：看了奥运会开幕式的开篇作品，你有什么想法？对于把古琴、高山、流水作为开幕式序曲的核心元素，你又有哪些看法？

3.板书课题《伯牙鼓琴》，提醒学生书写“鼓”“琴”二字时注意易错的笔画。

4.借助注释，理解课题的意思。

5.复习学习文言文的方法。

预设：反复朗读、借助注释理解意思、借助插图读懂内容、查阅背景资料等。

二、朗读课文，了解故事

教师讲述：韩愈在《师说》中提到，“彼童子之师，授之书而习其句读者……”古时候读书，首先要把文章读通顺。我们现在学习古文，也要把文章读通顺。

1.读正确。

（1）學生自由读课文，把课文读正确、读流利。

（2）指名朗读课文，重点指导易读错之处。

指导方法：根据意思读准字音。

少选：一会儿，表示时间少。

汤汤：水流大而急的样子。

以为世无足复为鼓琴者：前一个“为”表示认为，后一个“为”表示行为的对象。

2.读出韵味。

出示句子：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”

（1）指名读，追问：为什么这么读？

理解句子的意思，明白句子如何停顿：“善哉乎/鼓琴，巍巍乎/若太山。”“善哉乎/鼓琴，汤汤乎/若流水。”

（2）教师示范朗读。关注语气词“哉、乎”，读时适当延长、停顿。

（3）指名读句子，注意读出韵味。

（4）完成作业并校对。

下列句子中，朗读停顿不恰当的一句是（    ）。

①伯牙/鼓琴，锺子期/听之

②方鼓琴/而/志在太山

③善哉/乎鼓琴，汤汤/乎若/流水

3.再读全文，了解故事大概内容。

（1）介绍故事主人公。（板书：锺子期）

（2）思考：他们之间发生了什么事情？指名说。

4.自主质疑：学贵有疑，大疑则大进，小疑则小进。质疑是深入学习的好方法。根据课文内容，你产生了什么疑问？

预设：伯牙和锺子期为什么是知音？伯牙有必要破琴绝弦吗？

三、想象画面，感悟知音

教师讲述：陆九渊在《读书》中曾说过，“读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长”。细细品味文章的每一个字、每一个词、每一句话，或许你就能找到答案。

◇解决第一个疑问：伯牙和锺子期为什么是知音？

1.预设一：关注“方鼓琴而志在太山，锺子期曰：‘善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。少选之间而志在流水，锺子期又曰：‘善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”

（1）想象画面一：“志在太山”“志在流水”。

①思考：你是怎么知道伯牙想表现的是高山、流水的？理解“志”的意思：心志、情志、心里所念。

②边读边想象画面，想象伯牙可能会弹奏怎样的音乐。

聆听音乐片段，小结：伯牙的音乐或轻快，或高亢，或低沉。只要心之所念，手必得之。

（2）想象画面二：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山”“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水”。

①思考：听完伯牙的音乐，锺子期是怎么说的？边读边想，听着子期的赞叹，你眼前仿佛出现了怎样的画面？

②交流，板画太山、流水。

引导：这是老师眼中的太山、流水。你认为的太山、流水是怎么样的？请画一画。

③指导朗读：谁能通过朗读表现出来？

（3）想象画面三：听了子期的赞叹，伯牙又会怎么想、怎么说？

①交流想象的画面。

②想一想：伯牙再次抚琴，改变自己的想法。他会在琴声中表现哪些动人的场景？

③指名两人对读。感受子期就是伯牙的知音，不管琴声怎么变化，子期都能听得懂。（板书：知音）

2.预设二：关注“方鼓琴”“少选之间”。

（1）理解“方”的意思。（板书：方鼓琴、少选之间）

（2）小结：“方”就是迅速知道，用我们现在的话说，就是“秒懂”，真乃“知音”啊！

3.补充资料，理解知音。

（1）以琴言志：仅仅是因为听懂自己音乐的子期死了，伯牙才下定决心不复鼓琴吗？读读下面的材料，你又发现了什么？

太山泛指大山、高山，一说指东岳泰山。泰山以其雄伟壮丽的丰姿屹立于世界的东方，文人墨客借助泰山表达自己高远的志向，传达高尚的品德。“流水”一指黄河。九曲黄河，奔腾向前，以百折不挠的磅礴气势塑造了中华民族自强不息的民族品格。诗人常借助黄河表现自己博大的胸怀、非凡的气度和自强不息的精神。

（2）志向犹吾心：这两个人之间的默契，用我们常用的一个词语讲，那就是——（心有灵犀、心意相通）只有这样知志又知心的人，才可以叫作——（知音）

四、结合“资料袋”，深化理解

◇解决第二个疑问：伯牙有必要破琴绝弦吗？

1.创设情境，想象画面。

过渡：同学们，伯牙和子期多么想永远像高山和流水那样相伴相随。他们约定来年再相会。一年之后，伯牙满怀欣喜，乘一叶扁舟而来。然而，等待他的却是子期冰冷的墓碑。（背景音乐《伯牙悼子期》）（板书：死）如果你就在现场，你可能会看到什么？

预设：伯牙呆住了；伯牙不相信这是事实；伯牙不言不语，惊呆了，少顷，悲恸欲绝……

2.朗读感悟，结合“资料袋”解决疑问。

出示句子：锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。

（1）指名朗读，追问：锺子期死后，伯牙做了什么？为什么这么做？

（2）请联系课后“资料袋”，说说看法。

学生交流。预设关键词语：孤独与决绝、失去知音、悲恸欲绝。

教师总结：这就是音乐的魅力，是音乐让两人心意相投，是音乐让两人知志知心。《伯牙鼓琴》在民间广为流传，成语“高山流水”比喻知音难遇或乐曲高妙。

3.背诵全文。

（1）有感情地朗读全文，边读边想象画面。

（2）借助板书的提示，背诵全文。

4.拓展阅读，感受交友之道。

（1）教师引读诗句，学生感受中华优秀传统文化。

师：子期走了，在漫漫的历史长河中，伯牙也消逝了。但是他们之间深厚的情谊，唤起了更多人对朋友、对知己的向往。于是，当孟浩然历经了苦难，寄情于山水之间时，他在心里默默地说——（锺期一见知，山水千秋闻）

师：那个被称为诗仙的太白在饱尝人生悲苦之后说——（锺期久已没，世上无知音）

师：在王安石一心变法却得不到支持时，他感叹——（故人舍我归黄壤，流水高山心自知）

师：原来高山流水遇知音，在人们寂寞孤寂时已经化作最温暖的慰藉。而这一切都来自这古老的故事——（《伯牙鼓琴》）

（2）推荐阅读《俞伯牙摔琴谢知音》这个故事中伯牙凭吊锺子期的一曲短歌。感兴趣的话可以读一读，试着理解。

忆昔去年春，江边曾会君。

今日重来访，不见知音人。

但见一抔（póu）土，惨然伤我心。

伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。

来欢去何苦，江畔起愁云。

子期子期兮，你我千金义。

历尽天涯无足语，此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！

【板书设计】

【教学评析】

中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉。统编教材增加了很多有关传统文化的内容。其中，文言文的数量大幅度增加。那么，文言文该怎么教？郑茜老师的《伯牙鼓琴》一课给了我们很多启示。

一、了解基础，顺学情，设活动，彰显生本

六年级学生已经掌握了借助注释、查字典、看插图、联系上下文、借助资料等学习文言文的方法，对文言文学习既有一定的自信心，又充满好奇。他们正处于自我意识快速发展的时期，自主探索欲浓，价值观可塑性强。因此，教师以生為本，顺应学情，设计了情境导入、自主初读、自主质疑、合作探索、链接助推等多个学习活动，帮助学生自主达成学习目标，同时，附以古人读书之法，循循诱之。这样的活动文化氛围浓，学生参与度高，彰显了以生为本的学习理念。

二、深谙学理，设情境，巧质疑，促发真学

“意义和情感构成的学习情境让学习真正发生。”本堂课中，教师在导入部分借助2008年北京奥运会开幕式中“高山流水”的场景，在具体的情境中唤起学生对中国元素、中国文化的探究兴趣。在整体感知故事内容之后，又设置了学生自主质疑的环节。当“伯牙和锺子期为什么是知音？”“伯牙有必要破琴绝弦吗？”这些真问题成为课堂需要解决的主问题时，学生更加明确学习的意义，自主探究学习的热情被激发了。新的学习情境形成，学习也就随之真正发生。

三、熟知学法，借文字，展想象，体会艺术

本单元的人文主题是“艺术之美”，语文要素是“借助语言文字展开想象，体会艺术之美”。课文的画面感强，又有很多留白。搭建有效的学习支架，帮助学生借助文字展开想象，便成为教学的重点。在教学中，郑茜老师首先引导学生听音乐并展开想象，理解“志”的意思，帮助学生感悟伯牙琴艺之高超；接着结合锺子期的赞叹“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山”“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水”，通过师生各绘山河，展现不同画面，让学生体会知“音”知“志”之妙；然后引领学生补白想象伯牙回应的画面，进一步感受音乐之美，感受知音之乐；最后用古琴曲《伯牙悼子期》与教学语言创设情境，让学生链接课后“资料袋”，想象画面，感受“破琴绝弦”“不复鼓琴”的知音之情，再次体味音乐的魅力，感受知音之间的深情。每一次想象配合多种形式的朗读，让人物形象栩栩如生，让艺术的魅力深入人心。

总之，在文言文教学中，教师要梳理教材要素体系，关注学生的学习心理，准确了解学情；要遵循学习规律，运用质疑等多种方法，创设学习情境，激发学生的学习兴趣，引导学生探究文本；要通过播放音乐、个性化绘图、补白想象等多种方式，让学生结合人物、事件等多角度展开想象，在情境中理解文本，感受中华优秀传统文化。

（1.浙江省杭州市求是教育集团和家园小学

2.浙江省杭州市西湖区教育发展研究院）