磁州窑文创产品的开发与设计*

康闰皓

(河北大学艺术学院 河北 保定 071000)

作为我国北方民窑文化的集大成者,也是陶瓷艺术与世俗民情完美融合的典范,磁州窑一直以其独有的白地黑花装饰技法而闻名。随着时代的变迁,磁州窑已不复往日的荣耀。邯郸市博物馆设立的磁州窑展厅,磁县建立的磁州窑文化创意产业园,这些都体现出当地对磁州窑文创产品的社会效益和经济价值的重视和追求,而要使磁州窑重新进入普通百姓的视野,就必须建立多元化、立体化的磁州窑文创产品设计理念。

通过文创产品,将文化资源进行有形的产品转化,使文化领域与经济领域进行有效的结合,在经济市场环境中创造更多的价值。

1 文创产品概述

文创产品开发设计是将传统文化元素与现代创意相结合,以此创造出一种符合现代人审美需求和具有文化价值的新产物,主要包含创意内容和载体2部分,是最具有设计艺术特征的文化产品。从宏观来看,文创产品是一种具有较高经济、文化价值的产品。

随着我国文化和创意产业的不断发展,对文创产品的需求量也在不断增加。作为一种以文化创造内容为基础的可流通的商品,其将无形的思想和文化通过有形的方式予以呈现,对文化的交流与传播做出了重大的贡献。同时也是文化创意产业链的具体产业形态之一。

2 磁州窑文创产品现状

2.1 当前的文化场景不适应

文化创意产业在众多行业中,是一个较为复杂,且种类繁多的一种。由于其实用性、观赏性、纪念性等特征,可以从生活和精神双重需要上满足人们的需求,因此受到民众的喜爱。磁州窑文化作为一种文化形式,具有浓厚的文化氛围。其是无法通过某个单一的物质形态载体进行文化价值观的体现,只能通过系统的形式进行表达。因此,磁州窑最为重要的价值就在于其背后的文化系统形式。

磁州窑作为宋元时期的民窑,其背后反映出了宋元时期人民百姓的物质、精神双重需求和当时民俗化的社会风貌,所对应的内容均属于农业社会的产物,其文化系统形式与农业社会的社会环境和民间百姓精神的需求所对接。随着科学技术的发展,传统的农业生产体系发生了巨大的变革,从而导致磁州窑文化处于一种较为尴尬的局面,无法更好地与当下社会的文化系统和人民大众的精神需求所对接。

2.2 具体形式的创新力不足

磁州窑文化技艺古朴,传承严谨,但与当代人对丰富多彩的生活追求完全不一致,导致部分优秀技艺的传承与传播存在后继乏力的现象。磁州窑在创意设计方面的表现与同类型产品相比较来看,处于较为尴尬的地位,仍然停留在最表象,图案、造型的直接挪用,无法更好地适应当下社会环境及大众审美观,综合研究为以下几点:

(1)地方政府对传统手工业发展转型的政策缺乏足够的关注度,导致磁州窑文化的总体布局和发展速度较为缓慢。

(2)没有从更大的文化背景下去展望磁州窑的未来,学术界对于磁州窑的文献研究不在少数,但大多基于磁州窑文化的器型装饰等方面,未从更为深入的精神层面去探寻磁州窑背后潜藏着的造物观。

(3)磁州窑作为我国优秀传统文化的一部分,大多固守成规,只在前人的基础上进行继续创作,未有对磁州窑进行创新性和形式感的设计与研讨。

2.3 同质化与传播手段趋于单一

设计形式的同质化是文创产品中最为普遍也是最为严重的现象,消费群体面对众多的文创产品会产生盲目的效果。市面上大多数文创产品都采取相同的手法进行对产品的开发,如手机壳、雨伞、水杯、胶带、笔记本等。这种形式单一的产品缺少创新性,并不能够激发起购买欲,因而无法更好地发挥文创产品的价值。

目前磁州窑设计形式的单一与同质化较为严重,在器型和纹样的创造性上缺乏力度,而且在市场推广方面力度也较小。消费者无法通过线上渠道进行选购,更多的只能通过线下购买。最近几年爆火的文创类产品当属三星堆文创产品,其通过强力的市场推广、网络营销,已经凝聚一大部分忠实粉丝,线上销售能力远远大于线下,促成了极大的经济效益和社会效益。由此可见,市场的推广对于文创产品来说是十分有意义的,要求要极力开发市场,多种销售和推广渠道。

上述几种因素造成了磁州窑文化整体的形象和文化影响相对滞后,急需通过对磁州窑进行视觉形象的设计与文创产品的开发与设计。

3 以磁州窑文创设计创新为切入点的产品开发路径

3.1 文化的传承——符号复原

从微观层面上来说,要想提升文创产品的文化要素竞争力,必须从2个方面进行优化。①不同地域、不同年龄、不同文化水平的消费者,其文化偏好差异较大。在文创产品设计中,要正确地把握受众群体的文化兴趣点,缩短与消费者之间的距离。②要改进文化输出的方式,通过对产品的外形、颜色、图案等设计要素进行调整,使其与产品的特性更加协调。减少文化输出的刻意感,使文创产品更加贴近大众的审美观[2]。磁州窑文化的符号复原应是将地域性文化的形式与内涵进行梳理与提炼,使其简洁化和明晰化,通过对传统符号进行再设计,用现代手法进行表现,从而适应当代社会的消费群体。对文创产品进行深层次的结构分析是其发展与设计的基本需求。文化是一种历史的沉淀,被应用到现代设计中,需要挖掘具有代表性的文化象征,并加以精炼,而不能停留在它本身的表象上,如直接模仿他的外形进行设计,而是要深究其真正的文化内涵。

磁州窑的纹样多来自于民间,取材广泛,生动活泼:“有精工细刻的花鸟鱼虫、千姿百态的飞禽走兽、绘画生动的山水人物、结构严谨的几何纹样、龙飞凤舞的吉祥图案、脍炙人口的神话传说与历史故事等”[3]。这些富有浓厚的民族色彩和强烈的生活气息的隐性因素符号,都可以从象征意义、审美情趣、历史人物等角度进行提炼再加工。并将这些内容进行高度概括,归纳特征,进行联想演化,运用于产品当中,深化产品与文化间关系。传递文化最本质的含义,也使受众能够从中获取对文化一定的认知,有助于提高文化的传承性[4]。提高民众的参与意识和保护意识,进而加快磁州窑文化的普及、推广和保护。同时它具有一定的视觉延续性和形象情感化,能够简明扼要传递其历史文化和内涵特征等核心信息,实现与磁州窑文化之间的情感对接。

3.2 设计方法的多样性——技术再适用

在文化创意产品中,设计手段的多样化是实现其价值的一个重要手段。文创产品作为一种衍生的艺术,其中很大一部分来自于其地域文化,针对的是不同年龄段的消费者,因此在设计方法上要做到不拘一格。如果采用单一的设计方式,必然会造成产品的同质化。为了更好地满足消费者的个性化需求,减少视觉疲劳,探讨多个设计方法:如图形同构法、象征寓意法、抽象变形法等多种设计手段。不再进行简单的对图案、造型的牵强设计,而是灵活运用多样化的设计方法,通过技术手段的变化,创造出新的物化产物。站在历史的角度回望过去,我国优秀传统文化其无一例外的在当时所处时期与环境,都属于社会上流行之物,是民众喜而乐见,是地域性文化理念与手工艺生产结合所创造出的。这恰恰就是文化产品最原始的特征。鉴于此,我们尝试将其融入现代技艺,塑造具有特色地域性的磁州窑文创产品,推动磁州窑文化与现代生活的融合,不断更新的生产与设计形式。

磁州窑文化属性与现代生产技艺的再适应、再融合,不仅能够提高产品的经济属性,同时能够创造出更大的社会价值,可以更好地被当代受众群体接纳,从而在最大程度上达到磁州窑文化传承发展与传播的根本目的。

3.3 类别的丰富性——融入新思想

在进行磁州窑文化传承的过程中,文创产品的设计要有一定的创新性。文创产品的核心包括文化和创造2个层面,一味的照搬磁州窑原有的文化内涵,导致丧失创新的价值。文创产品给磁州窑注入了新的生命和活力,可以在设计中找到传统与现代的最佳契合点,注重传统与现代的结合,使得文创产品可以作为链接古今的桥梁,在展示历史文化的同时,也能体现到当代的新潮感。如故宫推出的朝珠耳机,其使用功能与市面上常见的耳机无异,惟一的区别也是创新点在于故宫文创团队深挖宫廷文化,将朝珠这种清代官员官服上的饰品与耳机进行同构结合。二者的共同点在于都可以挂在脖子上,具有伸缩性与便携性。这种大胆创意的结合就是其打破了人们固有的思维模式。当这款产品推出时,必然会给人耳目一新的效果。

在文创产品的设计中,设计师要依据现有的各类信息、将其汇总,运用特定的设计语言和创意技术,并将其应用于文创产品的设计中,通过文化元素来传递其内涵。通过色彩、符号、质感等媒介为消费者提供视觉观感上的体验,设计师必须在产品设计中不断推陈出新。注入新的思想,融入新的思维模式,让消费者在使用产品的同时能够在精神上感到愉悦。

3.4 宣传渠道的多样化——加强市场推广

文创产品设计与开发中,更应注意的是市场的推广和宣传。随着网络时代的来临,优秀传统文化的传承在设计数字化场景下得到了更进一步的传播。其中用户的体验感、沉浸感、参与感,对文化创意产业的发展起到了积极的作用。为了使文化创意产品得到更大的传播,传播渠道多元化是必不可少的。

首先是线上推广,各个行业都在尝试利用新媒介拓展自身的营销渠道。在文化创意产业中,把握新媒介的传播渠道是一个很重要的环节。网络平台在一定程度上所反映出的是经济性、高效性、交互性。借助互联网平台,可以快速地与文创产品进行线上沟通,并加以一定的语言进行讲解,使其更好地为受众所接受。

其次是线下的宣传与推广,线下的优势在于消费者可以直接接触到文创产品,如在指定的地点或特点的节日进行销售,或与知名网红店铺推出联名款盲盒等,扩大产品的曝光度,提高其出现的频率,从而形成多渠道的传播。

4 结语

磁州窑文创产品应立足于传统优秀文化,传承符号的文化性,以丰富的文化背景为设计理念,对文创产品的需求人群、产品类别需要进行了分析,并结合多种设计方法,探索新的形式,紧抓互联网时代的机遇,体现其鲜明的文化价值,这对我国传统文化的继承与发扬具有重要的时代意义和价值创造的启示。