高 萍 赵 军
“新课标”明确规定了在指定范围内选择阅读一部长篇小说,通读全书,整体把握其思想内容和艺术特点,从最使自己感动的故事、人物、场景、语言等方面入手,反复阅读品味、深入探究。这一教学目标呼唤着高阶思维的介入,从而促进深度学习的产生。高阶思维是指发生在较高认知水平层次上的心智活动或认知能力,即美国学者布卢姆认知目标分类中的分析、综合和评价等思维能力,其后三个指标又被修订为分析、评价和创造。
在《红楼梦》的整本书阅读教学过程中,为了突出对学生高阶思维能力的培养,笔者采用“三读法”开设了《〈红楼梦〉人物品评之贾雨村》教学活动。“三读法”就是指阅读过程中采用的“批读”“悟读”“创读”三种阅读策略。“批读”也就是采用随机批注的阅读方法,在阅读过程中及时批注,写出自己的初步感受。“悟读”是指要求学生把自己的所知所得进行梳理整合,从而进一步提炼总结,形成新的认识。“创读”是在前两个活动的基础上,让学生对文本创造性地进行解读。
批读红楼就是让学生选择《红楼梦》中关于贾雨村的重要章节,引导他们对这些文字进行批读,还原贾雨村的生活情境,分析贾雨村的人物形象,把握他的性格特质。这个环节主要是通过小组合作的方式,让学生在活动中培养分析评价人物的高阶思维能力。
第一段选文中的贾雨村还是一个清贫的布衣才子,寄居在葫芦庙内,靠卖文写字为生。虽然剑眉星目、仪表不俗,但是功名不遂、书剑飘零,偶尔得甄士隐的丫鬟娇杏回望了三次,便认定她是“巨眼英雄,风尘中的知己”。
对于这段文字,同学们的批注各有不同,有同学认为,“因为一个陌生女子的几番回眸便狂喜不已,自以为遇到了人生知己,可见贾雨村虽身处落魄,但自视甚高。” 也有同学认为,“贾雨村的行为表明了他极度渴望得到理解赏识,反而表现了他内心的苦闷和脆弱。他的自作多情只是对自己失意落寞的一种慰藉。” 学生没有沉溺在才子佳人的老故事里,而是深入人物内心,对人物做出了较有深度的分析和评价。
第二段选文中的贾雨村,“已会了进士,选入外班,今已升了本府知府。虽才干优长,未免有些贪酷之弊,且又恃才侮上,那些官员侧目而视。不上一年,便被上司寻了一个空隙,作成一本——即批革职——那雨村心中虽十分惭恨,却面上全无一点怨色,仍是喜悦自若,交代过公事,将历年做官积的些资本并家小人属送至原籍,安排妥帖,却又自己担风袖月,游览天下胜迹。”
对于这段文字,学生也是各有各的看法。有人认为,“他皆虽被革职,却表现得泰然自若、云淡风轻,可见其人心机深沉,城府很深。” 也有同学认为,“他的行为体现了古代知识分子的豁达和通透。”还有学生写出了诛心之论,“贾雨村的行为,反映了利己主义者的最高境界,真正的利己主义者并不会纠缠于名利,名利终究是身外之物,只要自己活在这个世上,就要想尽一切办法愉悦自己。”学生总体认为此时的贾雨村虽然受到了官场的熏染,但是还保留了一些文人的本色。
第三段选文就是文章中比较著名的“葫芦僧乱判葫芦案”这个情节。对这个情节中的贾雨村,学生则是毫不留情大加鞭挞。有学生写到:“贾雨村攀附富贵、颠倒是非的样子让人觉得十分可恶。” 有学生慨叹:“贾雨村作为一方父母官,却无法做到为官公正,他屈服于四大家族,愧对自己所读的圣贤书。文人本身应该一身傲骨,他却放弃了自己的气节,去谄媚权贵,这个曾经有才华有抱负的读书人终于堕落了!”学生爱憎分明,认为贾雨村的胡乱判案是向当时黑暗的社会交了投名状。
第四段选文就是文章中贾雨村助纣为虐,帮助贾赦抢夺石呆子扇子的那个情节。学生更是痛斥,“贾雨村心狠手辣,为了得到扇子,不惜抄他人的家,为了达到目的不择手段,丧失了最后的底线。”并且有学生预测了贾雨村的结局,“尘网中你越陷越深,最后你也将会被困在那张网上,动弹不得,直至消亡,可悲可悲!”
在“批读红楼”的这个环节中,学生的评价语言很个性化;对贾雨村的堕落人生经历有了很明晰的认识;对其行为背后的人性,甚至是造成这样人性扭曲的深层次的原因都有了比较深入的探讨。这一活动,有效提升了学生分析评价等方面的高阶思维能力。
悟读红楼,就是在“批读红楼”的基础上,让学生把自己关于《红楼梦》的所知所得进行整合提炼,从而对《红楼梦》的诸多方面形成相对深入的认识。在教学过程中,当贾雨村的形象特征在学生眼前逐渐丰满起来的时候,笔者追问曹雪芹为什么要塑造贾雨村这个人物形象?这个形象的意义何在?相较于“批读红楼”,“悟读”这一环节强调的是学生综合探究的思维能力。
有同学指出,贾雨村虽然不是书中的主要人物,但是他引出了《红楼梦》的故事,最后贾府的败落也和他有关,所以他是一个线索性的人物。而且学生认为用次要人物来做线索,更显匠心。
有同学认为贾雨村是封建时代读书人的典型代表。他们寒窗苦读,才高中举,又在官场中迷失了自我,最终沦为一个心狠手辣、自私自利、不择手段的政客。这个人物形象很具有代表性。
也有同学悲天悯人,认为贾雨村的悲剧是由当时的黑暗现实决定的,贾雨村开始做官时,由于不懂人情世故,所以得罪了同僚和上司,最后被革职。当他再次被起用时,就丧失了他的底线,彻底地和当时的社会同流合污,而忘了他年轻时读的圣贤书,忘了治国齐家平天下的儒家理想,所以他也是个悲剧人物。对此观点有同学表示不同意见,认为贾雨村的悲剧虽然有外界环境的因素,但是他自己本身心术不正、野心勃勃、忘恩负义,自私自利,这些主观因素是他人生最后滑向深渊的重要原因。
有同学在进一步追问中指出,“贾雨村就像一面镜子,他让我们看到了当时社会的面貌——官场黑暗腐败;读书人追名逐利;地主豪强欺男霸女,横行不法;底层百姓,饱受摧残却无处控诉。”通过讨论,学生进一步明白:因贾雨村与林、贾两家有着密切的关系,可以说他联系了外部社会和大观园这两个空间维度,是一个提纲挈领式的人物,可以全景式地反映当时的社会面貌,能够让我们看到当时的市井生活及官场面貌,使《红楼梦》体现出沉沉的厚重感。
在“悟读红楼”这个环节,我们在前一个环节的基础之上,对贾雨村的人物形象进行了一个综合探究,探讨了这个人物形象的意义所在。在探究过程中,学生能够辩证地看待人物,指出贾雨村堕落的社会原因和主观原因。学生也能发挥批判性思维,勇敢地提出自己的不同意见。在这个过程中,同学们思维火花的碰撞,让他们的思维有了更深层次的发展。
创读红楼,就是鼓励学生对这样一部古典文学名著进行创造性阅读,毕竟《红楼梦》未完,留下了太多未解之谜,有太多让人神往想象的地方。余党绪老师指出:“批判性理解的关键,在于找到具有生发性与整合性的问题,以问题切入作品,以‘问题解决’来引导和推动整本书的理解和思辨。”锦瑟流年,花开花落,当“食尽鸟投林”,“白茫茫一片大地真干净”的时候,贾雨村又有怎样的结局呢?对《红楼梦》人物结局的猜想是百年来经久不衰的课题,笔者让学生运用创新思维,大胆想象,去写一段文字,想象一下贾雨村最后的结局。
有学生写道:“贾雨村深谙为官之道,在贾府没落的时候,他落井下石让自己能够全身而退。很快他又找到了新的靠山,在官场上如鱼得水,游刃有余,官做得越来越大,从一个底层的读书人,变成了一个当权者,实现了他年轻时候的‘天上一轮才捧出,人间万姓仰头看’的理想。”
也有同学找到《红楼梦》中的甄士隐对《好了歌》的解读,其中有几句“因嫌纱帽小,致使锁枷扛”,他认为:“在斗争复杂的官场里,即便是像贾雨村这样的老油条,也无法完全预料到自己的结局,贾雨村贪赃枉法、欺压百姓,又背信弃义、落井下石,可以说是恶行累累,早已被官场同僚所不齿,最终他的罪行还是被揭发出来,带上了枷锁,被远远地流放了。”
还有同学更是充分发挥了想象,他写道:“贾雨村一心追名逐利,攀附权贵,结党谋私,最后卷入了朝廷的党争之中,得罪了权势更大的人,被革职关进了监狱,后来遇到了大赦,被释放成了一介平民,又回到了人生的起点。荣华富贵,如过眼云烟,由于贾雨村行为卑劣,被世人看作是无耻小人,最后郁郁而终。”
同学们都充分发挥了自己的想象力,依据对贾雨村人物形象的了解,依据《红楼梦》文本做出了很多合理的而又有趣的联想和想象,而这些想象其实都是创新思维的体现。
《红楼梦》以其丰富的人文内涵和深刻的思想意蕴,影响着一代又一代的读者。但是自从《红楼梦》进入阅读课程以来,教学的重点主要还是放在了解文本内容上。了解内容当然是我们整本书阅读学习的第一步,但是我们不能仅仅满足于这一步,要在批读文本的基础上,进一步悟读和创读,培养他们分析、综合、评价、创造的高阶思维能力,引领学生走向思维的胜境!