“网红”文化对高校思想政治教育的挑战与应对措施

袁 祥

(辽宁师范大学 马克思主义学院，辽宁 大连 116000)

高校思想政治工作关系培养什么样的人、怎样培养人，以及为谁培养人的根本问题。党的十八大明确提出把立德树人作为教育的根本任务，强调了高校思想政治政治教育的重要性。随着“网红”文化的广泛传播，高校思想政治教育受到了一定的冲击，直接影响高校思想政治教育对象的心理状态，给高校思想政治教育提出了新的挑战。如何在复杂的“网红”文化中做好对大学生的思想政治教育，如何创新思想政治教育方式与载体，如何运用好“网红”文化中的“榜样”进行教学，是当前高校思想政治教育的重要任务。

1 “网红”文化概况

1.1 “网红”文化内涵

“网红”又称“网络红人”，是指通过在互联网上发表博文、图片或段子等，在短时间内得到极大曝光度而受到网民关注的网络用户。“网红”的目的就是迎合广大网民的喜好，从而帮助自己增加热度，获取一定的名利。他们的爆红主要是由于自身的某类特质在网络空间中被聚焦、放大，与网民的各种看客心理相契合，有意或无意间受到网民的追捧，从而成为“网络红人”。文化是相对于经济政治而言的人类全部精神活动及其活动产品。“网红”文化是一种经由网络红人通过网络特别是社交媒体而传递出来的一种相对于经济政治而言的精神活动及其活动产品，主要以视频或图片的形式呈现出来。[1]“网红”文化内容纷繁复杂，糟粕与精华并存，当前,“网红”文化正以风卷残云之势成为填补青年精神世界的热销产品。

1.2 “网红”文化特征

“网红”文化是时代发展的必然结果，其独特的发展机制和受利益驱使的本质属性，使得“网红”文化呈现出一系列鲜明特征。

1.1.1 无意形成，传播迅速

“网红”文化大多是在无意间形成的，它的形成可能仅仅只是“网红”的记录日常生活的一条视频，一条微博，一张图片等，借助着互联网的快车，其所传达的价值观可以迅速风靡于整个网络世界，传播极为迅速。

1.1.2 受众面广，内容混杂

由于“网红”有着极为庞大的粉丝群体，加之当前网络自媒体的深度发展，因此，无论是哪个年龄阶段的人，只要接触网络，就容易受“网红”文化影响。据统计，“截至2018年4月，中国网红粉丝总人数达到5.88亿人，其中38岁以下网民占比例达到92.4%”[2]此外，当前“网红”文化的载体及其丰富，从过去主要以“人”为主转为现在人与物并存，网红打卡地、网红同款一时成为社会潮流风向标，极大地影响了人民的行为选择。

“网红”大多是一夜成名，因此，其文化内容也多表现出低俗、虚荣、急功近利、无底线炒作等，给社会公序良俗造成恶劣影响。但也有一些“网红”在传播着正能量，并且在精神和情感方面与公众需求相契合，促进了社会和个人健康发展。

1.1.3 形式趋同，意义浅薄

“网红”文化在其出现之初，主要依靠博人眼球的形式来谋得关注，在受到粉丝追捧之后，便会去刻意迎合粉丝，造成作品内容和形式严重趋同的现象。虽然“网红”文化传播迅速，受众广大，但是，由于其缺少价值内核或者内在价值肤浅，作品大多缺乏深度与底蕴，长此以往，不可避免会让粉丝产生审美疲劳，加之网络信息更新速度快，周期短，所以，大多“网红”只是昙花一现，其所衍生出来的一系列“网红”文化也很快就会被人们所遗忘。

1.3 “网红”文化的积极意义

“网红”文化作为互联网的衍生品，它出现并流行于网络世界有其积极意义。首先，“网红”文化有利于激发全社会的创新创业活力。“网红”文化催生了“网红经济”，在这种经济模式下，人们有了更多的创业选择，创新思维得到极大拓宽。其次，“网红”文化与主流文化相融合，能够推动文化创新，丰富文化多样性，也拓宽了文化传播的渠道，能提供给大众以更多的文化选择。再次，“网红”文化也有利于促进学生个性发展。色彩斑斓的“网红”文化与人的多样化个性发展需求相契合，对人的个性发展有良好的促进作用，同时，部分“网红”的草根属性也为青年学生提供价值憧憬。

2 “网红”文化对高校思想政治教育的挑战

伴随着“网红”的发展，随之产生的“网红”文化也渐趋流行。尽管“网红”文化发挥着一些积极正面的作用，但更应警惕其所带来的负面影响。抖音、微博平台是“网红”文化活跃的主要阵地，抖音最为“网红”的就是搞怪视频和段子，为了成为“网红”，争相模仿，幻想一夜成名，为此投入了大量的时间和精力。那些观看视频和段子的观众层出不穷，在抖音上耗费的时间越来越多。微博平台上“网红”更甚，如：火爆网络的北大双胞胎兄弟，卖“三无”产品等。这些庸俗、低级的文化给高校思想政治教育带来极大的负面影响。

2.1扭曲大学生的价值观、审美观、择业观和消费观

高校思想政治教育的主要对象是青年大学生，他们伴随着互联网的春风成长起来，是当前网络用户的主体。据CNNIC发布的《中国互联网络发展状况统计报告》，“截至2021年6月，我国网民规模达10.11亿，其中20～49岁网民占比达到56.4%。”[3]“网红”文化对青年大学生的影响主要体现在以下方面：

第一，“网红”文化影响大学生的价值观。当今社会是一个流量为王的社会，“网红”为了获取流量，维持热度，往往都会采用一些哗众取宠的方式吸引注意。大众媒体大幅报道一些娱乐圈的琐事，虽然满足了部分人的娱乐需求，但是却使得民众沉溺在一种过度娱乐化的环境中，特别是大学生，往往更易于接受那些能使自己放松的内容，而逐渐丧失进取心。“网红”文化也使得大学生的道德价值观和政治价值观日渐模糊，目前，“网红”的数量急剧增长，思想道德水平良莠不齐，向社会输出了许多低俗的道德价值观念，一些“网红”在社交平台发布低俗视频或图片以博人眼球，挑战网民道德底线。作为公众人物的“网红”，应该将积极传播正能量作为自己的职业宗旨。一些“网红”为了吸粉，做出了一些无底线的事情，如：斗鱼主播陈一发在直播中调侃南京大屠杀，德云社张云雷调侃慰安妇等，遭到封杀后却仍有粉丝为他们洗白。身为公众人物，为了获取关注，在传播自己的观点时，肆意僭越法律红线，完全不顾民族情绪，在潜移默化中就会影响大学生的政治价值观，模糊其理想信念。

第二，“网红”文化误导大学生的审美观。不知从什么时候起，年轻人的审美趋于单一化，似乎只有锥子脸、A4腰这样的形象才是美丽，这样的审美观充斥在网络上，一度掀起一股整容潮。还有一些“网红”以丑为荣，故意扮丑来消费自己，如：“凤姐”“面筋哥”等。青年大学生正值审美观形成的关键时期，长期接触这样的“网红”文化，很容易造成审美的畸形，影响其多元审美标准的形成，使得审美价值观表面化、低俗化，不利于个体的全面发展。

第三，“网红”文化影响大学生的择业就业观。大多数“网红”都是一夜成名，她们依靠才艺、姣好的面容、技能等被资本推送到屏幕前。人们能看到的往往只是她们成名后的巨额收入，幻想着自己也要成为一名“网红”赚快钱。例如：直播带货“网红”李佳琦2019年收入近2亿，这极其强烈地刺激着大学生的就业择业观。腾讯大数据报告显示，在毕业生最向往的新兴职业排行榜中，有近六成毕业生选择了主播“网红”。大学生刚刚踏入社会，自恃才高，幻想着能快速挣钱。尽管近几年“网红”职业异军突起，直播行业一片火热，但是，能成名的人还是极少数，大学生常常看到“网红”成功之后的名利双收、光鲜荣耀，却忽略了他们背后资本运作的推动力量。

第四，“网红”文化影响大学生的消费观。如今网购已经不再是一个新鲜话题，2018年，全球约有18亿人在线购买商品。随着“网红”的发展，近两年又出现一种新的模式，“网红”直播带货，这些“网红”依靠自己庞大的粉丝群体销售货物，有些主播通过在直播间发券的方式，营造出一种“买到就是赚到”的假象，一些大学生看到巨大的销量，便不考虑实际需要进行购买。另外，“网红”们还经常在网上炫耀豪车、名表等奢侈品，营造出一种上流社会的表象，这其实也在无形中向大学生传递着一种拜金主义、享乐主义的生活方式。大学生在这样的网络环境影响下，极易形成攀比奢靡的不良风气。

2.2 弱化高校思想政治教育内容的征服力

思想政治教育内容丰富，主要包括思想教育、政治教育、道德教育、心理教育等几方面。“网红”文化是一种新型文化，它与社会热点紧密相连，而高校思想政治教育也不是空中楼阁，也需要建立在广大人民群众的生活实践的基础上，“网红”文化大多强调享受、玩乐，“一切公众话语日渐以娱乐的方式出现，……我们的政治、宗教、新闻、体育、教育和商业都心甘情愿地成为娱乐的附庸”[6]，更加偏向于资本主义生活方式的价值传递，然而，高校思想政治教育的主要内容仍然是进行马克思主义意识形态教育，传递的更是无产阶级价值观，具有很强的意识形态色彩，且内容相对枯燥，二者相比较，思想政治教育内容亲和力不足的缺陷便显现出来。另外，与常变常新的“网红”文化相比，高校思想政治教育内容理论性强、概念多，对于没有太多人生阅历的大学生来说难于理解，经常是死啃课本，考试过后立刻抛于脑后。因此，这对思政课教师提出了更高要求，要求做到理论性与实践性、深奥性与生动性、科学性与艺术性相统一。

2.3 挑战传统思想政治理论课教学方式

传统思想政治教育教学主要是以教师、教材和课堂为中心。在如此的模式下，教师单向教授，学生被动接纳，学生学习的主动性得不到重视，创造性被压制，违背现代社会对人才培养的要求。而“网红”文化作为互联网的衍生品，可以通过短视频、图片等方式经自媒体平台进行传播，形式内容丰富多样且更加符合大学生的喜好和心理特征，因此，更加容易被学生所接受。此外，近几年兴起的直播授课模式也越来越受到学生的欢迎，正逐渐成为教学的一种主要方式。这样传统的“一支笔、一本书、一言堂”的教学方式在“网红”文化的“有声有色”面前便显得陈旧落伍。

2.4 浊化网络思想政治教育环境

思想政治教育环境是人的思想品德得以形成和发展的客观基础。在过去，环境相对封闭；而现在，环境的开放性日益凸显。“网红”文化的泛滥，对思想政治教育的网络虚拟环境造成了极大冲击。一些“网红”在网络平台发布低俗视频照片来吸睛，以庸俗、媚俗的行为不断挑战网民的道德底线，使网络环境充斥着有害信息。在网络虚拟环境中，一些大学生们难抵诱惑，放纵自我，沉迷于虚拟世界，荒疏了学业，也荒疏了心灵的自我净化。然而，人不能离开现实世界而存在，虚拟环境中所形成的性格特质与现实环境中的社会规则发生碰撞时，就很容易生成逃避现实或反现实的心理和行为，这对思想政治教育网络环境的净化与监管提出了挑战。

2.5 冲击高校思想政治教育者的主导地位

在网络环境中，信息的获取具有平等性和即时性。在过去，学生主要通过教师课堂教授来获取知识；今天，学生信息获取渠道极大地被拓宽，网络信息无处不在，信息的获取变得几乎无代价可言。教育者和教育对象在获取信息方面是平等的，学生对教师的依赖性明显减弱。所以，教育者在教育过程中的主导地位就有所下降，教学模式也由过去的“教授”变为平等的“交流”，随着教育对象获取信息更加便捷和追求表达的个性化，教育者的权威和主导地位受到明显的挑战。另外，传统教育者的角色往往给人以刻板的印象，这和网络世界中风度翩翩或口吐莲花的“网红”形象相比，学生难免会倾向于“网红”。传统意义上专业知识掌握着和输出者教师的主导受到一定的冲击。

3 “网红”文化影响下高校思想政治教育的应对措施

有一些“网红”博主承载着社会责任，传递一定的正能量，但是，不可否认，“网红”文化对高校思想政治教育造成的负面影响更甚。因此，对症下药、采取有效措施积极应对是高校思想政治教育工作者必须面对的课题。

3.1 提升大学生个人素养，增强辨识力

青年大学生要提升个人素质，增强辨别力。据中国青年网报道，超4成的大学生每天上网超过5小时。[7]大学生每天长时间接触网络，必然受到形形色色“网红”文化的影响，大学生要提高个人品位和审美水平，不以貌取人，更加注重发现人的心灵美。当前，不少大学生的价值判断标准呈现出模糊趋势，因此，大学生要自觉提高信息甄别能力，认清“网红”经济运行模式，识别资本包装下“网红”“成功”的庐山真面目，知晓“网红”昙花一现命运的真正原因，树立正确的职业就业观。要多读书，勤思考，树立正确的是非观，学好高校所开设的思想道德教育课程，树立正确的道德观念，提高理论水平和道德素质，认清自己所担负的责任和使命，增强文化鉴别力。此外，高校也要根据青年学生的生理和心理发展特点，开设与美育、职业选择、传统文化、大学生创新创业等相关课程，以引导大学生形成正确的审美观、职业就业观、消费观和价值观。

3.2 丰富高校思想政治教育内容，提升亲和力

高校思想政治教育不仅是一门通识课程，更承载着时代的精神和责任。然而，结合当下高校思政课的教学效果来看，学生对思想政治教育的接受度并不高，往往流于表面，考前突击成为高校思想政治理论课的常态，学生学习主动性不足，究其根本在于思想政治理论课程内容平淡乏味。因此，面对这样的情况，高校思想政治教育者要充分反思“网红”文化大受欢迎的内在原因，充分合理合法地利用网络信息资源，增加贴近生活，贴近实际的教育内容，将思想政治理论内容融入生活实际的方方面面，以增强思想政治教育内容的亲和力。另外，高校也要根据时代发展丰富和创新思想政治教育内容，增加世界多极化，国际形势变幻，新冠疫情反复反弹等方面的内容。高校思想政治教育也要继续深化对优秀民族文化挖掘，在现代思想政治教育中融入民族文化的相关内容，普及民族共同体的意识，进而丰富思想政治教育内容，增强大学生对思政政治理论课的学习自觉，从而坚定青年学生的马克思主义和共产主义理想信念。正如习近平总书记强调：“一种价值观要真正发挥作用，必须融入社会生活，让人们在实践中感知它，领悟它。”[8]

3.3 创新高校思想政治教学方式，强化实效性

高校要打造思政“网红”。高校思想政治教育之所以很难取得实效，一个重要的原因就在于其教育方式单一，没有从学生需求的角度出发，单纯依靠教师课堂“灌输”。针对这一问题，高校思想政治教育要从“网红”文化中吸取经验，借助微博，微信，抖音等社交APP，安排一批年轻有活力的思想政治教师搭建思政平台，关注社会热点，以学生喜闻乐见的方式进行教学，如：拍摄短视频，把复杂的理论知识通过通俗易懂的生活实例或者大学生易于接受的动漫形式加以解说，也可以通过直播方式，与学生零距离沟通，解答学生学习生活中遇到的一系列问题，改变老师在学生心中的刻板印象，使学生亲其师而信其道。随着2020年新冠肺炎疫情的爆发，中国正经历着一场深刻的教学革命，形式多样、丰富多彩的教学手段犹如雨后春笋，以学生为主体的教育理念将会扎实推进，培养有理想、有本领、有担当的创新型复合型人才是时代赋予思政人的历史使命，我们应不负韶华、不忘初心、勇挑重担、砥砺前行。

3.4 加强网络环境监管，营造优良网络环境氛围

十九大报告指出要加强互联网建设，建立网络综合治理体系，营造清朗的网络空间。如今，网络空间鱼龙混杂，不良信息充斥于互联网的各个角落，打开网页随处可见垃圾游戏、线上赌博等广告，青年学生很容易受其影响，造成难以想象的后果。造成这种局面很大原因就在于有些地方政府部门和互联网平台监管不力，社会责任缺失。当今，大学生的信息来源绝大多数来自互联网，互联网在大学生成长过程中扮演着极其重要的角色。以新浪微博为例，作为民众所喜闻乐见的新媒体平台，过分强调娱乐性，消极、非理性、不文明言论也任其传播，导致其口碑较差，被人们戏称为“渣浪”。新媒体平台是“网红”文化的主要输出地，有关部门一定要严加监管，把好源头和传播两个关键链条，强化立法监管，严格规范网络不文明言行，抵制“蹭热点”的行径。互联网企业也要不断加以整饬，承担起相应的社会责任，任何时候都不能把经济利益置于社会效益之上，以传播正能量为主旨。加强与高校思想政治教育的合作，携手打造“互联网+思想政治教育”的新模式，营造风清气正的网络环境，以引领正确的价值取向和舆论导向。

3.5 提高教师“教学魅力”，强化主导地位

教师作为教学事业的主导者，在教学过程中承担着第一责任。首先，教师既是进行教育的主体又是受教育的客体，教师在对受教育者传授知识的同时，自己也还需要养成终生学习的良好习惯。教师要不断通过各种渠道学习知识充实完善自己，让学习成为生活常态。积极参加校内外各种培训，不断提升自己的教学能力；踊跃参加学术会议，掌握最前沿的学术动态，以研促学，以研促教，不断提升自己的专业素质。其次，教师还必须提高自己的“教学魅力”，教师是否具有“教学魅力”决定着学生对课程的接受度。因此，教师要不断进行教学反思，持续推进教学改革，创新教学方式方法，熟练掌握制作短视频等新本领，形成自己鲜明的授课风格，让“低头族”抬起头。再次，要有民众情怀，更多关注普通民众的生活常态、喜怒哀乐，以“接地气”语言拉近与学生的距离。大学生关心时事，关注社会热点问题，这就要求思政教师不能“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，而是“家事国事天下事事事关心”，以马克思主义的观点方法对社会热点问题进行深入分析，从而引导学生树立正确的三观，培养他们科学分析解决问题的能力。另外，教师作为高校思想政治教育的引导者要“学为人师，行为世范”，自律要严，人格要正，以自己高尚的道德情操引领大学生价值观的养成。古人云：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。教师的个人魅力，不仅仅体现在“教学魅力”上，还要有“人格魅力”。因此，只有不断“立德修业”“守正创新”，才能将自己锻造成为“铸魂育人”的人类灵魂工程师。

高校思想政治教育既是社会主义精神文明建设的重要组成部分，又在精神文明建设中起着领悟性的主导作用，在实现中华民族伟大复兴中国梦的伟大征程中发挥着重要作用。“网红”文化作为互联网的伴生物，它的出现顺应了当今时代的发展，极大地丰富了大学生的学习和生活，促进了大学生的个性发展,但也应该警惕它的负面作用，谨防其消解高校思想政治教育的功能和作用。希望在新时代背景下，“网红”文化能够朝着一个更加正确的方向发展，更好地与高校思想政治教育相融合，发挥更多的正能量。