画不尽的黄山美景

儿童文学作家 薛贤荣

以“五绝”著称于世

黄山是世界自然和文化双遗产，拥有“天下第一奇山”之称，以奇松、怪石、云海、温泉“四绝”著称于世，现在冬雪则成为黄山第五绝。徐霞客曾两次游黄山，赞叹说：“薄海内外，无如徽之黄山。登黄山，天下无山，观止矣！”这就是“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”的由来。

《画说黄山》开篇以“云飞雾幻，群山浮海，如仙境一般”寥寥十三字，高度浓缩了黄山的自然美景。随着一幅幅精美画面的展示，黄山的奇观逐一呈现于读者眼前。

“五绝”是黄山美景的代表，但并非全部。绘本同时也展现了千峰竞秀、万壑峥嵘、奇幻缥缈、造化天成的景象。

绘本作者黄强笔下那一幅幅山水画卷，具有天然的情趣。他笔下的高山深谷，气势雄伟；古树奇木，笔意多姿；巨石奇峰，景象森然。

文化底蕴深厚

黄山不仅自然景观奇特，而且文化底蕴深厚，传说轩辕黄帝曾在此炼丹，李白等大诗人也在此留下了壮美诗篇。

黄山原名“黟山”，因山峰和岩石遥望青黑而得名。唐玄宗于天宝六年（公元747 年）改“黟山”为“黄山”。千余年来，黄山积淀了浓郁的黄帝文化、民间文化等中国传统文化。

绘本追溯了黄山的历史和传说，脉络清晰、生动形象。用艺术的形式对一座名山寻根溯源，是有意义的。由此我们得知，“天生丽质”般的自然之美，只是黄山的一个方面；另一方面，在博大精深的中国文化熏陶之下，黄山的人文之美同样摄人心魄，黄山的文化底蕴同样令人神往。

包括黄山山名在内，许多标志性的名称都与历史文化有关。如绘本中提到的轩辕峰、浮丘峰、容成峰就取名于黄帝及其臣子的姓名；著名景点“梦笔生花”的得名来源于李白赋诗的传说；位于天都峰、莲花峰间的玉屏峰，则与文殊院有关。

无数艺术家为黄山留下了不可胜数的艺术作品。从盛唐到晚清，赞美黄山的诗词就有两万多首。《游黄山日记》等游记散文体现了黄山绝美秀丽的风姿。它们和黄山的传说如《黄帝炼丹》《李白醉酒》等一道广为传颂。

新安画派更是黄山文化的一颗璀璨明珠。新安画派的大师们不断从黄山山水中汲取养分，丰富自己的艺术创作。黄山哺育了各个时代的许多艺术家，艺术家们又赋予黄山艺术生命。

绘本作者黄强继承了新安画派的艺术精髓，又借鉴了西方现代派的绘画艺术技巧。因而，他在绘本中所画的黄山，给人一种别开生面之妙：山水神韵，跃然眼前；新奇之姿，令人赞叹。

黄山松精神

黄山七十二峰高耸入云，在浮动的云海中，一棵棵黄山松昂首挺立，像一面面昂扬的旗帜。

黄山松在诗人的笔下被人格化了，并被赋予了中国人的精神面貌及各种正能量的象征意义。如今，黄山松精神的内涵已被公认是一种民族精神、一种时代精神，概括为“顶风傲雪的自强精神，坚韧不拔的拼搏精神，百折不挠的进取精神，众木成林的团结精神，广迎四海的开放精神，全心全意的奉献精神”。

《画说黄山》在结尾处以淋漓酣畅的笔墨和大气磅礴的文笔揭示了主题。画面中俊朗的山峰、挺立的迎客松和金光四射的红日，激起读者心中的豪情！

绘本以“画说”表现黄山的自然美、人文美和象征美，可谓恰到好处。《画说》是明代文学家、书画家莫是龙撰写的一部绘画论著。近年来，很多画家借用“画说”的形式来表现宏大的主题，效果极佳。这本绘本，力求画与文通、文与意合，做到了文图双美，想必会赢得小读者的青睐。