周叶露
(重庆电子工程职业学院 马克思主义学院,重庆 401331)
伴随着生产力的发展和信息技术的革新,人们对世界的认知方式和表达方式转变为以图像感知为中心,图像利用其“天然亲和力”重塑着人的记忆、表达和思维方式,促进了思想政治教育话语的图像化转向,本文立足思想政治教育载体论的理论基础,着力思想政治教育载体的多元整合运用,提出思想政治教育新兴载体“数字画”的全新概念,通过“数字画”教学整合运用营造“互动体验式”图景建构和图文互构的形态环境,对打造新时代具时代感、科技感、体验感的“数字画”示范课堂具有积极意义。
图像时代下图像已充斥着生活每个角落,视觉文化已然主导社会文化的传播。“图像”与“人”有了多元而深层次的联结,“图像人”成为了现代人类的真实写照和特质标签。当今,数字媒体技术不断革新,体现出时效性高、容量大、交互性与差异性强、创造性与互联性突出、产业化可复制性强等特征,为图像时代注入新生命,图像内涵和外延悄然发生着巨大变化,不断在数字环境中被调整、修改、编辑和再使用。视觉语言系统及认知方式为图像人存在提供了更广泛的现实支持,“读图”对“读文”的挤压、文字与图像的博弈是数字技术传媒介入社会文化建构的必然结果,也对传统的教育理念和教学载体提出挑战。至此,思想政治教育载体发生了嬗变。
所谓思想政治教育载体,指在思想政治教育实践中能够在思想政治教育主体(教育者和受教育者)间承载、传递思想政治教育信息,且能顺利实现二者互动的介质及其外在表现形态[1]。伴随着人类认知方式图像化转向和数字媒体技术革新带来的冲击,传统的教育载体如课程载体、文化载体、活动载体、管理载体和传统传媒载体等势必要和新兴的载体如网络载体、数字电视载体、手机媒介载体相互联系,不断整合运用从而催生出思想政治教育载体的新形态。
习近平总书记在全国高校思想政治工作会议上强调,“做好思想政治教育,要因事而化、因时而进、因势而新”[2]。缘于此,在思想政治教育载体创新的大势下势必紧紧抓住图像这个“牛鼻子”,从思想政治教育传统载体“课程载体”与新兴载体“数字画”的整合运用着力,开启思想政治理论课“数字画”教学创新研究,通过“数字画”教学营造出“互动+体验”的图景建构和图文互构的形态环境,让思政教育不断焕发生机,这不仅具有时代感、科技感,情景体验十足,还能接地气增实效,发挥铸魂育人的重要作用。
“数字画”是以数字新媒体为媒介,产生出传统艺术、视听艺术和数字交互艺术等形式的具备思想政治教育功能的新兴载体。它是从数媒技术层面的“数字”和表现为媒介或技术载体的“画”构成的全新概念。根据传递信息的形式差异分为三种类型,第一类是传统艺术类(国画、油画、版画等),特征是通过色彩、肌理、造型等一维展现传递信息。第二类是视听音画类(漫画、动画、影像等),特征是通过声音、画面二维展现传递信息。第三类是交互体验类,如VR(虚拟现实)、MR(混合现实)、AR(增强现实)等,特征是从视、听、触、动等感知到捕捉生理、心理细微变化从而刺激情绪情感、传递信息。
“数字画”在数媒技术变革中衍生,反映人与社会相互关系,满足了构成新媒介的物质实体、信息和符号三个核心要素,从平面到立体、静态到动态,形成视听兼备、平立同构、动静结合的完整媒介体系,从这个视角看“数字画”属于新媒介。从思想政治教育载体的角度,“数字画”则属于新兴载体。我们将“数字画”运用于教学,不仅满足了其能够在思政教育主体间承载、传递信息从而实现教育者和受教育者之间良性互动这两项思想政治教育载体的必要条件和功能,还同样具备客观性和主观性、实践性和发展性、承载性和传导性的特征。所以,“数字画”无疑是新时代思想政治教育的新兴载体,能为思想政治理论课的守正创新助推力量。
“数字画”教学是指在教学中根据教学内容,将具体甄选的“数字画”载体借助教学实施环节进行整合运用,实现教学目标的过程。它是思想政治教育传统载体和新兴载体的整合运用,从而把教学中的多个思想政治教育载体通过联系、渗透、互补和重组综合起来,形成合理结构,实现整体优化、协调发展,发挥载体最大功能的过程。“数字画”在教学中的整合运用也是“数字画”的具体操作过程,即借助图景的修辞浸润,在校内外、线上下混合课堂构建“以‘画’叙事论理”的思政教育范式,不断完善内容体系,不断运用优化交互体验类载体,通过熟练运用“技术编码”和“课堂解码”,将有意的“图”叙有理的“义”,从而图喻千言,图景论理,明理共识(如图1所示)。
图1 “数字画”教学整合运用示意图
“数字画”教学契合数字图像时代思想政治教育的发展趋势,实现了“1+1>2”的功能。图像冲破文字和语言,“一图无语,胜似千言”的视觉直观性让人欣然接受,虚拟现实技术人机体验下教学交互性和现场感营造出情感共鸣的新境界。“数字画”教学既有传统载体的经典运用又有新兴载体的技术加持,将感性图像的直接快感与理性文字的间接审美形成合力,图文同构解决了思想政治教育载体运用合力不足、匹配不佳、整体弱化等诸多问题,消解了思想政治教育面临的理论认知能力弱、动手参与度低、政治敏感性和辨别能力弱的教育困境。
“数字画”教学模式是针对具体课程,为达成教学目标,根据教学内容选择恰当的“数字画”载体,通过稳定且简明的有效运用,形成可借鉴推广的教学活动方式。以思政必修课SPOC混合式教学为例,在“课前在线平台+课中智慧课堂+课后实践平台”框架中,思政课有“画”说中的“数字画”载体,犹如骨架里“营养健康、新鲜美味”的肉,理论叙述与数字图像交织相融,衔接自然,通过故事化、画面化的理论讲授,在互动体验中实现春风化雨、润物无声的意识形态教育。
“数字画”教学是新时代思想政治理论课的全新尝试,它的稳定发展和持续作用需要系统机制的保障,只有立足思想政治教育的方法论和载体论的理论基础,在理念构建、原则遵循下,从形式和评价的创新上不断实践,才能形成“数字画”教学的教育闭环。
3.2.1 理念创新,推进课堂革命
第一,意识形态教育复归日常生活。意识形态作为上层建筑是人类历史不可或缺的重要组成部分,源于日常生活。传统思政教学多为文本叙述,忽略对意识形态图像形式的开发,“数字画”将意识形态与日常喜闻乐见的图像载体联系起来,直观表达主流意识,一改传统的严肃且准确的政治话语文本叙述,避免其枯燥和乏味,增加生动性与亲和力,实现了意识形态教育向日常生活的复归[3]。
第二,多维感知体验追寻至善价值。在文学艺术领域的图像主要是美学意义上的价值体验,是“求美”,是自然科学中对未知的探究,通过图表图像求证是为科学“求真”,而“数字画”的图像则是追寻“至善”。也可以说“求美”和 “求真”的终极目的并非体验本身,而是为追寻价值的“向善”,最终升华为“大美”。所以“数字画”图像不仅仅是图像本身,而且在思想政治教育价值统御之下,具有了思政教育视觉修辞功能,比如运用图像的象征、隐喻和叙事手法“修辞”思政教育内容,表达出真挚的感情和深刻寓意乃至价值观念[4]。所以,思想政治教学中甄选的“数字画”可以“求美”“求真”为切入点,但一定是以“善”为“重心”的美,通过图像的“真”与“美”引导受众对“至善成美”的身入、情入和心入,通过多维感知体验引起思维遐想,追寻至善价值的理性高阶审美。
第三,教学参与共生共在、共享共识。传统的思政课“一言堂”讲授很普遍,“数字画”教学图像情景的植入将教育的两个主体由“我”和“你”转化为“我们”,实现角色共存。图像情景“隐藏”下,师生关系弱化,共情体验参与感增强,学生的学习主动性伴随视听体验增强,教师不再是突兀的单一主导,教育者的主导性与教育对象的主体性统一起来。朋辈式平等对话通过学习体验互动建立价值认同,通过关系共在和身份共在,学生不断审视考量自身角色,逐步从内容共识、身份共识,达到价值共识、行为共识。
3.2.2 原则创新,凸显协同效能
第一,整合而共谋的原则。“数字画”教学是载体整合的过程,整合性既是系统科学的要求,也是马克思主义学习的方法论要求。“数字画”教学既需要整合理论教学与实践教学,还需要实现思政话语、文学话语和艺术话语的共谋,以及整合跨学科内容表达和技术呈现、场域统筹等,只有发挥协同教育的最大效能,不断整合优化,才能集不同于大成。
第二,立体化和技术化原则。立体化是“数字画”教学资源和场域形态的表现。“数字画”中视听音画载体所营造的图文声像并茂的图景、VR互动体验所带来的“缥缈神奇”在虚拟世界更是立体化教学的表现,也是思政课技术性发展的趋势。将传统的思政课讲授从以文字的灌输和平面化课堂中解放出来,通过数字媒体技术化,不仅实现教学资源立体起来,教学场域也突破了传统的维度,刺激了学生多维感官,突出了思政课上的科技感和技术感,从而提升其趣味性和实效性。
3.2.3 形式创新,打破固有思维
第一,单一教师主导转为多元授课。“数字画”的多元教学团队,既有主讲思政教师,也有辅讲特色讲师,如专业教师、行业导师、双创新星以及课程IP动画人物。课程建设中,多元教师团齐心打造线上线下混合课堂,专题式走班混合授课,发挥专业,精准滴灌,示范课堂品质得以保证。
第二,文本单一讲授转为图文互补。传统思政教学中理论讲授是文本叙述为主的,它具有准确性和完整性,但难免枯燥乏味,缺乏吸引力。“数字画”教学利用图像直观具象,强调形式,包孕情感,天然拉近理论阐述与现实感知的距离。图与文互有优劣,抗衡又共谋,图景的视觉震撼与文字的细腻表达巧妙结合,互为阐释和补充,平衡博弈下和谐共生。平面与立体同构,学生在图景式体验中情感共鸣,价值唤醒从而信仰培塑。
第三,传统课堂教学拓为无界场域。大思政的场所是“无界”的,有校内小课堂,也有校外大课堂。在数字媒体技术大力支持下,“数字画”教学场域虚实结合,无界拓展,从一维体验到二维体验,再到人机交互多维体验。原有理论直白式的课堂转为场景式的感官体验和情绪表达,在场景中经历听觉、视觉、触觉产生移情唤醒,知、情、意、信、行实现转化,个体认知的情感和心理动机被激活,思想引领和价值判断被选择。
3.2.4 评价创新,突破评价难点
第一,奖惩性评价与发展性评价相融合。奖惩性评价是指在教学中通过个体间的横向比较给予奖惩评定。发展性评价是指在承认个体差异基础上,从纵向维度评价个体,只要在自主学习、品行养成、政治素养提升等任何方面有进步,均予肯定评价。二者相融的评价才更能调动学习主动性,提升学习认知能力。
第二,传统性评价与大数据评价相融合。传统性评价包含的纪律、互动、作业、考试等信息并非教学效果全覆盖,融合大数据评价才能真实反馈学生学习投入度以及体现教学效能。在线平台大数据能体现真实学习状态,从样本分析到总体分析,全面及时,有效调控教学进难度,切实提高教学质量。
第三,跨域协同综合评价。共建共享是课程发展趋势,伴随教学场域拓展,课程评价势必实现跨域协同综合评价。根据实际跨域(学校域、学科域、课程域)情况,增加校企互评、共建单位效能互评、跨学科互评、跨课程互评,只有不断完善跨域协同综合评价体系,才能为协同教育实效性保驾护航。
“数字画”教学的整合运用离不开相对稳定且简明的教学环节。课前,教师聚焦具体的“数字画”载体,精心设计课前任务,让学生初次“见”画,通过画前调查分析学生基础认知,把握学情特点进行细节调控,为课前热身。课中,教师是智慧课堂的主导者,通过“一赏数字画”,赏析画作精品,领略审美情趣;“二说画中事”,评述画中案例与时代背景,以事叙理;“三品画中意”,教师进行重难点精讲,组织互动教学探究,品析画中理论,为思想引领服务。课后,一方面是内化,通过“一答画中解”进行专题测试,分组PBL项目,跟踪强化巩固知识重难点。一方面是外化,通过“一论画中悟”,围绕主题讨论开展链接专业的实践活动,将“我识画”转为“我来画”,针对技术类学生可以设计为测绘、创作实践,针对社科类学生可以设计为社会图景观察、数据图表收集。课后通过内化的学习反思和外化的课后实践,从“数字画”小课堂到大课堂,从共在、共鸣到共识、共为,达到知行合一的目标要求。
“数字画”教学的课程资源建设中,录制“画说”系列微课。例如1.0画说版本的“新思想国画说”、“新思想油画说”、“新思想版画说”、2.0画说版本的形势与政策 “漫画说”“动画说”“影像说”3.0画说版本的四史教育“VR说”“MR说”“AR说”,让思政课堂的体验感知由一维、二维到多维,从视、听、触、动的感知到情绪情感的刺激,运用方法和教学形式不断革新,思政教育图像审美素养、思政价值认知功能不断被激发。
“数字画”的整合运用并不仅仅拘泥于思想政治理论课。在高职院校,完全可以与专业课程实现协同共建,异课同构,将“数字画”充分整合集成,助力打造“大思政课”建设。例如,在“四史”系列课程建设过程中,联合数字媒体《VR场景绘制》专业课实现异课同构。围绕“四史”发展的时间线主轴,甄选经典场景,开展“以项目为引导,由任务作驱动”的思政图景绘制任务,掀起一场技术赋能的“双耦合双情景”异课同构协同育人的课堂革命。一方面,专业课上学生通过绘制VR动画场景,再现中国特色社会主义建设进程中的光辉历程,同历史对话,身体力行“绘”好中国故事,从而培养学生立足时代、扎根人民、深入生活,树立正确的艺术观和创作观。另一方面,思政课上将学生原创的VR绘制场景通过建模后利用VR、AR技术打造为“数字画”载体,在课堂上图景再现,实现了“思政+技术”的双耦合反应,即思政课程与专业课程体系通过融合、互渗,联合、协同,相互作用。在“双耦合”的物理过程中也将产生奇妙的化学作用,思政元素发挥的思想引领和价值唤醒的情景,与专业元素发挥的探索未知求实创新的大国工匠精神、技术报国的家国情怀与使命担当相互激荡,倍增“双情景”的教育叠加效应。“数字画”整合运用架起了异课同构的桥梁,形成了有利于两个课程体系“教、学、做、用”的教学共同体,培植出课程思政与思政课程同向同行、协同育人的良好教学生态。
思想政治教育载体的整合运用是一个系统工程,不可一蹴而就。从思想政治教育载体视角所提出的 “数字画”以及“数字画”教学的全新概念,丰富了思想政治教育载体的内涵和外延,为思想政治教育载体整合运用异课同构提供新选择。“数字画”教学创新是跨学科研究,实现了思政课程与课程思政深度黏合,同时通过构架“数字画”教学模式,图景互构,实现思政理论课的可视化、立体化、体验化,增强其思想性、亲和力和针对性,形成互动浸润式教学形态,建构“以‘画’叙事论理”的思政教育范式,为打造出具有时代感、科技感、体验感的新课堂提供新案例,也为下一步构建机制和条件保障的研究夯实基础,对培养守正创新、德技双修的思政教学创新团队也起到积极的推动。