延安时期红色体育研究述评

刘 玲，吴国斌，李 智

在中国红色体育史上，延安时期（1935-1948年）是一个集大成的时期。这一时期的红色体育继承了苏区体育的优良传统，在前后近14年的时间里日益发展壮大，代表了中国红色体育的最高水平。这一特质吸引了学界对于延安时期红色体育的持续关注，在史料挖掘和研究分析方面都取得了长足的进步。本文采用文献研究法，利用国家图书馆所藏相关著作、中国知网所录相关论文等，对延安时期红色体育的研究现状进行归纳总结，同时针对其可拓展空间提出一些个人观点，以就正于方家。

1 延安时期红色体育研究现状

延安时期红色体育的研究成果非常丰富，从具体研究对象来看，可划分为整体研究、专题研究、项目研究、人物研究、比较研究等。

1.1 整体研究

关于延安时期红色体育的整体研究，已有研究成果在详细梳理体育组织、体育人才、体育活动、体育场地等史实的同时，其聚焦点主要分布在以下几个方面。

1.1.1 延安时期红色体育在红色体育史上的地位

延安时期的红色体育被学界公认为红色体育的壮大期或成熟期。如王增明等（1989）将其描述为“无产阶级领导的体育的”“开花阶段”，在中国体育史上“起着承先启后的重要作用”；史进等（2011）将其描述为“壮大时期”；景福兴（2015）将其描述为“成熟期”；毕金泽等（2021）则认为它跨越了红色体育的发展壮大期（抗日战争时期）和成熟期（解放战争时期）。

1.1.2 延安时期红色体育的目的和特点

由于延安时期处于战争时期，为战争服务成为这一时期体育工作的主要目的。唐永干（1998）和赵凯申（2012）都将毛泽东为重庆《新华日报》的题词“锻炼体魄，好打日本”作为这一时期体育工作的最高目标。此外，王增明等（1989）和《陕甘宁边区体育史》（1990）也提出延安时期的体育具有健身、增强军民体质和娱乐、活跃军民文化生活的目的。

绝大部分研究成果都提出，军事化（或实战性、革命性、为战争服务）、大众化（或全民性、全员性、群众性）、经常化（或常态化）是延安时期体育工作的主要特点。此外，王春英（2011）、朱元利（2012）、向世见（2015）、郭俊（2020）等总结了其灵活性或多样性，张国良（1983）、党挺（2009）、王增明（2013）等归纳了其艰苦奋斗、因陋就简的特点。

1.1.3 延安时期红色体育发展的条件和原因

宏观方面。一是社会环境。党挺（2009）认为，陕甘宁边区的开辟、战争的需要、人民民主运动、大生产运动、文化教育和青年运动分别为延安体育的开展提供了政治保障、军事实践、群众基础、物质条件和人员保障。二是理论来源。《陕甘宁边区体育史》（1990）、党挺（2009）、王增明（2013）、郭俊（2020）等都认为新民主主义体育思想是延安时期体育工作的理论基础。三是实践基础。党挺（2009）、王增明（2013）等都指出苏区体育在体育方针政策、体育组织管理以及人员、经验等方面为延安时期的体育奠定了实践基础。

微观方面。学界普遍认为，党中央的高度重视和领导人的身体力行是延安时期红色体育发展的重要条件和基本保证。此外，李鸿鸽（2008）、党挺（2009）、刘灿华（2013）、史进（2016）等论述了军民广泛参与的影响，党挺（2009）、杜春斌（2010）、卢忠瑾（2013）等论述了延安精神的引领作用，党挺（2009）、邵勃杨（2013）等论述了外来优秀青年的推动作用，史进（2016）、翟小巧（2016）等论述了体育组织机构的支持作用。

1.1.4 延安时期红色体育的历史作用和经验启示

延安时期红色体育的历史作用可从短时段和长时段分别剖析。从短时段看，学界普遍认可延安时期的红色体育有效配合了当时的革命战争和根据地发展建设。从长时段看，学界的聚焦点是延安时期红色体育对新中国体育的影响，如党挺（2009）提出，延安体育为新中国体育提供了实践经验、培养了体育人才、留下了精神财富。

关于延安时期红色体育的经验启示，学界的阐发主要有如下几点。一是坚持正确的体育发展方向和指导思想。如刘灿华（2013）提出“发展体育运动，增强人民体质，是体育运动的本质要求”。二是党中央的重视和领导人的带头作用。如《陕甘宁边区体育史》（1990）提出“党中央和边区政府对民族体育的重视，中央领导人对民众体育的关心和指导，并亲自实践”。三是发挥人民群众的主体作用。如党挺（2009）提出“要坚持体育为人民服务的基本宗旨”。四是建立健全体育制度和组织。《陕甘宁边区体育史》（1990）、王春英（2011）都持有类似观点。五是一切从实际出发。如《陕甘宁边区体育史》（1990）提出“根据边区实际情况，按照党中央奋斗总目标，制定和完善边区体育的方针”。六是发扬自力更生、艰苦奋斗的延安精神。党挺（2009）、邵勃杨（2013）、刘灿华（2013）等都指出了这一点。

1.2 专题研究

延安时期的红色体育吸引了众多学者从不同角度、选择不同专题进行深入研究。相关专题包括军事体育、学校体育、群众体育、女性体育、体育竞赛、体育组织与人才、体育交流与传播、体育思想与精神等。

1.2.1 军事体育

相关研究聚焦在以下六个方面。一是指导思想。学界普遍认为，为战争服务、提高战斗力是延安时期军事体育的指导思想。二是形成条件。李卓（2017）、张紫玥（2019）、彭萱（2020）等论述了革命战争需求、人文地理环境、中国传统文化等对延安时期军事体育的影响。三是内容，《陕甘宁边区体育史》（1990）、《中国红色体育史》（2013）等著作以及党挺（2009）、李卓（2017）、张紫玥（2019）、彭萱（2020）等的论文都有详细论述。四是特征。延安时期军事体育具有军事化（军事性）、大众化（大众性、普遍性）、经常化和艰苦性（因陋就简）是较为普遍的观点。五是历史作用。常保荣（2015）、张紫玥（2019）、彭萱（2020）、李卓（2017）等从不同侧重点论述了延安军事体育在推动体育发展、提高军队战斗力、密切军民关系、传承红色体育精神等方面的作用。六是当代价值。李卓（2017）、张紫玥（2019）、彭萱（2020）等阐发了延安军事体育对当代大学生国防教育、体育强国建设、健康中国战略等的指导意义。

1.2.2 学校体育

学界的关注集中在以下四个方面。一是特色。学界普遍认为，延安时期学校体育具有为战争服务、要求人人必须参加、因地制宜、因陋就简、自力更生、艰苦奋斗的特点。二是内容。《延安体育之研究（1935-1948）》（2009）、《中国红色体育史》（2013）等都有详细介绍。党挺等（2010）还从器物、制度、观念三个层面分析了其创新成就。三是历史价值。张应龙等（2016）提出，延安时期学校体育具有丰富校园文化、凝聚和辐射体育文化的价值。四是当代启示。党挺等（2010）认为，应明确学校体育改革思路、建立科学评价体系、增加经费投入、提高教师素质、优化教学方法等。

1.2.3 群众体育

相关研究包括以下四个方面。一是开展状况。《陕甘宁边区体育史》（1990）、《中国红色体育史》（2013）等著作以及党挺（2009）、景会锋（2016）、邓琳夕（2018）等人的论文都有详细梳理。二是特征。景会锋（2016）、邓琳夕（2018）等人从不同角度归纳了其群众性和普及性、因地制宜和因陋就简、体育与革命斗争相结合等特点。三是历史贡献。邓琳夕（2018）论述了延安时期群众体育对于促进战争胜利、增强军民体质、丰富军民生活等方面的贡献。四是当代价值。姜健（2012）从三个方面加以阐发，即传承重视体育观念、发扬自力更生艰苦奋斗精神、坚持群众体育的广泛性和长期性。

1.2.4 女性体育

已有研究成果涉及以下五个方面。一是内容。党挺等（2009）梳理了延安时期学校体育、军事体育、民俗体育、体育竞赛中的女性体育内容；贾致国（2013）从组织管理机构、体育思想、体育实践、体育场地与器材等方面论述了延安女子体育的发展情况。二是特征。杜春斌（2012）、贾致国（2013）总结了其因地制宜、因陋就简、不断创新的特点。三是开展原因。党挺（2009）、贾致国（2013）等都分析了党中央的领导和重视、艰苦奋斗的革命精神起到的重要作用。四是历史作用。短时段作用方面，党挺等（2009）提出，延安时期女性体育推动了延安体育事业、促进了民主建设、有力配合了军事斗争；长时段作用方面，党挺（2009）、贾致国（2013）、杜春斌（2012）等都认为延安时期女性体育为新中国女性体育事业提供了宝贵经验。五是当代价值。党挺等（2009）认为，研究延安时期女性体育对于丰富体育文化、弘扬民族精神以及构建和谐社会都具有重要意义。

1.2.5 体育竞赛

延安时期的体育竞赛十分活跃，《陕甘宁边区体育史》（1990）、《中国红色体育史》（2013）等著作以及《延安体育之研究（1935-1948）》（2009）等论文都作了详细梳理。除此之外，孟悦（2018）还总结出陕甘宁边区体育竞赛具有经常性、军事性和大众性的特点，认为陕甘宁边区体育竞赛的开展为新中国体育竞赛事业提供了人才资源和精神财富。

1.2.6 体育组织与人才

关于延安时期的体育组织，《陕甘宁边区体育史》（1990）、《新民主主义体育史》（1999）、《延安体育之研究（1935-1948）》（2009）、《中国红色体育史》（2013）等都有详细梳理。在对单个体育组织的研究方面，郑雪莲（2008）、张黎（2011）分别考察了延安大学体育系的创办历史和延安体育会的成立与发展情况。

在体育人才培养方面，延安时期创办了延安大学体育系、脱产体育训练班、不脱产体育训练班等培养机构，其基本情况在《陕甘宁边区体育史》（1990）、《中国红色体育史》（2013）等著作中都有介绍。此外，胡炜（2012）还论述了领导重视、机构设置、训练形式等因素在体育人才培养中的作用。

1.2.7 体育交流与传播

对于延安时期体育交流的研究，党挺（2010）作出了主要贡献。她详细梳理了体育交流的情况，包括与国民党进行的体育活动、外国友人眼中与参与下的体育活动、日本工农学校的体育活动以及奔赴延安的进步青年的贡献等，并阐发了体育交流的历史意义，即配合了军事斗争、丰富了文化生活、起着示范和辐射作用。

在延安时期的体育传播方面，学界关注的焦点是体育新闻报道问题，涉及的主要报刊是《新中华报》《解放日报》和《新华日报》。《中国红色体育史》（2013）、《延安体育之研究（1935-1948）》（2009）等对相关史实都有详细梳理。此外，党挺（2013）、聂琦（2014）、张英（2008）等对其内容、特征、历史价值等也有提炼，卢斌（2017）、易璇（2017）、刘涛（2005）则重点考察了《新华日报》的体育新闻报道情况。

1.2.8 体育思想与精神

关于延安时期的体育思想与精神，虽然学者们使用的概念不尽相同，如体育观、体育思想、体育精神等，但所探讨的对象是一致的，都是延安时期红色体育所体现出来的精神实质。根据秋实（2008）、朱元利（2012）、黄道峻（2021）、春潮（2021）等人的归纳，延安红色体育精神包含自力更生、艰苦奋斗、因地制宜、开拓创新、团结友爱、自由平等、以民为本、为党的中心工作服务等内容。此外，党挺（2009）不仅提出了“延安体育精神”的概念，阐述了其内涵，即体育为追求理想服务、全心全意为人民服务、艰苦奋斗、因陋就简、实事求是、开拓创新、集体主义，还分析了延安体育精神与延安精神、中华体育精神的关系，认为延安体育精神是延安精神的一个重要组成部分、中华体育精神与延安体育精神一脉相承。

1.3 项目研究

延安时期的体育活动非常丰富，涉及大量体育项目。但目前从体育项目的角度展开研究的成果不多，仅涉及篮球、排球、秧歌和安塞腰鼓。

杨雪妮等（2015）梳理了抗战时期延安篮球文化的发展。值得注意的是，他们从“篮球运动特点”的角度论述抗战时期延安篮球文化的历史意义，即篮球运动的共同参与性宣扬了集体主义精神、对抗性激发了顽强意志和必胜信念、时空性培育了争取和空间优势的智慧。这是从体育项目视角研究体育的社会影响的有益尝试。

薛改玲等（2012）研究了陕甘宁边区排球运动的开展情况，归纳了其特点，即形式多种多样、参赛对象广泛、提高身体素质、娱乐群众身心，并论述了排球运动给边区人民带来的身心影响，即振奋抗日精神、增强人民体质、提高心理素质。

周凯等（2009）考察了延安时期的秧歌活动，认为新秧歌体育运动在增强参与人员体质的同时充分发挥秧歌的教育功能，唤起了人民的国家民族观念。杜学工（2011）进一步对延安时期新秧歌运动下陕北秧歌的传承与变迁问题进行研究，认为陕北秧歌在延安时期有很大发展，具有先进的时代性、稳定的文化性、结构整体性、形式常态化的体育文化特征。

卢忠瑾等（2014）则分析了延安时期安塞腰鼓的作用，包括鼓舞军队士气、增加军民凝聚力、健身娱乐、传承价值等，并从运动形式、运动场地、文化理念、精神支柱等方面阐发了延安时期安塞腰鼓在全民健身活动中开展的优势。

1.4 人物研究

在延安时期党中央的领导集体中，毛泽东、朱德、贺龙是讨论体育、参与体育最多的三位领导人，因此也就成为学界关注的对象。

关于毛泽东在延安时期的体育活动和体育思想，除了一些关于毛泽东体育思想的宏观研究对此有介绍之外，专门研究这一主题的有党挺、贺亚玲等人。党挺（2011）提出，延安时期毛泽东体育思想的内涵是“锻炼体魄，好打日本”和“开展体育运动，提高人民体质”，主要特点是革命性、实践性、普及性、创新性、教育性、平等性和奋斗性。贺亚玲（2009）则重点探讨了毛泽东在抗日战争时期的全民健身思想，认为它源于毛泽东青年时期的救国思想，到抗日战争时期日趋成熟，在实践中呈现出群众性、军事化的双重特征。

关于朱德在延安时期的体育工作，包括创建红色体育组织、发起举办体育活动、积极参加体育运动、重视体育道德培养等，党挺（2009）、韩鲁安（1988）、李育刚（2012）、曹心宝（2015）等从不同侧重点进行了梳理。此外，李育刚（2012）还论述了抗战时期朱德的体育思想，认为其体育“三化”思想（军事化、社会化和经常化）具有重要的指导意义。

关于贺龙在延安时期的体育活动，包括组建战斗篮球队、积极参加体育比赛等，《延安体育之研究（1935-1948）》（2009）一文有详细介绍。此外，王增明（1986）将抗战时期贺龙的体育思想具体归纳为五个方面，即开展体育活动为抗战服务、健全体育组织配备专业干部、抓好体育普及促进体育提高、重视体育道德强调作风培养、强调因地制宜提倡勤俭节约。

1.5 比较研究

由于延安时期覆盖了抗日战争时期，而彼时的中国被迫划分为三大区域（解放区、国统区、沦陷区），这就吸引了部分学者针对不同区域的体育活动进行比较研究。

关于解放区与国统区体育工作的比较研究，学界普遍认为，国共两党有着利用体育强身御侮的共同目标，两党体育工作都有力支援了抗日战争，且都在一定程度上为中国体育事业奠定了基础，但它们在根本性质、实施效果方面是有差异的。李浩波（2009）提出，抗日根据地的体育是中国共产党领导下的“民族的、科学的、大众的”新民主主义体育，而国统区的体育是体育与军事管理、军训相结合的“战时体育”。马敬（2014）则从关注程度与实施力度、群众参与程度、竞技体育发展程度等方面对比了国共两党体育工作的差异，认为共产党的体育工作在以上几个方面都强于国民党。二人都指出，国民党内部派系倾轧、贪污腐败、对体育重视不足是影响国统区体育工作实施效果的重要因素。

关于三大区域的比较研究，学者们主要是从中国体育发展的整体高度审视解放区体育、国统区体育、沦陷区（反奴化）体育之间的共通之处。如张爱红（2016）通过对比提炼出抗战时期中国体育的特征，一是参与规模大，形式多样，二是服务于民族救亡，军事色彩浓厚，三是注重理论探索；夏源江（2011）则通过对比阐发了抗战体育文化的历史价值，即为抗战事业做出了贡献、促进了体育艺术的发展、传承并发展了伟大民族精神。

2 延安时期红色体育研究评析

延安时期红色体育研究成果丰硕，蔚为大观。与此同时，这一领域依然存在可拓展的研究空间，值得进一步关注和探讨。

2.1 史料梳理详细，但尚需进一步挖掘

首先，根据与研究对象的相关程度，史料可以大致划分为本事史料和旁涉史料。目前学界对于延安时期红色体育本事史料的挖掘和梳理已比较详细，除了《陕甘宁边区体育史料》《中国近代体育史资料》等史料汇编，还有大量被引用的零散史料，涉及当时的档案、报刊以及后世的回忆文章等。但是，旁涉史料还存在一定空白。延安时期的体育工作是新民主主义革命不可或缺的一部分，是党推进工人工作、青年工作、妇女工作乃至儿童工作的重要载体。因此，对其旁涉史料的挖掘和整理也是极为必要的。其次，根据具体形式的不同，史料也可以划分为文献史料、实物史料、图像史料等。目前延安时期红色体育研究所用史料多为文献史料，对实物史料（运动器械、运动服装等）和图像史料（照片、视频等）关注较少。应加强与博物馆、展览馆的合作，扩大史料范围。此外，史料的汇编、出版以及数据库建设工作严重滞后。大量零散史料还处于地方或个人占有的状态，无法惠及整个学界。相关研究人员、机构应通力合作，搭建史料分享平台，集众人之力推进研究工作上台阶。

2.2 研究主题多元，但存在同质化现象

如前所述，延安时期红色体育的研究主题非常多元。但是，很多研究成果在思路、框架、主旨等方面多有雷同，同质化现象明显。如对于军事体育、学校体育、群众体育、女性体育等专题的研究，几乎复刻了整体研究的基本思路和框架，即梳理内容、归纳特点、分析原因、阐发意义，且在观点方面具有较强的一致性。再如对于毛泽东、朱德、贺龙等人物体育思想的研究，也几乎是延安时期红色体育的整体思想在具体人物身上的再现。世界上不存在两片完全相同的树叶，也不存在两个完全相同的人。在延安时期红色体育的一致性之外探索不同领域、不同项目、不同人物的独特性，是增强研究活性、还原真实历史的必然要求。

2.3 研究方法较为传统，需要引入多学科方法

目前延安时期红色体育研究所使用的研究方法主要是文献研究法。文献研究法是历史学的基本研究方法，其基础性地位是不可动摇的。但仅有文献研究法是不够的。体育作为人类赖以生存的基本活动方式，与人类生活的各个方面都息息相关。延安时期的红色体育既是地理、历史、文化等多方面综合作用的结果，也对当时的社会生活产生了多个层面的影响，如身体层面、心理层面、环境层面、文化层面等等。因此，要还原延安时期体育的多样面貌和多重功能，就必须打破学科壁垒，借鉴和引入社会学、人类学、经济学、心理学等多学科研究方法。目前中国近代体育史研究在采用多学科研究方法方面已有不少可圈可点的成果，结构功能主义理论、身体社会学理论、国家与社会理论、公共领域理论等前沿理论都在不同程度上引起了学者的关注。但延安时期红色体育研究作为中国近代体育史研究的分支，在研究方法创新方面还有所滞后。相关研究人员应积极与同行对话，及时关注国内外前沿研究动态，推进延安时期红色体育研究走向深入。

2.4 研究视角较为单一，需要“走进去”、“跳出来”

如果把延安时期的红色体育比喻为一座山，那么目前关于这座山的研究主要处于“身在此山看此山”的阶段。学者们站在山上，对于这座山的面貌、结构、功能等都达成了共识。虽然山的内部机理和外部关系也得到了一些学者的关注，但对于认识这座山的“真面目”来说尚显不足。这就要求学者们多改变观测位置，进一步“走进去”、“跳出来”。

所谓“走进去”，即深入到体育项目、参与人物等微观层次，探讨延安时期红色体育内部的活动机制。如不同体育项目在发挥社会功能方面有何不同之处？它们如何共同塑造延安时期红色体育的独特风貌？目前项目研究已经得到了部分学者的关注，如杨雪妮等从篮球运动特点的角度探讨延安篮球运动对于塑造军民精神特质的作用，但总体而言成果不多，且对项目运动特点的阐发也不够深入。在人物研究方面，相对于目前备受关注的领袖体育，大量参与体育活动的运动员、观看体育比赛的观众等群体同样是值得关注的对象。运动员和体育项目之间如何相互塑造？观众在观看体育比赛的过程中如何自我塑造？这些微观层面的考察，将有助于加深我们对于延安时期红色体育内部活动机制的认识。

所谓“跳出来”，即站到体育与外部世界关系的宏观高度，探讨延安时期红色体育与社会的互动关系。近代中国社会的变动是整体性的变动，体育作为社会的一个单元既跟随着社会变动，也在一定程度上推动着社会变动。关于延安时期红色体育与外部社会的互动关系，学者们也已有不少论述，且大都认同根据地发展建设和革命战争与延安时期红色体育之间是互相促进、互相推动的关系。在这一共识之上，其实也还有可延伸讨论的空间。如延安时期根据地的各方面条件如何形塑体育的发展面貌（某些项目得到发展而另一些则未得到发展）？彼时中国共产党领导体育工作的表现体现了党的哪些能力优势和运行机制？此外，基于“体育促进人的全面发展”这一理论视角，延安时期的红色体育在促进人的全面发展方面又有哪些贡献？这些都是值得进一步探讨的问题。

3 结束语

延安时期的红色体育都是中国共产党领导的新民主主义革命的重要组成部分。站在建党百年的历史新起点上，用更丰富的史料、更多元的视角、更多样的方法重新审视这一主题，将有助于深入认识中国共产党百年奋斗的成功密码，并为新时代体育强国建设提供历史借鉴。