西夏谚语旧译勘误二则

□彭向前 苏雪乔

《新集锦合辞》，西夏文题“耬并三稉酮稈”，又译《新集锦合谚语》，西夏谚语集。夏乾祐七年（1176）御史承旨番学士梁德养初编，十八年（1187）晓切韵博士王仁持增补，蒲梁尼刻版。全书收录西夏谚语364条，三言至十五言不等，两句一联，对仗工整，富有哲理性、劝世性，是研究党项族源、西夏社会生活、民族关系、科学技术、天文地理、文学艺术的重要资料。现存有刻本、抄本，皆蝴蝶装。乾祐十八年（1187）蒲梁尼刻本，后署“褐布商人蒲梁尼印行”。原件出土于黑水城，俄藏编号инв.№765、6740、8019、826，英藏编号Or.12380-1841。陈炳应先生曾经出版《西夏谚语——新集锦成对谚语》，对西夏文《新集锦合辞》作了全文译释，并对其反映的社会历史问题进行了探讨。众所周知，谚语作为最生动、最精炼的语言，也恰恰是最不容易翻译的部分之一。西夏文号称“死文字”，翻译用西夏文写成的谚语，更是难上加难，偶尔出现错误在所难免。笔者在学习《西夏谚语——新集锦成对谚语》一书的过程中，发现其中两条旧译文有不妥之处，在纠误的同时，对这两条西夏文谚语重新作了翻译。

一、《新集锦合辞》中第167条

西夏文录文、对译如下：

窲见登侥吞纓砵吞睤。

军急男闹不然拒不能。

禑见箎綀吞纓框吞蜙。［1］334

语急智人不然答不能。

旧译文如下：

兵急，男虽恼，却莫能拒；

语急，虽智人，但莫能对。［2］14

陈炳应先生这里误把“吞纓”一词当作转折连词，译作“虽然……却……”。吞纓，字面义为“不然”，位于前一分句句末。《同音》丁种本背面解释为“禑皖瞭顽”［3］204，即“依附句尾”，并无具体含义。以往学界认为“吞纓”单独使用，或与“菋”搭配，构成“……吞纓，……菋……”复句句式，表示转折关系，相当于“然则”“虽然……，但是……”，实则不然。试举西夏文《孙子兵法三注》中一个带有“吞纓”的例句。《孙子?军争》“故夜战多火鼓，昼战多旌旗”句下杜牧注文“敌人虽有韩、白之将，鬼神之兵，亦无能计也。唯恐夜不袭我，来则必败”，西夏文录文、对译如下：

窲疽蟕脖、景蓎弛堡蓽怖，缐綅堡窲送蓽鞘魏，籋皺卢篟耫吞纓，耫窾耳绢臦始属。［4］159

军将韩信、白起等如虽也，鬼神如军卒△率，亦我上恐不来不然，来则△必破真为。

夏译文意思是“虽有如韩信、白起之将，所率兵如鬼神，亦唯恐不来袭我，来则必破之”。句中的“吞纓”与汉文底本“唯恐夜不袭我”中的“唯”对译，并无半点转折的意味。如果把“吞纓”这个词理解为“然则”，就无法通读全句。实际上，“吞纓”一词为对比连词而非转折连词，其与藏语中的对比连词相当，义略相当于“只……”“仅……”“唯……”“除……”，用于前一分句之后，连接肯定或否定的分句，构成对比复句，表示对比关系［5］。陈先生把“吞纓”一词理解为转折连词，受此影响，把偏正词组“登侥（男闹）”误作主谓结构，不仅破坏了西夏谚语所特有的对偶句式，也扭曲了原意。试新译如下：

军急，除闹男（1）莫能拒；

语急，除智人莫能对。

注释：

（1）闹男，西夏文作“登侥”。在西夏文《孙子兵法三注》中，“哺侥（触闹）”二字合在一起，对译动词“烦”。《孙子?九变》“役诸侯者以业”句下李筌注“烦其农也”，夏译文作“脄玛哺侥糊”［4］163。

这条谚语的重心并非强调“军急”“语急”到了不可解决的程度，而是强调对“闹男”“智人”的崇尚。“闹男”勇敢，只有勇者才能应付军队中的紧急情况；“智人”思维敏捷，只有智者才能对突然提出的问题应答如流。把“吞纓”理解为对比连词，译文才符合西夏谚语的本义。

二、《新集锦合辞》中第241条

西夏文录文如下：

蒜玛祹否，沏絁牡谍耳筙穧，稅緳篟膌而袭而；

一时和合，△乐△△△莫贪，仁德不行损中损；

紐翖挡維，沏蛜牡谍沏筙龙，葾癝絢籱栓袭栓。［1］339

福缘未到，△苦△△△莫嫌，净道常持益中益。

旧译文如下：

一时和合，可以享乐却不爱，多行仁德让中让；

福缘未到，正在受苦却不嫌，常持净道益中益。［2］21

陈炳应先生认为上句第十四字“（篟）不”字使整个文句极不协调，可以享乐而不享、爱舍己助人的人，怎么还说他“不行仁德”呢？进而认为“不”可能是“爱”或“多”等肯定字之误［2］35。按陈先生这里对西夏文原文理解有误。试新译如下：

一时和合，莫贪乐（1），不行仁德损中损（2）；

福缘未到，莫嫌苦（3），常持净道益中益。

注释：

（1）莫贪乐，西夏文作“沏絁牡谍耳筙穧”。其中“沏、耳”为动词趋向前缀，表示完成体离心方、向近方。“牡”附加在动词后面，具有把前面的动词名词化的作用。“谍”为宾格助词，表明其前的“沏絁牡”为宾语成分。“筙”为否定副词，加插在趋向前缀与动词之间。句中虚字较多，皆可略去不译。

（2）损中损，西夏文作“而袭而”。“而”字有“退让、损失、辱没”等义。陈炳应先生误从“多行仁德”的角度，选取了“退让”义，译作“让中让”。本句“而”字，与下句“栓（益）”对举，二者字义相反，故应当选取“损失”义。

（3）莫嫌苦，西夏文作“沏蛜牡谍沏筙龙”。其中两个“沏”，为动词趋向前缀，表示完成体离心方。“牡”附加在动词后面，具有把前面的动词名词化的作用。“谍”为宾格助词，表明其前的“沏蛜牡”为宾语成分。“筙”为否定副词，加插在趋向前缀与动词之间。去掉这些虚字，用三个汉字“莫嫌苦”，即可译出西夏文原句的意思。

实际上，这两句谚语是让人正确认识顺境和逆境的。当一个人身处顺境时，要做到顺境不惰，告诫他不要耽于享乐，为所欲为，作出一些不仁不义的事，否则他就会日趋衰落。当一个人身处逆境时，要做到逆境不馁，勉励他不要害怕艰难困苦，勤劳不懈，坚守做人的道德底线，这样他就会收获不断，越来越强大。