所谓的有效社交

2022-11-17 09:10游游
做人与处世 2022年17期
关键词:石勒时能交朋友

游游

人是一种社会动物,想拥有几个可以经常喝喝茶、聊聊天、散散步的朋友是种本能,但与什么人为友却常常成为心里的一个“梗”。

一个年轻人向我倾诉他的苦恼。一次,他将一个好朋友带到家里吃饭,父亲却不时偷偷地向他打听朋友的私人信息,比如,父母是干什么的、在公司里是何种职位、月薪多少,弄得他很尴尬。朋友走后,年轻人批评父亲过于势利,父亲说:“你懂什么!交朋友必须选择那些条件比自己优越的,未来有事情时,人家才有能力帮到你,那叫有效社交,否则,朋友交得再多,有什么用?”年轻人说,他跟朋友的关系并未受到影响,只是从此再也不敢往家里带了。

对这位父亲的“有效社交”观念,我实在有话要说。

应当承认,一个人交朋友肯定会有所选择。你是一个看重规则的人,就不太可能跟那些偷窃的人成为“小伙伴”;你是一个仰望星空的人,就不会愿意与那些热衷于吃吃喝喝的人搅在一块;你是一个热爱旅行的人,一般不会跟宅男宅女有深交;你是一个喜欢阅读的人,就不会有兴趣跟那些不学无术的混混打得火热……但我们的这种选择只应该跟性情、品质、兴趣、见识等相对心灵化的东西挂钩,而不可与家境、金钱、职位、名气等物质或可换来物质的东西相连,否则,你的友谊就缺少应有的纯度,你也很难走向真正的友谊的绿野。

人各有所长,我们的这些长处往往并非由职位、金钱、名气所激发。一个人过分在乎外在的东西,不屑于关注别人灵魂深处的内涵,交际就会停留在表面,你能够拥有的也只是一些得意时敬礼作揖、危难时掉头就走的“熟人”。你不看重世俗的东西,欣赏对方心灵的宽度与高度,就会体察出朋友的品质、性情、见识、才华等方面的卓尔不凡,自己的灵魂就会不自觉地得到熏陶与提升。世人喜欢歌颂俞伯牙、钟子期式的知己,其实,知己愿意为你付出,一定是感动于你的人格魅力。我們很难设想,一个只想获得“有效社交”、时刻幻想从他人身上揩油的人,会有谁愿意成为他的朋友。

有个故事或许能给我们以启发。后赵皇帝石勒出身于山西一个卑微贫困的羯族家庭,从小就帮同村地主郭敬家砍柴种地。郭敬生性善良,从不亏待小石勒,对他百般照顾。由于饥荒战乱,石勒被迫流落异乡。一次,两人再度相遇,郭敬看到石勒头发竖得像刺猬一样,胡子盖住了下巴,一身破衣烂鞋,潦倒至极,心里很不好受,当即买了吃的穿的送给他。公元313年4月,已成为前赵大将的石勒与西晋军队在河北交战,大败青州刺史李恽,他原准备将打败的数千汉人将士全部坑杀。当他骑着高头大马,志得意满地巡视即将被处死的那些汉人时,忽然在人群中发现一张非常熟悉的面孔,此人便是郭敬。石勒当刻下令释放郭敬,要求部下好生伺候,接着又赦免了俘虏,任命郭敬为大将军,统领这支部队。石勒称帝后,拜郭敬为荆州刺史,始终信任不渝。

郭敬与石勒都不是在乎“有效社交”的人。想想看,当年郭敬对石勒付出善意时,石勒不过是个长工和流浪汉,神仙也想不到他会有后来的出息。石勒呢,做了大将,深受皇帝信任,找个领兵作战的人并不难,不一定需要郭敬。只是他们一个在富裕时能怜惜卑贱之人,一个在得志时能善待落魄者,惺惺相惜,才成就了一段佳话。

世间有无数种社交,但有效的莫过于无视功利,在人心的土地上打下真情的桩基。

(责任编辑/刘大伟 张金余)

猜你喜欢
石勒时能交朋友
与“都”交朋友
与『和』交朋友
石勒:打架的小伙伴是个人才
“们”字交朋友
微笑的境界
后赵皇帝石勒不计旧恨
人的耐力有多大
人的耐力