□魏冉冉
旅游类短视频是指以展现旅游景点为主要内容,按照秒来计算视频长度,常在10分钟以下,在移动互联网通过智能移动终端进行拍摄、制作、上传、观看、互动的视频形式。以拍摄视点为依据,可将旅游类短视分为三类,一是以主观视点为主的沉浸式参与性旅游类短视频,二是以客观视点为主的旁观式激动性旅游类短视频,三是以主观视点与客观视点交叉使用制作生产出的理性感性并存且旅游意向说服力较强的趣味多元性旅游类短视频。
基于各短视频平台不同的推荐机制、算法、受众等,出现了大量旅游类短视频的生产者,依据短视频生产内容和生产用户不同将旅游类短视频分为PGC旅游类短视频和UGC旅游类短视频。PGC旅游类短视频是专业生产旅游视频的制作模式,遵循传统旅游宣传片制作方式与传播思路,以少量高质的内容获得了高播放量。PGC旅游类短视频在生产过程中,在内容的选题、策划与拍摄上,都要求制作团队或制作者拥有更高的专业水平,内容生产实力更加超群。UGC旅游类短视频是用户生产旅游视频的制作模式,UGC旅游类短视频是普通用户将本人原创旅游视频通过移动互联网平台进行分享,提供观看、交流与互动功能。在内容与制作方面打破传统视频故事叙事模式,以极具视觉冲击力和吸引力的瞬间展现旅游地的魅力。
新媒体的交互性又称互动性,高交互性是新媒体的本质特征之一,交互性既可以通过信息传播者和接收者之间的信息交流体现,也可以通过参与个体在信息交流过程中所拥有的控制权上体现。旅游类短视频的传播平台展示各类短视频,受众为拥有智能移动终端的用户,因此旅游类短视频拥有大量的受众群体和潜在受众群体。
在Web2.0时代,以受众为中心的传播模式和短视频平台的社交属性调动了旅游类短视频生产者的创作积极性。在生产制作时,PGC旅游类短视频更偏向于讲故事的假定性风格,UGC以旅游打卡为主,能够引起受众模仿打卡行为,形成社交互动。无论是PGC还是UGC模式,在传播过程中,传播者所创造的视频作品既提供观看功能,也提供评论、点赞、关注和转发的功能,传播者之间、传播者与受众之间、受众之间的交互性大大增强,信息交流更为便捷。
旅游类短视频生产模式主要有PGC旅游类短视频和UGC旅游类短视频,两者承担共同任务,令受众在观看获得愉悦感的同时,达到潜移默化的旅游宣传作用,即宣传推广国内旅游地、促进旅游业发展和塑造旅游地形象。由于短视频平台的特殊性,无论是PGC旅游类短视频还是UGC旅游类短视频都具有逼真性、假定性、社交性、艺术性的特点,但在创作上PGC旅游类短视频更侧重于专业性,UGC旅游类短视频偏向于业余性。
PGC旅游类短视频在制作时倾向于传统模式,由专业的拍摄团队来进行制作,更注重专业性,以达到更具美感的旅游宣传效果。随着专业程度的提升,PGC旅游类短视频具有越来越强的假定性。但在生产制作过程中也出现了融合不恰当的问题,出现了与短视频竖屏思维展示方式、社交属性不同步的问题,在保持艺术性的前提下,PGC旅游类短视频将不断朝垂直化、分众化、精品化发展。UGC旅游类短视频的生产创作者主要为用户,通过对抖音平台上UGC旅游打卡短视频的分析,发现该类短视频传播具有模仿传播、裂变式传播、群体无意识打卡传播和社交弱关系传播等特点。在生产过程中,UGC旅游类短视频创作者更偏向使用纪实的方法来记录身边的美景,在镜头的拍摄与选择上会倾向于采用受众所喜欢的方式来进行制作,更考虑受众的心理需求与旅游需求,基于此特点UGC旅游类短视频具备更强的社交属性,对旅游业发展和塑造旅游地形象的影响和效果更为显著。
旅游类短视频作为旅游资源传播的一方,向受众提供旅游地景点、美食、交通路线等信息。传播者将自己亲身游览过的景点、品尝的美食、走过的街景、真实感受记录下来,上传至短视频平台。受众观看时也可以体验传播者出游的真实感,并且旅游类短视频的动态视觉效果比静态图文具备更强的直观性与真实性,激发用户前往体验。传播者作为意见领袖,极容易调动受众的参与性,受众在传播者这里获得超前的满足感,受众的选择受到了旅游短视频传播者的巨大影响。
旅游类短视频内容并不是最真实的表达,无论是PGC创作模式还是UGC创作模式,在完成最后的传播过程前,至少有一环是经过了详细的策划。除此之外,经过剪辑、调色、音乐、特效、滤镜等多种加工后,一个简单的镜头可以变成美感与艺术感并存且极具吸引性的画面,为受众带来视听的新鲜感与趣味性。正因如此,形成了伪真实表达的表现趋势,二度创作后的视频已脱离了真实本体。夸大营销后的旅游地更易吸引受众来旅游,虽然一方面推动了旅游地的经济发展,但另一方面当旅游地所带来的旅游效果不能满足受众的需求时也易带来旅游消极影响。
在传播的过程中,旅游地与传播者是共生体,一荣俱荣,一损俱损,传播者选择旅游地进行旅游类短视频的制作,旅游地也会选择合适的传播者来进行传播。随着旅游类短视频对旅游地宣传推广效果的逐渐显现,旅游类短视频传播者中涌入了越来越多的自媒体和官方媒体,可以促进二三线地区第三产业的进一步发展。
旅游类短视频如果可以为受众提供新颖、有趣的作品,实地旅游可以达到受众心理预期效果,为受众的生活增添美好乐趣,那么对传播者与旅游地来说可以实现互利共赢的局面。一方面会加强传播者的可信度与权威性,为传播者带来更多商业资源与受众群体,另一方面对旅游地的旅游业发展会起到促进与指引作用,获得更为丰厚的回报,彼此形成良性循环。反之,则形成恶性循环,传播者的可信度与权威性被削弱,旅游地的旅游业发展也会受限。从最终效果来看,官方媒体比自媒体所生产出的短视频更具可靠性,而自媒体更易比官方媒体发现大众视角中的美。
大众自传播的提出是大众传播与自传播交互发展的一大成果。移动互联网的交互性发展是旅游类短视频实现大众自传播的重要条件,传播者与受众之间形成互动,受众与受众之间形成互动,进而发展成为垂直与水平并存的传播方式。出于美感欣赏和社交需求,受众也会主动推荐自己观看的旅游类短视频。因此,在传播过程中,大众自传播的主体为互联网网民,通过多种媒介渠道主动传播内容,传播的导向与速度都难以控制。在大众自传播的过程中,信息呈爆炸式产生与传播,在丰富多样的传播媒介中形成难以控制且不可估量的局面,随着大众自传播的不断发展和对其研究的深入,大众自传播也呈现出过度依赖媒体信息、非理性传播、主控力度弱小的特点,这将限制大众自传播的正向发展。
在大众自传播的基础上,受众对旅游类短视频的点赞、分享是参与旅游类短视频信息再生产,首先便体现在受众对观看到的旅游视频信息的扩散与再传播。虚拟社交成本的降低以及各大短视频平台自身所具有的下载、分享功能和本身的社交功能为信息的扩散与传播提供了载体,使受众可以便捷、有选择性地进入短视频的传播过程,成为传播过程中的环节之一。在具体操作过程中,当受众观看旅游视频时,会不自觉点赞、评论或下载,借助短视频应用、微信、微博等媒介平台,分享自己喜爱的旅游视频,进而完成了旅游类短视频的再传播。尽管受众并未直接参与旅游短视频制作,生产出新的信息,但通过受众的自主传播令更多受众观看到了旅游视频,也是旅游视频的另一种升值方式。
此外,在Web2.0时代,受众在受到意见领袖影响的同时,也具有更强的思考性与自我性,在意见领袖生产的内容中,加入自己的思考,对旅游类短视频进行二度创作,将自己收集、筛选和整合后的内容,按照传播者、旅游地、思维框架、价值判断等重新创作旅游视频内容,生产出新的信息。在互相分享和二度创作过程中,受众和传播者之间形成了信息的互相交流,从而进行信息再生产。
旅游类短视频经由受众自传播后形成裂变式的传播效果,同时增强受众黏性。一则旅游类短视频经由传播者发布后,受众成为传播者,将视频自主传播给其他受众,而这一部分受众又将承担传播者的角色,继续发散传播直至最后一次接收,形成初始视频的裂变式传播。在旅游类短视频交互扩散发展的过程中,从第一位传播者至最后一位受众,都是此段完整传播过程中不可或缺的重要一环,使受众黏性越来越强,也更具依赖性,以形成交互扩散的发展态势。由于传播速度和传播方向的不可控性,旅游类短视频的交互扩散发展也呈现出时间跨度长、速度不明确、方向不明晰、社会影响力广泛、受众群体庞大的特点。
以受众为中心的传播模式支配旅游视频信息的传受过程,在传播者和受众的互动中不断进行。受众的身份在传播的过程中一再产生变化,从被动接收到主动获取,从处在边缘位置到传播的中心,受众对接收旅游信息的需求加强,对旅游类短视频内容叙事方式展现需求增强,对媒介间话语的表现需求增强,对信息传播过程中的互动参与需求也在同步增强。随着设备和技术的发展,旅游类短视频的传播者与受众的关系正在重新构建,传播者与受众的传受互动在内容途径方面有了新的变化,比如回复留言,同旅游地合作为受众提供旅游机会,从受众留言中选取下次的拍摄旅游地等。在这一过程中,传播者既是信息发布者,也是信息获取者,同样受众既是信息获取者也是信息发布者。在交互行为中,传播者与受众既有重合的部分,也有各自独立的传播部分,随着双方交互性的不断发展,传受关系相互作用与影响将变得更加复杂,双方在传受过程中所需要满足的目的也在不断变化。
新媒体产品的不断开发使传播流程更加便捷,在具有社交属性的应用平台上每一个发表信息的人都是事件的参与者,传受关系也在发生变化,经历了传者中心论和受者中心论后又提出了新的观点,在此基础上结合短视频平台本身的特点,在旅游类短视频的传播过程中,传播者也可以是受众,受众也可以是传播者,传受关系趋近于平等,传受互动反馈更加及时,并且传播者与受众的界限越加模糊,不能简单依照信息的发布与接收来简单判断传播者与受众。在旅游类短视频传受的过程中,传播者和受众之间的交流更为频繁与方便。传播者可以发起打卡或拍同款的活动,来吸引受众参与,受众可以在视频评论区、后台留言。旅游视频传播者在发起活动时,必然也参与此活动,受众在旅游地打卡或参与传播者发起的活动时也可以@传播者,原有的传播者与受众关系互换,交流互动更为频繁,在传受界限模糊下,不断走向传受合一。
随着旅游类短视频传播者的不断增加和互联网技术的发展,受众所面临的选择越来越多,常见的繁杂、虚假的消息,以及庸俗、媚俗、低俗内容等问题也存在于旅游类短视频之中,培养良好的传受关系已成为重中之重。在以往的传播活动中,传播者处于主动地位,且经受过媒介教育,知道媒介的责任与义务,受众主要处于被动地位,在传播过程中所起的作用微乎其微。而当受众积极参与到传播中时,媒介的责任与义务教育的普及化成为一个难点,并围绕于此产生了诸多负面影响。
多元化壮大的受众群体正在以强大的传播速度参与到旅游信息传播之中,长此以往所形成的非理性信息传播将会对旅游类短视频和国内旅游业发展带来不良影响。在交互性发展难以控制的传播条件下,加强传播者的创作素养,促使传播者遵循伦理自觉可以减少非理性信息的传播。而在全社会促成传播主体的伦理自觉,就必须在全体公民中开展行之有效的传播素养教育,即“传育”,“使传播素养的自觉提升成为每个人的人生课题”,进一步培养受众,形成良好传受关系,让受众在传播过程中学会合理的发声。
旅游类短视频交互性的加强,一方面影响了传播者内容的选题,另一方面影响受众的出行选择。两相对比下,传播者受到受众的影响较小,但在表达形式及传播方式方面受到较大影响,而受众在旅游出行时,受到旅游类短视频的影响较大。培养出良好和谐发展的传受关系以促进旅游类短视频与国内旅游业的共同发展,同时也是在培养全民的媒介责任与意识,提高媒介教育的平均水平和受众的媒介素养。