大道至情诗意浓——漫评民族歌剧《天使日记》的文化意蕴

◆方志平

一切灾难都值得人们关注与反思。一切历史都值得人们铭记与学习。2020年初武汉爆发新型冠状病毒肺炎疫情，举世震惊。大型抗疫纪实题材民族歌剧《天使日记》以一个独特的视角，讲述并展现了2020年初武汉抗疫斗争中众多感人的悲壮故事与人物复杂的内在心理。它是第一部正面描写武汉抗疫斗争的民族歌剧，以极其丰富的文化意蕴和超美绝伦的艺术风格打动了人们的心灵，获得了广泛的赞誉。本文试图集中探讨该歌剧丰富而深邃的文化意蕴，力求在分析其思想内涵和艺术魅力的同时，进一步总结其成功的经验，以期推动中国未来民族歌剧的新发展。

首先，《天使日记》热情洋溢地歌颂了党和政府在危急时刻高瞻远瞩的英明决策，深刻地揭示了生命至上、人民至上的执政理念，再次以生动的历史事实歌颂了社会主义制度的优越性，给我们伟大的祖国献上了一曲真诚的赞歌。

不明原因的新型冠状病毒在武汉爆发，疯狂肆虐，并迅速传播、行将蔓延至全国，将给国家带来巨大危害和不可估量的损失之际，我们党和政府当机立断，果断采取罕见罕闻的封城政策。一时之间，天下哗然。武汉和武汉人民何去何从？无人知晓。在这空前的灾难降临之时，武汉物资告急、人员告急、病床告急、设备告急……在这危急时刻，党和政府没有放弃武汉，也没有放弃武汉人民，更没有忘记武汉人民正在经历的灾难！一方有难，八方支援！党和政府一声令下，全国各地医护人员从四面八方齐向武汉急驰赶来。他们不仅带来了必需的医疗物资，还带来了精湛的医疗技术和宝贵的医疗经验，更给武汉人民带来了生的希望和信心！武汉人民和全国人民都在齐心协力、异口同声地尽力呐喊：“医生加油！护士加油！武汉加油！中国加油！”这种万众一心、团结拼搏的吼声响彻寰宇、经久不息！最终，在党和政府的英明领导之下，在全国各地医护人员的竭力救治之下，在全国各族人民的大力支持之下，武汉战胜了疫情，迎来了光明。

在治疗新型冠状病毒肺炎的过程中，有无数人像剧中家政大嫂那样忧虑自己无力承担巨额的医疗费用。当此生死存亡的危急时刻，主治的医生说，不用担心，“所有花费政府结账！”试看今日世界各国，有哪个国家能够像中国政府这样为人民在前所未有的巨大灾难中的医疗费用全部买单？唯有中国，唯有社会主义的中国才能做到！武汉抗疫战争再一次印证了党和政府人民至上、生命至上的执政理念，也再一次印证了社会主义制度特有的优越性！时间证明，封城——切断传染源，不仅是抗疫战争中最快速、最有效的举措，而且是最经济、最明智的决策。事实证明，只有中国共产党、只有中国人民政府才真正将人民放在心上，放在至高无上的地位，并真心真意为人民服务！歌剧用大量鲜活的例子再一次生动地证明，中国共产党和中国政府始终不忘初心，全心全意为中国人民谋幸福！

其次，歌剧《天使日记》从一位女护士长兰之念的视角，以大家习以为常、简单朴实的日记形式，讲述了她和同事们在武汉封城期间与猖獗的新型冠状病毒斗争的故事，歌颂了悬壶济世、救死扶伤的医护人员，歌颂了他们在生死存亡的危急时刻，不畏风险、逆行而上的大无畏的英雄气概和医者仁心的崇高气节。

在新型冠状病毒肆虐武汉的时候，病毒传播异常迅速凶猛，在极短的时间内发病人数激增，而一时之间人们对这种史无前例的病毒却无计可施，于是病毒不仅迅速扩散，而且造成极其严重的致命伤害，不少人因为救治不及时或者救治无效最终死亡。在这种形势之下，人们谈虎色变，避之唯恐不及。然而，在新春佳节来临之际、在生死存亡的危急关头，无论是武汉本地的医护人员，还是全国各地的医护人员，如兰之念、黄鹤、方医生、小伟、小夏、小婉等人，他们不仅没有退缩、逃避，反而积极响应党和国家的号召，“明知山有虎，偏向虎山行”，甘愿冒着生命危险，逆向而行，迎难而上，绝不迟疑。他们胸怀“悬壶济世是天职，救死扶伤是天职”的崇高使命，义无反顾地奔向抗疫战争的最前线，义不容辞地承担起治病救人的神圣职责。他们夜以继日、没日没夜忘我地工作。即使在严寒冷酷的冬天，因为穿着密不透风、笨重不堪的防护服，又因为马不停蹄、高负荷异常辛苦地工作，他们全都汗流浃背，苦不堪言。但是，他们没有怨言，更没有放弃，依然废寝忘食、兢兢业业地工作。他们，包括兰之念在痛失丈夫黄鹤后，也仍然“来不及多想，顾不得悲伤”，就像是“战士战斗在前方，在生死之间抵抗，与死神争分夺秒去较量”。他们全力以赴，尽自己最大的努力去抢救病人，给病人带来生命的希望。他们是天使，他们是英雄，他们是中华民族的脊梁！

身在后方、身为中医的黄鹤父亲黄老先生，在病毒肆虐的时候没有袖手旁观，而是一直默默地关注着疫情的发展，默默地支持儿子和儿媳的战斗，时刻牵挂他们的安危。他本该颐养天年，可是在这特殊时期，却仍然恪尽职守，不仅细致入微地照顾年幼孙女的饮食起居，教她背诵古典诗歌学习传统文化，希望为儿女的神圣事业和特殊战斗免除后顾之忧。不仅如此，他还试图竭尽平生所学，千方百计地寻求治疗新冠病毒肺炎的中医药良方，以实际行动投入到巨大的抗疫的洪流中去，希望自己能够为最终战胜疫魔贡献一份微薄的力量。这是一位可亲可敬的中华老中医！他的身上不仅有传统中医悬壶济世、救死扶伤的刚健风骨，也有新时代医者仁心的侠骨柔情和高风亮节。

第三，《天使日记》以令人信服的日记形式，在客观真实地反映医护人员在武汉进行艰苦卓绝的抗疫斗争的同时，又生动形象、曲折入微地反映了武汉人民在封城期间备受煎熬的复杂心理，以及从最初的无边恐惧到后来的信心倍增的心路历程，既真切深入、又毫不吝惜地歌颂了英雄的武汉和英雄的武汉人民。

武汉封城之初，因为病毒肆虐、疫情猖獗，感染人数急剧增多，病患病情迅速恶化，死亡人数也不断攀升，社会上各种传言、谣言甚嚣尘上，导致不明真相的民众人心惶惶，这时莫名的恐惧和深沉的焦虑占据了人们的心，“人们充满惊惧”。但是，更多的坚强的武汉人民没有因为封城而绝望，他们没有放弃自我拯救的努力，也没有放弃幸福生活的希望。他们在深重的危机中坚守着、期盼着、希冀着。当全国各地医护人员从四面八方赶来支援武汉时，随着雷神山、火神山医院相继建成，武汉人民终于盼来了重大的转机，大家喜出望外，武汉人民有救了！随后，一批批病人相继治愈出院，不仅他们兴高采烈、笑逐颜开，身处武汉及全国各地的人们也倍受鼓舞、欢天喜地。历经千辛万苦的人们在抗疫斗争中初战告捷后，不约而同地走上长江边，一起看日出。多日来一直笼罩在武汉人民心头的沉重阴影终于一扫而空，武汉和武汉人民再次迎来了美丽的日出，迎来了光明的前途。歌剧从阴森恐怖的病毒消杀开始，以红霞满天的日出结束，既真实地描绘了特殊时期特别的人文景观和雄伟壮丽的自然景象，又形象生动地揭示了武汉人民内心的复杂变化。剧作者由此不动声色、十分巧妙地歌颂了劫后余生、傲然挺立的英雄城市和英勇豪迈、坚强不屈的英雄的武汉人民。

第四，《天使日记》以真诚细腻的笔触真实地反映了疫情期间个人的成长、成熟，人际关系的改变，以及道德伦理在疫情考验下的悄然变化。

疫情之初，小伟和母亲因为对病毒和危害的认知不同，二人产生了隔阂。母亲担心儿子的安危，试图阻止小伟。但是小伟不为所动，毫无惧色，对母亲的不理解和唠叨不厌其烦。小婉和男朋友将按原计划举行婚礼，但是因为疫情被迫延期。关于婚纱是租是买的问题，二人因为消费观念和价值观念不同，也产生了不小的分歧，闹过不少的矛盾。方医生的女儿即将迎来可能改变终生命运的高考，迫切需要父亲陪伴在身边指导、安慰和鼓励，可是父亲却因为疫情毫不犹豫地驰援武汉、远离亲人，父女俩发生了一些摩擦……凡此种种，不一而足。疫情后期，无论是为人父母，还是少不更事的年轻人，在经历死亡的严峻考验和抗疫战争的洗礼之后，每个人都迅速地成长、成熟起来。与此同时，无论是亲情、友情，还是爱情，抑或是普通的人际关系、伦理观念，这些都发生了翻天覆地的变化。母亲这时候能够理解儿子的英勇行为，因此支持他、鼓励他，为他骄傲自豪，小伟也更加敬爱母亲，母子关系忽然之间变得那么亲密、和谐。男朋友更加理解小婉、珍惜小婉，也更加明白了生命的短促和人生的意义，于是同意小婉的一切做法。而小婉也不再纠结婚纱这样一件与疫情、与死亡相比实在微不足道的小事，两个小情侣终于达成共识，感情日深。方医生的女儿也长大了，成熟了，由最初的不理解，变成现在时刻挂念父亲的状况。方医生眼见女儿的巨大变化，感到万分欣慰。父女之间的鸿沟消失不见了。而本来夫妻关系融洽的黄鹤与兰之恋经历疫情之后，感情更加深厚。战斗在前线的医生黄鹤在危机四伏的时候，也时常记挂着同样战斗在前线的妻子兰之念的安危，还特意点了她最爱喝的咖啡，希望借此帮她提神、加油、打气。疫情期间，每个人都迅速成长、成熟了！这是一个人们完全意想不到的结果。

曾几何时，人们经常感慨道德的沦丧，人性的缺失。但是经过疫情的洗礼之后，很多人的伦理观念也发生了改变。大家更加迫切地意识到，在巨大的自然灾难面前，人们只有同舟共济、共克时艰，才能赢得最终的胜利。于是，普通的咖啡店女店主主动热情地为医护人员送咖啡，并免费请他们喝个痛快；快递小哥一如继往地在疫情期间来回奔波，任劳任怨。他们不仅传递着各种医疗物资和生活物资，还传递着人世间一切人们渴望的珍贵的友情、亲情和爱！人间自有真情在，真情从来未离开！因为疫情，人们走得更近；因为疫情，人们的心与心紧密相连，正如歌词所唱“你远在天边，却近在眼前”。因为疫情，世界因此改变，变得更加温暖、更加团结。这是一个和谐的社会，这是一个美丽的世界！剧作者用自己全部的真诚和热血，为我们创造了一部至性、至情、至美的诗剧。

第五，《天使日记》在对待疫情问题时并没有仅仅停留在一般的社会政治层面上做简单的描绘与展示，而是试图深入到人类的生存处境、人性、生命等方面，对人生的价值和生命的意义进行了广泛的探索，从而给人们带来深刻的启迪和积极的思考。

武汉疫情爆发以后，病人数量与日俱增，病床告急、设备告急、物资告急、人员告急……武汉和武汉人民陷入了空前的困境，正如歌词所唱“此起彼伏的笛声，就像生命的呼叫，一声声撞击在胸膛。此起彼伏的身影，那是生命在求救，一声声撕裂的心肠。”“疫情像饿狼横冲直撞，难道我们是待宰的羔羊？”随后，武汉封城。“封城，意味着武汉按下了暂停键。”封城后的千万级人口的大城市陷入一片死寂。“武汉万籁俱寂，长江无声抽泣。黑夜何时过去？迎来旭日升起”，在疫魔横行的时候，武汉人民陷入了空前的恐慌。在这种恐慌中，有人焦虑，有人镇定，有人彷徨，有人自信，有人忧虑，有人怀疑，有人等待，有人逃避，有人绝望，有人希望……因为疫情，人们被迫隔离，小区被迫封控。患者同普通人隔离，医院、疫区与外界隔离，有感染患者地区封控。家人、亲戚、朋友近在眼前，却因为一道栅栏、一扇门相隔而远在天边、遥不可及，正如剧中歌词所唱“你近在眼前，却远在天边”。这是前所未有的困境，我们的出路在何方？作者以深沉的忧患意识和悲悯情怀，又用微言大义的诗意手法将武汉人民的生存处境表现得淋漓尽致。武汉的疫情苦难虽然已经过去，但是当时的困境却仍然值得人们铭记和反思！

面对残酷无情的疫情，我们该怎么办？这也是作者特别关注、深入思考的一个问题。剧作通过医护人员的奋力拼搏、病患者相继治愈出院、大家一起看日出的故事，满怀赤诚地给我们昭示了一条道路：“坚持，再坚持”，“挺住，再挺住！”在迷雾茫茫的疫情中，我们要坚持，我们要保持希望，相信未来。唯有如此，我们才能够熬过漫长的黑夜，最终迎来光明，迎来胜利！

剧作还通过一组病患者的故事对人生的价值和生命的意义进行了深入的探讨。年轻的大学生、小有成就的中年商人、勤劳善良的家政大嫂，以及身患残疾的哑女小梦不幸感染了新冠病毒，他们无一例外在内心深处对死亡充满了极其强烈的恐惧。他们异口同声地唱道：“我不想死，我想活。”“我不想死，我还有好多念想。”“我不想死，我还冇活够。”而年过古稀的李教授与他们形成鲜明的对比，她说：“我已经老了，看淡了生死。”他们何以有如此大的差别？人们何以如此害怕死亡？原因何在？而李教授何以能够看淡生死、不惧死亡？这背后其实有很多东西值得我们思考。

大学生、商人、家政大嫂和小梦等人害怕死亡的原因可能有很多，但是至少有一点可以肯定：那就是他们还年轻，他们还有很多计划、很多梦想、很多事业没来得及做、没来得及实现、没来得及完成！甚至，他们的人生才刚刚开始，的确是“风华正茂梦飞扬”，可是因为疫情，“美好人生刚开幕就将收场”！突如其来的疫情打乱了人们的一切计划和一切梦想，从天而降的死神将要吞噬他们年轻而无辜的生命。面对这种命运，他们不能接受，他们也无法接受！与此相反，年过古稀的李教授跟他们完全不同。我们可以想象，年老的李教授无论从事什么专业什么事业，她也许早已桃李满天下、功成名就，人生中应该也没有多少遗憾，因此她完全可以坦然地面对一切，包括死亡。她没有虚度光阴，没有虚耗生命，她可以在意想不到的任何时候不留一点遗憾地离开亲人、离开人世。在这里，通过两相对比，剧作者悄无声息地给我们一个暗示：人生短促，我们应该怎么活、怎么过，才能不虚此行、不枉此生？才能够随时坦然地面对死神的降临？至于如何度过一生，人生的价值和生命的意义是什么？作者深知“人们一直拥有在任何环境中选择自己的态度和行为方式的自由”。他没有明确地告诉我们答案，但他却通过歌剧中各个鲜活的人物的行动和命运向我们做了含蓄的暗示和诗意的传达！

歌剧《天使日记》以悲天悯人的人文情怀和为民请命的忧患意识，以独特的日记形式创造了一部反映武汉抗疫故事的优秀的民族歌剧。它既用如椽巨笔高屋建瓴地书写了武汉抗疫中一幕幕感人肺腑的医护人员救死扶伤的英雄事迹，热情讴歌了党和政府的英明领导，歌颂了英雄的武汉城市和英雄的武汉人民，弘扬了时代精神，又用诗人的热情和真诚，饱含着深情与热泪关注并描写人的成长和变化。它还用哲人的冷静与理性反思我们的生存处境，以及人生的价值和生命的意义。这一切都让剧作具有非常丰富深邃而发人深省的文化意蕴。因此，《天使日记》完全可以称得上是湖北省新世纪民族歌剧史上的一部扛鼎之作，也是当代戏剧史上的重大收获。只是有些美中不足的是，歌剧中写的几乎都是正面形象，而没有负面形象，不知道这是作者有意而为，还是无意为之。无论怎么样，这都直接导致整部作品在反思人类的生存困境和人性问题时，缺乏必要的力度和深度。这值得后来所有的剧作者们注意和思考。