唐英书“佑陶灵祠”青花瓷匾

黄云鹏（景德镇陶瓷馆）

“佑陶灵祠”青花瓷匾，是雍正九年仲冬督陶使唐英为“风火仙庙”所书（图1），它镶嵌在庙的西院墙门楣的上方。匾长135、宽43.5、厚6厘米；四周的缠枝番莲纹和中间的字为青花，印为釉里红，字、印都阳文凸出；字正楷，规整精工、清秀健俊；右上角腰圆形引首印“古柏堂”和下款两枚方栏篆书“唐英之印”、“俊公”章，字古拙，分朱饰白有致，从中可见唐英的书法功力非一般，为研究唐英窑务史及其书法艺术和“风火仙庙”等提供了可贵资料（图2、图3）。

图1 唐英·青花佑陶灵祠瓷匾

图2 引首篆章“古柏堂”

图3 题款及篆章“唐英之印”、“俊公”

“风火仙庙”在御厂内的东边，即原市政府礼堂对面（图4）。雍正五年重修此庙时，内务府总管、督理淮安板闸关兼景德镇御窑厂经理年希尧写了《风火神庙碑记》；雍正六年，内务府员外郎唐英奉命驻厂协助年希尧督陶，一到任就撰写了《火神传》（详见《浮梁县志》卷四·典礼）；后又写有《龙缸记》（见《景德镇陶录》卷八）；乾隆八年唐英恭编《图次纪略》（又叫《陶冶图说》）之二十“祀神酧愿”中，对“风火仙”亦有所记。可见唐英对风火神的崇拜。据史料，风火神姓童，名宾，字定新，景德镇里村人，祖匠籍（《景德镇制瓷业历史调查资料选辑》·《童子宗谱》卷首，《定新公神腹记》）。明万历二十七年，江西矿税使太监潘相兼理景德镇窑务，派役子民。童族被派役去“报火”（烧窑的工种之一），族人恐惧不敢前往，而童宾毅然去服役。这时，御窑厂要烧造龙缸，因器大难成，累不完工，工匠们“或受鞭箠,或苦饥羸”，童宾为了“悯同役之苦”，愿以骨作薪，舍身跳窑殉火，乞求龙缸烧成。童宾这种浩然之气，使人无比崇敬；潘相的残暴行径，使人非常痛恨，“景德之民，欲食其肉”，因此引起了陶工和景德镇市民激烈的反抗，至“万历三十年二月……江西税监潘相、舍人王四等于饶州横姿激变，致毁器厂”（明《神宗实录》卷三六八），“万历三十年六月……将潘相撤回”（《明实录》卷三十三），轰跑了潘相。镇人为了纪念童宾，在御窑厂内建祠，叫“风火仙庙”。（图5）从此，凡窑火得失，在窑民烧窑之前都去祷祀，祠内香火不断，祀神者无虚日。后毁废。匾为景德镇陶瓷馆收藏。

图4 清代御窑厂地图

图5 佑陶灵祠旧照 英国学者白兰士敦拍于1930年代