湘西传统竹家具再设计方法探究

肖德荣

(中南林业科技大学家具与艺术设计学院 长沙 410004)

中国竹家具历史悠久,结构合理,形态优美,是中国家具的重要组成部分。湘西传统竹家具富有浓郁的民族风味和地域特色,是湘西多民族相互融合、共同进步的历史见证和物质载体,是湘西文化传播的重要手段,其返璞归真的造物理念深受人们喜爱,成为中华优秀文化的组成部分。

“再设计”理念日益受到现代人们的关注,它引导着生产和消费,推动着人们观念的更新[1]。对湘西传统竹家具进行再设计,可以开发一批具有原创性的湘西竹家具产品,丰富现有市场上的竹家具品种,助力当地的乡村振兴。本文通过文献研究和实地调查,探讨了湘西传统竹家具再设计的方法和实现的具体路径,以期为家具再设计提供理论与实践指导。

1 湘西传统竹家具品系梳理

湘西地区处于大山深处,竹资源丰富,当地人就地取材,利用竹子制作鱼篓、背篓、簸箕、箩筐、斗笠等生产工具和竹篮、竹笼、竹席、竹筛、晒簟等生活用具。随着科技发展和生活水平不断提高,人们的审美能力不断进步,传统竹具在满足使用需求的基础上更加注重审美需求,逐渐形成集实用性与艺术性于一体的传统竹家具。

湘西传统竹家具所承载的使用价值,远远超出了柴米油盐、生老病死的客观物质需求,它与湘西的地域特色、多民族传统文化相互交融,具有中华民族特有的基因与明显的印记。考察发现,湘西传统竹家具的存在具有一定的共同特征,这些特征与使用这些产品的湘西人民的宗教信仰、行为个性密切相关。为全面描述湘西传统竹家具的特点,这里借用遗传学中“品系”的概念,将既具有共同特征又具有功能性差异的竹家具归为一类品系。根据竹家具的相关性、相似性和关联性,将湘西传统竹家具分为7 个品系。躺卧类家具:凉床,罗汉床与榻,凉席,枕头；坐具类家具:椅子,坐凳,绣墩；置放类家具:桌子,案,搁台,花几,茶几；储藏类家具:橱,柜,箱,食篮；搬运类家具:背篓,箩筐,竹篮,鱼篓,簸箕；屏蔽类家具:竹门,竹帘,屏风；美化类家具:竹灯笼,永顺竹编,保靖竹编。

2 湘西传统竹家具的文化基因拾取

近年来,“文化基因”的研究空间不断被拓展,常常用来说明、解释许多学科中存在的现象和问题[2]。与生物基因类似,湘西传统竹家具非物质文化遗产同样存在可遗传(传承) 的文化基因,它涉及纹样、色彩、形制、工具与技艺以及造物思维、工艺规范和文化形态、生计方式等。将湘西传统竹家具文化基因因子延伸至有形的物质价值和无形的精神价值,结合量化研究(特别是数字化与统计) 和质化研究(主要是个人经验),提取出湘西传统竹工艺文化中有形的“显性基因”和无形的“隐性基因”的因子,构建湘西传统竹家具文化的基因图谱。

“显性基因”囊括湘西传统竹家具形制:等级明显,体量适中,因地制宜；图案纹样:体现宗教习俗,道德信仰,鲜明的民族特色；色彩搭配:民族风范,用色独到；材质:楠竹,慈竹,山竹、毛竹、水竹等；工具:采竹工具,切竹工具,破(篾) 竹工具,雕刻工具,编织工具等与它对应物质实物,是可触摸感知的文化。

“隐性基因”则涉及湘西传统竹家具的造物思维:功能实用至上,讲究舒适,体现专一与多样化；工匠精神:手工打造,精益求精；技艺规范:就地取材,经济实用、耐用与易加工,师徒传承、血缘传承；价值信念:湘西文化,宗教精神、图腾崇拜、灵魂不灭等,它对应精神情感,是意识、信仰及神灵。

“显性基因”和“隐性基因”共同构成一组互相影响、相互关联、逐渐统一的符号集合。湘西传统竹家具的再设计应从技术语义和艺术语义两方面入手:技术语义包括材料是再设计的灵魂,结构是再设计的关键,工艺是再设计实现的落脚点；艺术语义包括湘西文化形态与艺术特征。

3 再设计概念模型建立

湘西传统竹家具再设计大致要经历4 个阶段:前期调研、概念设计、方案设计、节点设计。前期调研即实地调研湘西地区地理风貌、人文特征,梳理传统竹家具。概念设计是在结合当今消费需求的视角下正确定位湘西传统竹家具再设计属性,经过从感性思维到理性思维、从发散思维到收敛思维的过程,使湘西传统竹家具“再设计”概念从抽象到具象,从模糊到清晰,最终形成设计概念意向和设计思路,再进入到样品设计阶段。构建概念模型是为了获取基于“头脑风暴”式的激情效果,竭尽所能地获得尽可能多的设计概念。这种概念模型的产生主要依赖设计师的专业素养和生活阅历,更来源于对湘西传统竹家具的深入调研和梳理,以及对湘西传统竹家具的观察和经验积累,设计及美学知识的沉淀、市场营销的把控。节点与细节设计是湘西传统竹家具再设计的关键,其高度、深度与独特性在于掌控足够的知识、合理创新以及与时俱进的观念。

建立设计概念模型可以对湘西传统竹家具再设计进行直观、抽象和线性的描述,通过设计变量的变化表达出相互转化的过程与关系,从而清晰传达出设计逻辑。湘西传统竹家具再设计的目的是为了更好地满足当今人们追求美好生活的需求,更好地为大众服务,是“为大多数人”所做的再设计,是使消费者有更多的体验(感官体验、情感体验、行为体验) 和选择,体现了人的重要性。再设计是基于人们生活方式的变化而产生的需求,以人的“情感体验”为第一设计要义。因此从本质上讲,任何产品的再设计都应该将“以人为本”作为根本点、落脚点,是满足人们日益增长的物质生活与精神文化需求的“再设计”观。

在湘西传统竹家具再设计中,为建立一个能适用于大多数家具产品和消费类产品的通用再设计概念模型,提出了融合语义学的再设计概念模型——CFB (Consumer,Function,Behavior) 模型(图1),该模型体现了消费者需求、形态设计的美学以及功能语义等要素。

图1 湘西传统竹家具再设计CFB 概念模型示意图Fig.1 Redesign CFB conceptual model of traditional bamboo furniture in Western Hunan Province

图2 为基于CFB 模型的计算机辅助设计流程。在这个流程中,主要针对模型中一般性流程C→F→B→ST→SE,揭示整个再设计过程中的思维状态及计算机知识资源库对该过程的辅助支持。中间层为再设计过程层,详细描述了概念再设计中从消费者需求开始到最终形成再设计解决的流程。上层为思维层,在整个再设计流程中思维共经历了4 次收敛和3 次发散。最下层为数据库层,计算机辅助设计系统为整个设计流程提供知识、原理及算法等方面的数据库支持[3]。

图2 基于再设计CFB 概念模型的计算机辅助设计流程Fig.2 A computer-aided design process based on the redesign CFB conceptual model

4 再设计的具体途径

设计现象也是一种符号现象[4－5]。在设计符号学中,产品形态语义由2 个方面组成:外延和内涵。外延性语义与产品的使用目的、操作、功能和人机因素等密切相关；内涵性语义反映出产品的心理性、社会性、文化性和象征性价值[6]。产品语义学的设计理念并不是冷漠的全理性化的设计,它还有更多的理念维度,是一种立体的、全面的设计思想。产品语义学所倡导的是一种人本主义精神,是对产品的使用者更深一层次的尊重、理解和关怀[7]。

4.1 基于功能语义的再设计

针对湘西传统竹家具功能语义再设计的思路如下:以功能需求为导向,以人类社会学、材料学、符号学、设计学为理论基础,采用田野分析法、文献法、比较法、实验法以及个案分析法等研究方法,对目前遗存的湘西传统竹家具进行品类整理；以湘西地区地域大环境作为研究背景,对湘西传统竹家具的竹材、结构、设计和装饰进行较为深入研究,力求抓住研究对象的“再设计”特征及文化内涵、生活方式、宗教信仰等隐形基因,以期深入挖掘湘西传统竹家具的萌芽、形成、发展及地域特色、文化内涵,进行再设计。湘西传统竹家具总体特征表现为:功能实用,舒适至上,竹家具材料遵循便宜为本,就地取材,因材造型；竹家具结构传承传统木家具榫卯结构,同时根据竹材特点开发了具地域民俗特色的家具结构形式。

观念革新,功能服务新的生活方式。再设计必须要创新,要与时俱进,创新与革新要求观念先行。对湘西传统竹家具进行再设计,首先需要在意识上、思想上重视,观念上进行务实革新,产品设计的本质是生活方式的设计,明确湘西传统竹家具再设计的功能需求导向。

设计来源于生活,最终又要服务于生活,因此要对湘西传统竹家具进行再设计,唯一的途径就是要热爱生活、关注生活,潜心研究与探讨现代生活的最佳方式。湘西传统竹家具再设计应该是现代生活方式的集中体现,同时也是当代审美和时尚的体现。时尚是一个跨时空的概念,是家具设计中变化最快的因素,需要设计师具有超前思维能力和敏锐的时尚感知能力。审美是对世界的感知,是一种肯定式的、交流性的、以愉悦为目的的感知世界的方式。在当今人人追求美好生活时代,产品同质化现象比较严重,审美和时尚在消费行为中的引导作用不容忽视。只有满足功能与精神两方面需求的设计才能在现代市场中生存,才能成为真正意义上的再设计。

4.2 基于形态语义的参数化再设计

由于竹材的物理性能、化学性能和热学特性等原因,湘西传统竹家具的造型与结构在很大程度上受到限制。需将先进设计理念和参数化设计方法与现代数控机床加工技术、激光雕刻技术等先进工业生产技术相结合,突破湘西传统竹家具设计的造型与功能之极限。

随着大数据、云计算、人工智能、区块链等数字技术的日渐成熟,产业的传统竞争逻辑正在发生深刻的变化。人工智能和先进制造技术深度融合已成为全球制造业的共识[8]。“互联网＋”使数字技术在各个领域对设计产生了深刻影响。20世纪60 年代兴起的复杂性科学和法国著名思想家吉尔德勒兹的后结构主义哲学为参数化设计提供了理论基础,计算机不再只是辅助设计师的工具,而是正在催生新的设计趋势[9]。目前在智能化社会创造力崛起的时代,参数化设计成为一种新的设计风格和手段,利用计算机的强大计算能力,通过量化逻辑和算法构建形态,将寻找关系及规则作为设计的出发点,将精确的数据、科学的算法、系统集成作为设计的核心内容,这与传统设计手法、设计思路有很大的不同。参数化设计使家具设计方法及生产流程正朝着更科学系统、更精确化、多元化方向发展。

为使湘西传统竹家具形态传达出预期的形态语义,通过文献调研、田野分析对湘西的宗教文化、物质文化、行为文化体系进行了梳理,提取湘西传统竹家具的文化特征作为设计的素材,同时考虑设计元素能否通过数字化实现,验证其可行性。参数化设计不同于传统的产品设计方法,在地域文化家具设计中主要对当地文化特征进行转译,避免传统意义上的对文化资源的表象模仿,而是利用合理的参数化算法将家具本身隐藏的本土化的艺术元素转化为可控设计结果的参数,从而得到参数化家具文化的形态语义。

参数的设计控制主要从家具设计的本身属性和设计原则两方面约束,其中基于家具本身属性数据进行转译的参数类型有:功能参变量、形态参变量、技术参变量；设计原则相关的设计控制包括:消费需求、交互需求、生产需求等。

4.3 基于技术语义的批量化再设计

丰富的竹种资源与成熟的竹材加工技术为批量化再设计奠定了物质基础。随着科技的发展,竹子深开发技术日趋成熟,竹材人造板如竹胶合板、重竹板等相继推出,改性竹材及其应用充分发挥了竹材作为一种健康、环保、可持续的绿色资源的特性。湘西地区的竹资源以楠竹、毛竹、水竹、山竹为主,这些竹种都可以作为竹材人造板的原料。竹材人造板幅面大、刚性好、稳定性好,能按使用要求调整产品的结构,这为湘西传统竹家具大规模批量生产奠定了物质基础。同时,利用多竹种生产竹人造板可以打破使用单一竹种所带来的单调感,让不同竹材各得其所,充分发挥各自的优势。

以现代工艺技术为手段的再设计实现了化整为零、标准化、模块化和互换性设计。化整为零是一种拆分整体、标准化布局的设计方法,可使现代新式竹家具保持传统竹材家具造型优美、轻便灵活的特点,还可以提高竹材利用率,从而提高生产效益。互换性设计是现代化生产的重要条件,便于机械化和自动化生产,提高劳动效率,降低包装运输成本。模块化设计则可以降低生产成本,同时使产品的后期维修保养更为便利。化整为零、标准化、互换性、模块化的设计可明显提高企业和生产者的经济效益。

转变经营模式,以规模化经营替代传统的个体化经营。传统湘西竹家具生产与经营多为个体居家制作、作坊式生产,这种生产方式已无法适应工业化、智能化的生产时代,应引入新技术和新的营销模式,升级生产经营方式,实现大规模批量化生产,大幅提高生产效率。

5 结语

系统梳理了现有湘西传统竹家具种类,并对其所蕴含的文化基因进行深入挖掘,在此基础上构建了湘西传统竹家具再设计模型,并提出了符合现代生活需求的再设计的具体途径:基于功能语义的再设计、基于形态语义的参数化再设计和基于技术语义的规模化生产,以期开发一批具有原创性的湘西竹家具产品,丰富现有竹家具品类,使湘西传统竹家具能够为当地的乡村振兴发挥更大作用。