■单秀英 刘宏家
苏霍姆林斯基认为“知识既是目的又是手段”,知识不在于储存,而在于“周转”,在于思维的启发。这里所说的“周转”就是指知识的灵活运用,思维品质的提升。《义务教育语文课程标准(2022年版)》(以下简称“新课标”)从全新的角度指出“培养语言文字运用能力,发展思维能力,提升思维品质”。基于以上理念,联系初中名著阅读新题(以下简称“名著阅读新题”)的命制实践,笔者认为名著阅读新题的命制应该指向思维品质的提升,不能仅仅满足于知识的机械搬运。
当前,一些城市的中考语文名著阅读题出现了不好的苗头,即考查机械记忆的较多,考查思维品质的较少。比如下面这道中考题:
阅读下面的文字,回答问题。
何涛道:“不瞒押司说,是贵县东溪村晁保正为首。更有六名从贼,不识姓名,烦乞用心。”A听罢,吃了一惊,肚里寻思道:“晁盖是我心腹。他如今犯了弥天大罪,我不救他时,捕获将去,性命便休了。”心内自慌……A道:“三十六计,走为上计。若不快走,更待甚么!”
选文中A是《水浒传》中哪位人物?选文表现了该人物什么性格特点?请写出该选文在《水浒传》中的故事情节名称。
对于此名著阅读题的最后一问,大多数学生颇难一字不差地写出原著中故事名称:美髯公智稳插翅虎,宋公明私放晁天王。此题无法体现思维品质的考查,容易引导学生趋向死记硬背之路,进而变成“知识的容器”。况且,答案的前半部分“美髯公智稳插翅虎”与选文无关。
教育家于漪说:“所选的知识点或训练点应是在培养学生的语文能力,提高文化素质方面闪光的,或辐射,或折射。”语文能力的支点和文化素质的外化都在于思维品质。上述中考名著阅读题,显然弱化和忽视了对思维品质的考查。
在“双减”政策背景下,“新课标”应运而生,名著阅读新题的命制也应随之兴起。何谓名著阅读新题?就是注重知识的运用,能够启迪学生灵动的多面思维,提升学生的思维品质的题目。此处的思维品质是指学生的思维能力的特点及其表现,在阅读名著过程中所体现出的深度思考、分析比较、归纳判断、思辨表达等能力。“新课标”也明确提出要提升学生的思维品质。名著阅读新题的命制,要基于上述理念,紧扣“新课标”要求,锐意改革,勇于创新。
苏霍姆林斯基在《给教师的建议》中说:“知识只有在不断发展和加深时,才能存在。”“发展”和“加深”就是思维品质的提升过程,这是名著阅读新题命制的核心指向。著名特级教师徐杰说:“整本书阅读中,那些与阅读能力无关的犄角旮旯的考题,就是阴题。”犄角旮旯的题目,就是偏题怪题,不利于学生思维品质的提升,更不利于学生语文核心素养的提升。
名著阅读新题的命制要紧紧围绕“双减”和“新课标”的要求,从提升学生思维品质的角度出发,进而为名著阅读教学打造正确的风向标。基于提升学生思维品质的名著阅读新题的命制,笔者认为可以从以下“四个指向”着手。
名著阅读新题的命制要强化体现思维品质的语言锤炼,让学生训练语言迁移的能力,提升学生思维品质。然而,在考试中,语言锤炼的题目少之又少,这也使得广大师生没有锤炼语言的意识,缺少思维品质的深度呈现,考试失去了语文味道。因此,名著阅读新题的命制要多从语言锤炼方面入手。
以《西游记》第三回《四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名》为例,我们可以从语言锤炼方面来考查学生。例如,孙悟空在水面上遇到夜叉说:“吾乃花果山天生圣人孙悟空。”此处可以命制题目:体会悟空称自己为“圣人”的妙处。龙王不再拿出兵器时,孙悟空说:“若有可意的,一一奉价。”此处可以命制题目:探究悟空说“奉价”的意蕴。
孙悟空去龙宫借兵器,把自己说成圣人,目的是想让龙宫里的人敬重他,想以此顺利进入龙宫,这可以看出孙悟空“猴精”的一面。龙王不想再拿出兵器时,孙悟空想让龙王出个价,要拿钱买。其实孙悟空不会真拿钱买兵器,这简直是“猴精”中的“猴精”。
锤炼语言要结合文本语境,反复揣摩,挖掘语言背后的深层含义、独特妙意等。考查语言锤炼能力,能够激发学生深度阅读,提升学生思维品质。
名著阅读新题的命制,更要注重培育比较思维能力。教育家乌申斯基说:“比较是一切理解和思维的基础,我们正是通过比较来理解新世界上的一切。”结合名著阅读新题命制的实践,笔者认为,比较思维就是基于语言运用的基础,在内容上比较归纳,深度解读文本的意蕴和妙处的思维能力。对比较思维的训练,可以让学生长思维品质,长语文素养,因此,命题过程中应加大关于比较思维的渗透和考查。
比如,《水浒传》第十八回《美髯公智稳插翅虎 宋公明私放晁天王》中关于宋江出场的外貌描写是:“眼如丹凤,眉似卧蚕,滴溜溜两耳悬珠,明皎皎双睛点漆。”第三十三回《宋江夜看小鳌山 花荣大闹清风寨》中关于花荣外貌的描写是:“齿白唇红双眼俊,两眉入鬓常清,细腰宽膀似猿形。”
针对上述两人的外貌描写,可以命制这样的题目:结合小说中宋江和花荣的相关情节,作者写宋江眼睛“点漆”,花荣“双眼俊”等细节,分别暗示两人什么样的性格?并联系整本书相关情节加以印证。
基于细节描写的认知,命制具有比较思维的题目,能够提升学生的思维品质。我们比较归纳:写宋江眼睛“点漆”,暗示宋江精明;写花荣“双眼俊”,暗示花荣仪表堂堂,但是缺少灵性。整本书有多处与之相关的情节,可以概括和印证。从细节描写,到人物性格,再到情节印证,教师把学生的比较思维一步步地引向纵深,从而真正提升学生的思维品质。
关于思辨表达能力,“新课标”指出要“有中心,有条理,重证据地表达,培养理性思维和理性精神”。教育家于漪说过:“语文应该要培养学生的语言表达能力。”其旨意也是指向思辨表达。发展思辨表达的内涵,即能够感知外在语句,内化成个性理解,以思辨角度整合,按照一定的逻辑外输和表达。在语文教学和名著阅读新题的命制过程中,教师应该强化学生的思辨表达能力。
例如,《西游记》第五回《乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪》中这样写大圣偷蟠桃的情节:“那众仙果退。只见那猴王脱冠服,爬上大树,拣那熟透的大桃,摘了许多,就在树枝上自在受用,吃了一饱,却才跳下树来,簪冠着服,唤众等仪从回府。”此处没有写大圣如何吃蟠桃,缺少细节描写。教师可以命制这样的思辨表达题目:发挥想象,增加大圣偷吃蟠桃的细节。题目具有开放性,着重训练学生的思辨表达能力。对于此题,有学生写出这样的语句:“只见那猴王脱冠服,迅速地爬上一棵大树,拣那熟透的一个大桃,摘了一个吃了几口,高兴地抓耳挠腮;一个桃子没吃几口,就胡乱扔了,又去摘另外一个大桃,没吃几口又扔了。猴王吃着这棵树上的大桃,又惦记那棵树上的大桃,不断地从这棵树跳向那棵树。不知不觉吃了一饱,却才急忙跳下树来,簪冠着服。他看到树下到处是咬了几口的桃子,就对地上吹一口气,桃子一下子全部没有了。他缓慢地走出桃园,唤众等仪从回府去了。”
“新课标”指出要“体认和传承中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化”。笔者认为,这些文化的累积即为文化素养。然而,现实中名著阅读题更多关注知识搬运和技能训练,缺失文化素养的渗透。文化素养的厚积固然有潜移默化的熏陶和日渐生长的过程,但也要通过名著阅读新题的引领和强化,让学生有意识地累积文化素养。
中国经典名著有着中华优秀文化的烙印,透着中华优秀文化的魅力,值得我们继承和传扬。教师可以通过名著阅读新题的命制,考查典章制度、天文地理、民俗风情等。对于传统文化,要用批判的眼光,汲取精华,去其糟粕,引导学生运用思维,深度分析,提升思维品质。譬如,关于《儒林外史》,可以命制如下名著阅读新题。
你班语文教师举行读书沙龙活动,围绕古代科举考试,展开讨论。
(1)阅读《儒林外史》选段,说说在清代进入贡院的身份是什么?
周进跟到贡院门口,想挨进去看,被看门的大鞭子打了出来。晚间向姊夫说,要去看看。金有余只得用了几个小钱,一伙客人,都也同了去看;又央及行主人领着。行主人走进头门,用了钱的并无拦阻。到了龙门下,行主人指道:“周客人,这是相公们进来的门了。”进去两边号房门,行主人指道:“这是‘天’字号了,你自进去看看!”周进一进了号,见两块板摆得整整齐齐;不觉眼睛里一阵酸酸的,长叹一声,一头撞在号板上,直僵僵的不省人事。
(2)对于周进参加科举考试的过程,请你写两句诗来点评。
(3)清代的科举制度对今天的考试制度有何借鉴意义?
通过上述名著阅读新题的命制,教师引导学生关注中华优秀文化,汲取精华,为我所用,助力思维品质的提升,真正落实“新课标”所说的“积淀丰厚的文化底蕴,继承和弘扬中华优秀传统文化”,真正增强文化自信。
名著阅读新题的命制,要在语文实践活动中进行。教师要让学生在语文实践中,把握语文运用的规律,提升思维品质,提升文化素养,真正实现立德树人的目标。
名著阅读新题的命制,须打破常规,大胆创新,避免参考答案对学生思维的限制,多设置开放性题目,少设置机械甚至僵化的题目。这需要教师不断提升业务素养和专业能力,做有思维深度的教师,做研究型的教师,做教育家型的教师。名著阅读新题的命制,能够让学生品味语言的魅力,养成锤炼语言的习惯,与作者的心灵交流,产生高阶的思维火花,最大限度地提升学生的思维品质,最终使其阅读之树真正成长为参天大树。
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书名:《给教师的建议》
作者:B.A.苏霍姆林斯基
出版社:长江文艺出版社
《给教师的建议》是苏联著名教育家B.A.苏霍姆林斯基的作品。《给教师的建议》原名《给教师的100条建议》,作者苏霍姆林斯基是一位具有30多年教育实践经验的教育理论家。为了解决中小学教师面临的实际问题,切实提高教育、教学质量,他专门针对教师,写了100条给教师的建议,内容充实,全面地反映了作者的教育思想和教育实践。这100条建议,每谈一个问题,既有生动的实际事例,又有精辟的理论分析。文字深入浅出,饱含情感,非常利于阅读,是一本经典的教育图书。