风雅第一山

孙燕超

第一山在盱眙县城山中，处于中心位置，左拥翠屏峰，右揽凤坡岭，背倚清风山，面临长淮水，形如一把“太师椅”，如此山形地势，以古代风水学论，可谓绝佳风水宝地。站在山腰，背山临水，极目远眺，顿有豁然开朗，心旷神怡之感。

据史料载，宋代大诗人贺铸、陆游、杨万里等，大画家、大书法家米芾等，还有右仆射、参知政事、监察御史、吏部尚书、兵部尚书、河道总督、翰林院学士、武英殿大学士等朝廷官员，他们都曾游山上老街、第一山，题诗作文，勒石留名，由此使第一山积淀了深厚的文化意蕴。

这里的文化遗迹都深藏着一段不为人知的故事，文化是一个城市的符号，没有历史遗迹的城市不是一个真正的城市。好山好水滋润了盱眙的风雅，就是在这无尽岁月的绵绵延延中，生成了名山之恋，情感之恋。

在长长的碑廊前，我看到历史如阳光一样安详，所有的遐思全都要走到这里驻足，碑廊上沉默的文字记录着第一山的前世今生。南宋时淮河是宋、金两国边界。地处南宋边境的第一山，竟成了北望故国的名山，题咏累累，如杨万里的“第一山头第一亭，闻名未到负平生”，颜师鲁的“闻说淮南第一山，老来方此凭栏干”，蔡戡的“自古东南第一山，于今无异玉门关”，等等。这些富有特征性的景物加以生动的描述，从而构成了色彩浓艳的长卷，不论是截取一句或展开整个画面，都会带你进入到第一山的景色之中。文化本原和归属，积淀成诗人心中各自不同的内涵和底蕴。

一座山守望如水年华，闪烁着夺目的光辉。一杯清茶如烟，一段往事翩跹。北宋哲宗绍圣四年，大书画家米芾赴任涟水知军，由国都汴京（今开封）经汴水南下就任，一路上舟船劳顿不说，两岸皆平原，无甚风景，很是无聊。自汴口入淮时忽见对岸一山，葱茏奇秀，如翠屏耸峙，米芾精神一振，弃舟上岸，在当地官员陪伴下登山览胜，并作诗一首：“京洛风尘千里还，船头出汴翠屏间，莫论横霍撞星斗，且是东南第一山。”并书写“第一山”三个大字。“第一山”三字，写得气势磅礴，有行云流水之感，又有意到、笔到之内涵，可谓是神来之笔，是发自内心的赞颂盱眙第一山的溢美之辞。

这桩雅事，从北宋地方志和此后的文人笔记文学中均有详细记述。凝神看米芾书写的“第一山”三个大字，仿佛自己穿越到北宋，伫立在他身旁，看他率性归真，寄情缥缈泼墨，忽然间又把整个画面建构成浑厚与潇洒的审美内涵，更能于平淡中见真味。

沿着石阶向上，来到“杏花园”。你可以在这里寻觅当年苏轼与他同游的人“共寻春，飞步孱颜”。果然多情的春天亲近了诗人：“和风弄袖，香雾萦鬟。”同时，他也找到了欢笑：“正酒酣时，人语笑，白云间。”

至如今，时光已流逝千载，几经风雨沧桑，“玻璃泉”依旧自信，它斑驳的躯体上附着了太多的人文记忆，汩汩流淌的泉水自然里浸透了文化的汁液，填满了故事的重量。

这山珍藏的艺术财富是摩崖石刻，堪称“石制天书”，这里共有摩崖石刻一百六十六块，摩崖石刻主要分布在秀岩、瑞岩和西域寺三处，且以秀岩为多，多出自历代名家、政要的手迹，字体有正、草、隶、篆、行五体。摩崖石刻将书法与奇岩怪石融为一体，更增添了它的艺术魅力，其书法石刻艺术堪称“国之瑰宝”。

摩崖石刻是古人留给今人一笔无价的文化艺术财富，既蕴含了旷古幽远的韵味，也让人感到回归历史的亲近。在现代五彩缤纷的生活中能亲临第一山，以悠闲的心情读到这些摩崖石刻的佳作，无疑是旅途中的一大意外收获，也是一种精神上的享受。

欣赏历代文人墨士在摩崖上留下的锦词玉篇，游人须沿着千层青光石板路向上左转右拐攀登，仰目山顶，透过葱茏的秀木，便可隐约看到米芾写的神采飞动的“第一山”三个大字。

米芾书位于一山碑上，字径一尺五，笔力遒劲，飘逸灑脱，素有“风樯阵马，沉著痛快”之誉。我才知道，我和这个宋代第一书法大家真的相隔一千年的距离，及至一千年的仰望、敬慕和崇拜。

这里的山水荡涤着苏轼渐已疲惫的心灵，也使癫狂不羁的米芾归于宁静，韦应物的那些解不开的心思已经化作了山上的淡淡清烟。智者乐山。他们写的是字，是诗，是流光溢彩的文章。