跟着老舍写游记

柴飞熊

立主题：略写次要，突出重点

当我们开始游览一处景点的时候，看到的、听到的、感受到的东西纷繁复杂，想要把这些全都写进自己的文章里，并不现实。那么，在我们下笔之前，先想一想，这一程有什么是最令我们印象深刻的，并把它设立为文章的中心，着重描写。

同查阜西先生逛了一次大观楼。楼在城外湖边，建筑无可观，可是水很美。出城，坐小木船。在稻田中间留出来的水道上慢慢地走。稻穗黄，芦花已白，田坝旁边偶尔还有几穗凤眼兰。远处，万顷碧波，缓动着风帆一一这是到昆阳去的水路。

大观楼在公园内，但美的地方却不在园内，而在园外。园外是滇池，一望无际。湖的气魄，比西湖与颐和园的昆明池都大得多了。在城市附近，有这么一片水，真使人狂喜。湖上可以划船，还有鲜鱼吃。我们没有买舟，也没有吃鱼，只在湖边坐了一会儿看水。天上白云，远处青山，眼前是一湖秋水，使人连诗也懒得作了。作诗要去思索，可是美景把人心融化在山水风花里，像感觉到一点什么，又好像茫然无所知，恐怕坐湖边的时候就有这种欣悦吧？在此际还要寻词觅字去作诗，也许稍微笨了一点。

——《滇行短记》

在老舍先生逛大观楼这一路上，有许多让人觉得美好的事物，但他都一笔带过，甚至连我们原本以为的“主角”大观楼他都没有浓墨重彩地去写。因为这一程，最令他印象深刻的是公园外“使人狂喜”的一片水——滇池。

我们在行文的过程中，也要明确，哪些所见是需要重点描写的，哪些只需要略写，哪些甚至可以不写。现在我们就提笔试一试。

1.“我”去了哪里？沿途看到了些什么？（略）其中什么最令我印象深刻？（详）

例：俗话说“桂林山水甲天下”，到了桂林，我才真正体会到这句话的含义。桂林的山不高，但是千姿百态。它们因为形态不同，还被赋予了形象的名字：有“美女照镜”

“西天取经”，但最令我惊讶的还要数“九马画山”。

定方位：是站著写，还是走着写？

如果在游览过程中，选定了要重点描写的景物，那么接下来该如何展开描写，是让很多同学头疼的问题。在描写过程中大家通常会犯的一个毛病就是东拉西扯，毫无逻辑。这个时候，我们先要搞清楚，自己是“站着写”还是“走着写”？“站着写”的话，我们需要选择一个观察点，按照所见景物的次序，来描写景物。“走着写”的话，我们则需要用“移步换景”的描写方法，来描写景物。

真静。往南看，千佛山懒懒的倚着一些白云，一声不出。往北看，围子墙根有时过一两个小驴，微微有点铃声。往东西看，只看见楼墙上的爬山虎。叶儿微动，像竖起的两面绿浪。往下看，四下都是绿草。往上看，看见几个红的楼尖。全不动。绿的，红的，上上下下的，像一张画，颜色固定，可是越看越好看。只有办公处的大钟的针儿，偷偷的移动，好似唯恐怕叫光阴知道似的，那么偷偷的动，从树隙里偶尔看见一个小女孩，花衣裳特别花哨，突然把这一片静的景物全刺激了一下;花儿也更红，叶儿也更绿了似的;好像她的花衣裳要带这一群颜色跳起舞来。小女孩看不见了，又安静起来。槐树上轻轻落下个豆瓣绿的小虫，在空中悬着，其余的全不动了。

——《齐大的校园》

你看，老舍先生置身于齐大.偌大的校园中他以某处作为观察点，按照方位顺序依次描写了南边的千佛山、北边路过的小驴、东西方楼墙上的爬山虎、楼墙下的绿草和楼墙上面的楼尖……简单自然，条理清晰。当然，如果选择按方位顺序来描写看到的景物，还可以使用由近及远、由远及近、由里到外、由外到里等布局，有次序地描写清楚。

在灌县住了十天。才到青城山去。山在县城西南，约四十里。一路上，渠溪很多，有的浑黄，有的清碧：浑黄的大概是上流刚下了大雨。溪岸上往往有些野花，在树荫下幽闲的开着。山口外有长生观，今为荫堂中学校舍;秋后，黄碧野先生即在此教书。入了山，头一座庙是建福宫，没有什么可看的。由此拾级而前，行五里，为天师洞一一我们即住于此。由天师洞再往上走，约三四里，即到上清宫。天师洞、上清官是山中两大寺院，都招待游客，食宿概有定价，且甚公道。

——《青蓉略记》

在《青蓉略记》这一段中，老舍先生则是一边走一边依次记录下沿途看到的景物，这就是运用了我们刚开始提到的“移步换景”的写作手法。这一路约四十里，沿途有浑黄、清碧的渠溪;溪岸上幽闲开放的野花;到了山口，则看到了长生观;入了山，有建福宫;拾级而前，则是天师洞;天师洞再往上走，就到了上清宫。这充分展现了人走景移的特点，随着观察点的变换，不断展现出新画面，也让大家对老舍先生的游览路线一目了然。

那么，我们现在用“站着写”和“走着写”分别来试着写一写吧。

1.选定某一点来观察，“我”看到了些什么？

例：一条银白色的瀑布从天而降，四处飞溅，若离得再近一些，水珠就会飞溅到你的脸上，甚至打湿你的衣裤。脚下是一汪泉水，清澈见底，在阳光的照耀下，波光粼粼，美不胜收。

2.在游览的过程中，“我”看到了些什么？

例：进入公园的大门，是一排长长的石阶，两旁不知名的野花开得正盛，让原本单调的路途，有了一些生机。拾级而上，尽头的一块石雕一下把人给吸引了过去。顺势溜进一旁的小路，两旁的树又高又密，遮天蔽日，好似闯进了一处迷宫，后面还会出现什么令人意想不到的景致，不得而知。

多感官：除了眼睛，还有耳朵、鼻子……

对于在旅途中的见闻，眼睛当然是最重要的感官。但是，如果我们想要在文中更全面、更立体地呈现出我们到过的地方，那么除了靠眼睛看，还可以用耳朵听、鼻子闻，依靠多感官写“活”景物，给人以身临其境的感觉。

青城之值得一游，正在乎山的本身也好：即使它无一古迹，无一大寺，它还是值得一看的名山。山的东面倾斜，所以长满了树木，这占了一个“青”字。山的西面，全是峭壁千丈，如城垣，这占了一个“城”字。山不厚，由“青”的这一头转到“城”的那一面，只需走几里路便够了。山也不算高。山脚至顶不过十里路。既不厚，又不高，按说就必平平无奇了。但是不然。它“青”，青得出奇，它不像深山老峪中那种老松凝碧的深绿，也不像北方山上的那种东一块西一块的绿，它的青色是包住了全山，没有露着山骨的地方;而且，这个笼罩全山的青色是竹叶、楠叶的嫩绿，是一种要滴落的、有些光泽的、要浮动的一一淡绿。这个青色使人心中轻快，可是不敢高声呼唤，仿佛怕把那似滴未滴、欲动未动的青翠惊坏了似的。这个青色是使人吸到心中去的，而不是只看一眼，夸赞一声便完事的。当这个青色在你周围，你便觉出一种恬静，一种说不出，也无须说出的舒适，假若你非去形容一下不可呢，你自然的只会找到一个字一一幽。幽得太厉害了，便使人生畏;青城山却正好不太高，不太深，而恰恰不大不小的使人既不畏其旷，也不嫌它窄;它令人能体会到“悠然见南山”的那个“悠然”。

山中有报更鸟，每到晚间，即“梆梆梆”的呼叫，和柝（tuo）声极相似，据道人说，此鸟不多，且永不出山。那天，寺中来了一队人，拿着好几支猎枪，我很为那几只会击柝的小鸟儿担心，这种鸟儿有个缺陷，即只能打三更一一梆梆梆一一无论是傍晚还是深夜，它们老这么叫三下。假若能给它们一点训练，教它们能从一更报到五更，有多么好玩呢！

——《青蓉略记》

老舍先生写青城山，先写所见，落脚到一个“青”字，好似为我们描绘了一幅幽幽青山的唯美画卷。紧接着，他写了山中的报更鸟，以及报更鸟“梆梆梆”的呼叫，这是他用耳朵“观察”到的夜晚的青城山。试想一下，在夜晚幽静得出奇的山间，报更鸟几声鸣叫划破夜空，这原本寂静的画面，一下子就“活”了起来。

我们在行文的过程中，也可以试着调动起自己的多种感官写一写看到的景物。

“我”看到了什么？闻到了什么？甚至还能听到些什么？

例：在一阵芬芳香气的指引下，我误入了一个小小的园子。园子里开满了五颜六色的鲜花，白的玉兰，红的杜鹃……它们都站直了身子，一朵比一朵开得艳丽，生怕被旁边的比了下去。一只或许跟我一样被香气吸引而来的蜜蜂，“嗡”的一声从我耳边飞了过去，径直扑向花丛，没有谁能比它更迫不及待地想要拥抱这片甜蜜了。

现在，把你去过的地方，在脑海中捋一捋，用老舍先生教给我们的方法，写一篇条理清晰、生动有趣的游记吧。