我与我周旋久

2022-07-04 17:15王天璐
作文与考试·高中版 2022年21期
关键词:内驱力功利家国

王天璐

文题

阅读下面的文字,根据要求作文。

列夫·托尔斯泰说:“人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。”

宫崎骏说:“成长是一笔交易,我们都是用朴素的童真与未经人事的洁白交换长大的勇气。”

冯友兰说过,人生有四种境界:自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。这其实也是在说人的精神成长的境界。自然境界是说一个人做事只凭本能或社会习惯。功利境界是说一个人可能意识到了他自己,为自己而做各种事,做事的动机是利己的。道德境界是说,有的人可能了解到社会的存在,为社会的利益做各种事。天地境界是说一个人可能了解到,社会整体之上还有一个更大的整体,即宇宙。他了解他所做的事的全部意义,并自觉做他所做的事。

以上材料对你的精神成长有哪些启示?请结合材料内容,写一篇文章,体现你的感悟与思考。

曾有人这么说,“人生来就是一张白纸。”我们染彩以图缤纷绚烂,泼墨以得成熟稳重,这都是成长必须经历的过程。在我看来,成熟并非就是成长,甘于服务社会,心有家国情怀,贡献于人类命运共同体,才是通向精神成长的不二法门。

每个人都不是一座孤岛,他们被社會的关系网连结,也通过社会得到成长,体现价值。那一张张照片,一串串数字,对于救援队员肖文儒来说,不仅是胜利的记载,更是一个个家庭的重圆,承载着无数的汗与泪。每一个灾难的发生,都是一场瞬息万变的战争,一次争分夺秒的冲刺。而随身的装备包,更是体现着呼救声起,他随时准备冲锋的细节。人生来便有利己的倾向,而我们突破了人性的枷锁,劈开功利的迷雾,达到的是思想境界的升华,得到的是个人精神的成长。这种成长,是付出,是贡献,是肩负责任。

家国情怀自古便是时代的主旋律。它是一种信念,一种源于本性的内驱力,激发着中华儿女的无尽热血。苏武被扣匈奴十九年,执节牧羊于北海之畔。他的气节、言辞皆以家国为底色,若无一片赤诚,又“何故戎马归此生”;戚继光远征倭寇,遥望阙台,写下“繁霜尽是心头血,洒向千峰秋叶丹”。王大中院士、顾诵芬先生不仅将爱国看作一种情感,更是一种目标。他们一个用双手捧出核原子能的春天,一个践行航空报国梦,做惊天动地事,当隐姓埋名人。这种信念的坚守化作一股强大的内驱力,让我们更清楚地认识到自己的价值,知道自己要到哪里去。

人类命运共同体是精神成长的终极认知,“天下大同,美美与共”是精神成长的最终诠释。你且看“中国包裹”送达,“中国医师”出征,“中国爱心”传递,“一带一路”繁华,“天河”空间站也即将共享。它们是中华民族共同的精神共识。我们知道自己“从哪里来”,要实现什么目标,才得以在短短百年中,在汗与泪中摸索前路,在血与苦中得到光明,通过强大的内驱力,实现巨龙腾飞,再携手世界,一起向未来。精神坐标也因此而高远,精神天空也因此而广阔,精神成长也因此而实现。

惜我少年郎,晔晔如扶桑。鹰隼初飞日,风尘自吸张。乳虎啸谷时,百兽且震惶。瀚海犹可破,长空任驰翔。知是大同梦,道路阻且长。何惧路漫漫,受光照四方。与我周旋久,精神得成长。且看中国青年共书未来,志气飞扬。

评点

题目出自《世说新语》“我与我周旋久,宁作我”,自然贴切,充满文化底蕴。文章开门见山提出中心论点:服务社会,心有家国,贡献人类命运共同体,才是精神成长的不二法门。主体部分采用递进式结构,先强调每个人都被社会连结,又在社会中成长,应该为社会服务,并以肖文儒的例子作了有力论证。接下来作者紧扣家国情怀,以苏武、戚继光、王大中、顾诵芬为例,充分论证了家国情怀是每个时代的主旋律。随着论证的深入,作者又将家国情怀上升到人类命运体的高度,并列举了大量新鲜事例,至此全文论证水到渠成。结尾的整句排列,气势非凡,将文章的气势推向高潮,起到了画龙点睛的作用。

(指导教师:吉学斌/编辑:王冠婷)

猜你喜欢
内驱力功利家国
培养内驱力
家国两相依
论新时代创新文化内驱力提升的三个维度
新高考改革选科制下功利取向分析
家国情怀
内驱力 决定孩子能走多远
初探价值观提升内驱力
但为家国 无问西东
从古典到功利:“公民美德”的立法化拯救
略谈“家国情怀”