“佛系”也要适度

2022-06-28 14:56付紫瑶
作文通讯·高中版 2022年6期
关键词:释怀遗失佛系

付紫瑶

荆人遗弓的故事中,荆人、孔子和老子都主张不去寻找遗失的弓,用现在的话说,他们对此事都持“佛系”态度。但他们的“佛系”程度不同,在我看来,荆人不够“佛系”,老子“佛系”太过,孔子的“佛系”才是最适度的。

自我安慰不是“佛系”,只是对现实的逃避。在荆人看来,自己丢的弓会被同胞捡到,所以不必去寻找,这是以亲疏远近看待问题,是人之常情。但我们仔细想想,捡到弓的一定是荆人吗?这种说法不过是一种自我安慰罢了。就如同战国时期,六国以为只要通过割地满足秦国的野心,就可以与其和平共处,最后却成了秦国的腹中之食。这种心态可以换来暂时的平静,但若事情的发展没有达到预期,到了不得不面对现实的时候,当事人必然无法淡定下去。

“佛系”不能“隔岸观火”,任由自己被惰性掌控。老子认为弓是从天地中来的,最终还要到天地中去,丢了便是回归自然,所以不用去寻找。但在当今社会,這种心态是不可取的,如果太过“佛系”,一切都置之度外,很容易失去上进心。这样的人不食人间烟火,但也永远体会不到人间的乐趣。这种心态一旦扎根于心中,就会让人变得懒散,找不到目标,也不愿意付出任何努力。有人说,负重前行是一种勇敢,而轻装前行更是一种智慧。但如果你连必需品都不带一件,那又何谈旅行呢?

适度的“佛系”应是正确看待得与失。孔子认为,弓丢了没关系,只要有人捡到它、使用它就好。在遗弓事件面前,孔子同样选择了释怀,但这种释怀是有前提的,那就是遗失的弓仍能为社会创造价值。只要能够换来他人的得,就可以接受自己的失,这才是宽广而不消极的心态。雪莱说:“如果你过分珍爱自己的羽毛,不使它受一点儿损伤,那么你会失去两只翅膀,永远不再能够凌空飞翔。”懂得放下自己的不甘,提升自己的格局,才能拥有生命的轻盈,避免自己陷入顾影自怜的境地。

遇到困难时,你要懂得“横看成岭侧成峰”的道理。以正确的角度看待问题,破开自我安慰的茧,拨开“隔岸观火”的雾,学会适度“佛系”、正视得失,便能笑看云卷云舒。

教师点评

本文设置了三个分论点,通过对荆人、老子和孔子三人观点的阐述论证了要正确看待得与失的观点。文章先破后立,通过对荆人和老子看法的反驳突出了孔子的观点。在行文中,作者巧妙地运用了网络流行语“佛系”,语言生动活泼,富有哲理。(曹保顺)

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