宋媛媛
古代诗人常常会把一些罕见的天象写进诗中,以 此喻事。杨素的这句诗非常简单,诗的第一句就描述了一种难得一见的天象,你猜到了吗?“ 五纬”又指的是什么呢?
如果你仔细观察过地球仪,就会发现地球仪上有 纵横交错的“经线”和“纬线”,经线是纵向的线,纬线是横向的线。古人观察星象,发现了 恒星与行星的区别,便把恒星称为经星,行星称为纬星。我们现在知道太阳系有八大行星,不 过在没有望远镜的古代,人们肉眼可见的行星只有金、木、水、火、土这五颗,合起来便称为 “五纬”。
了解了什么是五纬,这句诗就很好理解了:五大 行星像穿珠子一样连在一起,千年浑浊的河水也变得清澈了。大多数情况下,在傍晚或清晨时 ,人们只会看到一两颗行星。如果五颗行星同时出现在夜空,可以说是非常难得的。古人常常 赋予这一天象吉祥美好的寓意,如预示着国家的兴盛,所以有了“五纬连珠聚,千载浊河清” 这样的诗句。
你观测过五星连珠的景象吗?或许你常常在穿越 题材的小说或影视作品中听过吧!五星连珠被人们赋予了神秘的色彩。除了水星,金、木、火 、土四颗行星在夜空非常明亮,即使你身处灯火辉煌的城市中,也能轻易识别出它们的身影。 试想,这几颗明亮的星同时出现在夜空,一定是非常壮观的景象。
由于都围绕太阳运动,从地球上看,五大行星和 太阳一样都在黄道附近移动,但由于公转轨道和公转周期不同,五大行星能出现在太阳一侧并 被地球上的人们观测到是非常难得的。它们同时出现在一侧的天空时,基本上能连成一条线, 就像穿珠子一样排列,非常有趣。
每次发生“五星连珠”现象时,各大行星彼此间 隔的角度都不同,古人认为它们彼此之间距离越近越好。当然,距离越近,这种情况出现的概 率就越小,如果五颗行星能同时出现在一个星宿之内,那就更有意思了!很多历史典籍都将五 星连珠与重大历史事件联系在一起。明代郎瑛编著的《七修类稿》中有这样的记载:“五星聚 房,殷衰周昌;五星聚箕,诸弱齐强;五星聚井,楚败汉兴:五星聚尾,安史之乱;五星聚奎 ,大宋开世。”
其中房、箕、井、尾、奎都属于二十八星宿,五 星连珠的天象出现在这些星宿中,对应着发生了不少重大的历史事件。比如“殷衰周昌”是周 武王讨伐商纣王的故事:“诸弱齐强”说的是春秋时期齐国强盛称霸的故事:“楚败汉兴”说 的是刘邦与项羽的故事;“安史之乱”是唐玄宗时期,安禄山、史思明发动叛乱争夺政权的故 事;“大宋开世”说的是宋朝开国皇帝赵匡胤的故事。实际上,星象能预示大事件的发生并没 有什么科学依据,历朝历代记录历史时常联想到一些罕见的天象,更多是与中国传统文化重视 天人合一、天人感应有关系吧!
纪录片《国家宝藏》中介绍了一件有意思的文物 :早在1995年,我国的考古学家在新疆和田地区的古精绝国遗址处的一座古墓中发现了一个织 锦护臂,上面织有八个篆体汉字——“五星出东方利中国”,更巧合的是,发掘文物的考古队 长就叫齐东方。这件文物有着吉祥的寓意,被东汉时期的一位精绝国王当作宝物带入了坟墓中。
《汉书》中就记载了“五星出东方利中国”的故 事,这个故事源于西汉时期的著名将领赵充国。赵充国善于骑射,精通兵法,十分有谋略,常年征伐 西汉的主要敌人匈奴、氏羌等,屡获奇功。在趙充国70多岁的时候,老当益壮的他被汉宣帝派去 讨伐西羌。
赵充国率兵抵达西部都尉府(今兰州市西)后, 命令将士们按兵不动,羌人多次前来挑衅,赵充国坚守不出,就这样僵持了一个多月。消息传到 了长安,大家也十分不解,有的大臣就指责赵充国故意不发兵,可能图谋不轨。
此时,负责观天象的大臣将五星聚的天象报告给 了汉宣帝,汉宣帝便给赵充国发了一封诏书,霸气地写道:“今五星出东方,中国大利,蛮夷大败 !”其实,赵充国等待的就是这样一个良机。当时朝廷中对于是否讨伐西羌的意见并不统一,并已 经有了内乱的迹象,军队将士们又士气不高。正好借此天象,朝廷形成了统一的作战意见,将士们 的士气被大大地激发。果然没多久,赵充国率军大获全胜,一举平定了西羌。
文物中的“中国”字样,指的是当时的汉朝所统 治的疆域,现在这件文物被誉为二十世纪考古学最伟大的发现之一,被保存于新疆维吾尔自治 区博物馆内。
如今,五星连珠已经退去神秘色彩,这只是非常 难得一见的天象罢了。2022年6月,我们就有机会见到这一有趣的天象。在6月的清晨,日出以 前,你可以在东方到南方的天空同时欣赏到这五颗行星。特别是2022年6月16日水星西大距, 届时水星距离太阳的角度最大,非常适合观测。如果你感兴趣的话,记得早起欣赏一下这 美丽的天象哟!
“五星出东方利中国”织锦护臂
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