熊大寻:伊甸园可能在云南诗密娃底—云南旅游将迎来第三个高峰

2022-06-23 03:13王建臣
当代旅游 2022年11期
关键词:伊甸园方舟

文/王建臣

(接上篇4月上旬刊)

17.《神州的发现—山海经地理考》是扶永发汗水的结晶,由于中华民族悠久的历史,才留下丰富的文化典籍,《山海经》为其中之一。因此扶永发提出:商代以前的中国是今天云南西部,而商代以来则是以黄河流域发展起来的。熊大寻说,扶永发说法是正确的。扶永发先生还认为:云南西部的横断山脉不单是中华民族发源地,也是黄色人种的发源地(包括印度、朝鲜、日本),《山海经》记载的地理,是迁徙前的地理,即云南远古时代地理,把中心地区称海(号称天下)及四海,海内海外。扶永发指出,《山海经》地区四周并无海,海指的是湖和大河沼泽。就今日中国,也只有东南两海,而无西北二海,由此可知生活经验出真知也,四海之内皆弟兄便是证明。

扶永发是用现代地理学和地图学对照《山海经》,因为书中有三个明显确定地理位置的自然条件,正立无景(影)的寿麻国,唯北回归线附近可以这样,(在古昆仑山西南),北面有冬夏有雪(终年积雪)。西南有炎火之山,这里雪山、火山皆万古不变,而火山留有痕迹,这样终于找到北面是玉龙雪山(主峰姑灌山)西南为腾冲火山,与正立无影的寿麻国,西南耿马县,孟定镇境内孟定坝中。因着冬夏有雪之山,炎火山,寿麻正立无景(影)之国皆位于今云南西部地区,这清楚表明,古昆仑山和远古时代的中国或许就在云南西部山地。

18.世界最早的游记《穆天子传》提供的四大证据:《穆天子传》记载了周穆王从宗周(河南)出发北征犬戎,继而出雁门入河套,祭河伯、登昆仑,会见西王母,狩猎大旷野,然后返回宗周的经历……事件中最关键段是周穆王登昆仑山的“昆仑之行”,寻找到地理是关键中的关键,当细心观看了昆仑之行四十一天天子游行,我们不但看到昆仑地区山水迷人,物产丰富,农牧业发达,气候温和,还盛产美人和宝石,古昆仑地区情况,汇总于如下情况综合分析,古昆仑地区有这样的特征: 德宏是中国玉都、玉石之乡,而《山海经》之北山经、南山经等记载的昆仑之地最大的特点就是盛产玉石。

19.无法反驳的生命证据链!从震惊世界的世界最早的古生物化石:5.3亿年前的澄江“三叶虫”到被誉为“世界最大活态侏罗纪公园”的禄丰恐龙;从中国最早的古人类:170万年前的元谋猿人到六七千年前的“中国西南文明最灿烂表征”的古滇国青铜文化,远远早于四千年前的中原青铜文化;都一一说明了云南自古以来就是人类文明的发祥地之一!中华文明起源于云南一点也不奇怪!古昆仑山在滇西。在禄丰发现了分别为早、中、晚侏罗纪三个时代的恐龙化石,这在世界上是绝无仅有的,堪称世界奇观。印证了伊甸园在德宏。

20.上古大洪水的传说,云南占了全国的86%!上古时代关于伏羲、女娲创造人类和大洪水的传说,中国56个民族一共有103个版本,而云南分布各民族的版本有88个,占85.4%!可见事发所在地当属云南!各民族是从云南走向全国各地,甚至世界各地。

21.云南以“甸”作为地名占全国70%!云南的简称“滇”,在中国古老读音里可通“甸”,在此基础上,还应该进一步阐发“甸”字实际上是个“总甸”,唯有在其下维系着一系列的“甸”,才称得上所谓“伊甸园”。云南是全世界用“甸”命名地名最多的地方。云南称“甸”的地名共有141处,占全国同类地名的70%!其中又以滇西为最多,占全省的“甸”字地名的44.4%。云南省原省级领导吴光范先生根据历史文献和地名普查资料研究,得出如下结论:甸字地名主要来自彝族、纳西族和傈僳族。甸类地名包括译为底、地等近音地名来自傈僳族。诗密娃底应为诗密娃甸。翻译过来就是“铺满金子的草甸”,就是伊甸。苏典应为苏甸。甸即坝子、平地。

22.伊甸园所在地“示拿”即支那,在云南和缅甸东部,密支那与盈江近在咫尺!诗密娃底旁边就有支那乡。熊大寻研究发现:云南“甸”字地名不但占全国70%!同时诗密娃底的“底”也是“甸”的音译。盈江左有缅甸,右有施甸,上有南甸,下有武甸!盈江乃伊甸园之所在!傈僳语“伊甸”即有水的坝子,整个德宏是大伊甸园,诗密娃底是最为神形皆似的核心,与《圣经》描述最为接近:铺满金子的草甸、四条河流、村民的三个教堂。

23.诗密娃底东部有地名叫“神护关”,顾名思义是“神护佑的关”,《圣经》记载上帝派基路伯神守护在伊甸园东部,神护关下的路正好通往德宏最高峰大雪山(大娘山)最高峰,阻断人类通天之路!神护关的名字与伊甸园的描述和记载完全吻合!神护关首寨邦别,刚好是诞生傈僳文字的地方!真是神秘的启示!

(中国古代著名关口有:嘉峪关、玉门关、西固城、骆驼城、乌鞘岭、锁阳城、杀王坡、峡口、头墩营、张掖城、索桥堡、芦塘堡、大靖城、土门堡、板桥堡、黑山堡、四坝堡、胭脂堡、居庸关、司马台、慕田峪关、沿河城、将军关、白马关、鹿皮关、河防口、莲花池关、黄花城关、古北口、撞道口关、九孔楼、四海冶口、山海关、井陉关、娘子关、雁门关、偏头关、平型关、古北口、喜峰口、瓦桥关、马水口、倒马关、九门口、老龙头、董家口、刘家口、马兰关、新开口、插箭岭关、金山岭、独石口、张家口、马市口、羊房堡关、水口关、紫荆关、宣化城、三屯营、三道关、大毛山关、义院口、重峪口、徐流口、冷口关、白洋峪关、青山关、铁门关、潘家口、龙井关、洪山口、上关、狼窝沟口、新河口、白石口关、浮图峪关、乌龙沟关、飞狐口、襄城驿、鲁阳关、叶邑关、缯关郦城堡、黄崖关、寡妇楼、虎山长城、抚顺关、鸦鹘关、牛庄城、分水关、宁远城、阳关、平定堡城、清阳关、新安关、镇远关、锦州城、居延塞故城、鸡鹿塞、高阙塞、大同城、杀虎口、威鲁堡口、金锁关、黄泽关、黄榆关、北楼口、宁武关、利民堡口、得胜口、镇宏堡口、平远堡、新平堡口、保平堡口、瓦窑口堡、镇宁堡口、镇口堡、守口堡口、镇边堡、镇川堡、宏赐堡口、镇羌堡口、拒墙堡口、拒门堡口、助马堡口、破鲁堡口、保安堡口、宁鲁堡口、破虎堡口、残虎堡口、马堡口、云石堡口、少家堡口、大河堡口、败虎堡口、迎恩堡口、阻虎堡口、将军会堡、丫角山、老营堡、红门口、老牛湾堡、阳方口、白草关口、广武城、北楼口、狼牙口、龙泉关、固关、马岭关、支锅岭口、峻极关、榆林塞、吴旗秦长城、魏长城南起点、定边城、高家堡、镇北台、统万城 韩城魏长城、黄甫川堡、清水营堡、孤山堡、镇羌堡、永兴堡、大柏堡、常乐堡、波罗堡、怀远堡、威武堡、清平堡、龙州堡、镇靖堡、镇罗堡、靖边营、宁塞堡、柳树涧堡、安边堡、砖井堡、下马关、胜金关、广武营、横山堡、花马池营、三关口、贺兰口、镇远关、打口口、兴武营、长城关、清水营堡、横城堡、固原城、银川城、防门、铜陵关、锦阳关、三岔口、大关、穆陵关、临淄齐国故城、齐长城入海处、桃林关、绕紫窝长城、黄草关、东莞长城、郑韩故城。)

从上述所列可以看出,古代关口可分为两种类型:一是以地名为称谓的关口,如嘉峪关、山海关、居庸关、玉门关、雁门关、乌龙沟关、白洋峪关等;二是以防御边远地区和少数民族具有威慑性名称的关口,如镇远关、镇南关、镇宁堡口、镇口堡、镇边堡、镇川堡、镇靖堡、镇羌堡、定边堡等。而“神护关”的名称是与上述完全不同类型的第三类关口。那么,“神护关”是不是基路伯神镇守的关?其名称与位置如此巧合!“神护关”是否和伊甸园有密切相关?这是非常值得我们探索与研究的。

24.宫玉海教授认为伏羲女娲即人类始祖亚当夏娃,示拿地就在盈江支那乡。大洪水后避居于伊甸园东的“示拿”,即支那。“他们往东边迁移的时候,在示拿地遇见一片平原,就住在那里。”除了离盈江一百公里的密支那,苏典乡旁边还有一个支那乡,位于盈江与梁河交界处,刚好位于诺亚方舟遗址以东十公里,也在诗密娃底东边。傈僳语“支那”的意思是:迁徙之后停留的地方,支:迁徙;那:停留。跟圣经记载完全吻合。支那原名姐拿,傣族语,姐,坝子的意思,拿,得到的意思。姐拿,意思是傣族找到了这个坝子。《创世纪》他们(诺亚一家)往东边迁移的时候,在示拿地遇见一片平原,就住在那里。从方舟上下来,找到了这个平原、找到了这个坝子。诗密娃底、神护关、大雪山方舟遗址、支那乡全部集中在方圆二十公里的范围之内,众多的巧合和关联让人震惊!引人遐想!(熊大寻发现的诺亚方舟遗址:巨大的船形地块,长宽比例与方舟完全一致,距离伊甸园几十公里。大洪水时,方舟往当时陆地的最高点大娘山驶来,洪水后停留在半山,船身千百年的停驻,重压之下这块船形地长不出树。而周边都是茂密的树林。)

25.玛土撒拉之秘!玛土撒拉—天主教称为默突舍拉,《圣经·创世纪》中的人物,是圣经中一位最长寿的老人,活了九百六十九岁。他是以诺之子,在《创世纪》中他是亚当与夏娃在该隐之后所生的赛特的后裔。是拉麦的父亲,诺亚的祖父。

伊甸园故事线索分布图

玛土撒拉是带着神审判记号的人,名字的意思是“他死,洪水就到。”预言诺亚时代的大洪水,是神的启示。在玛土撒拉死去的那年出现大洪水。

玛土撒拉见到孙子诺亚,传义道、造方舟。代表神告知诺亚大洪水将清洗世界,造方舟保护生灵。

熊大寻通过当地傈僳族专家翻译发现:不可思议的吻合!项目当地傈僳语“玛土”意思是“大竹筒”,“撒拉”意思是“躲起来”,“玛土撒拉”的意思就是“躲进大竹筒”,危险来了躲进竹木建造的大竹筒一样的方舟里!七八千年前的圣经人名意思和神的启示,竟然与傈僳语完全相同。足证当年伊甸园和方舟故事发生地就在诗密娃底!(“玛土撒拉”傈僳语就是大洪水来了躲进方舟)

26.巴别与邦别。支那乡旁边是盏西镇,其中最有名的风景区是象鼻岭和狮子山。相传,在几百万年前,盏西地区生活着各种动物。一天,大象和狮子因为争夺七彩的绣球—团山,大打出手。大象的牙齿被打掉在那里,象牙后来变成了白色的石头(硅石),人们就把这个地方称为白石头村。

大象和狮子打了6天6夜,被天宫的龙王发现。龙王就用自己的身体变成一条美丽的江(槟榔江)把两个动物隔开。大象被江水阻隔而无法继续攻击狮子留在了槟榔江的一边,发愁地望着狮子。盏西是傣语,“盏”的意思是大象,而“西”是发愁的意思,意指大象因为攻击不着狮子而发愁。龙王为了两个动物的安全,决定把它们分开,大象留在热带雨林,狮子安排到热带草原。并命名大象为森林之王,狮子为草原之王,各自统领一方,告别的地点是今盏西镇的邦别(村名,傣语“邦”是坪子,“别”是丢弃或分离的意思),从此,大象和狮子天各一方。

熊大寻研究发现:《圣经》记载的诺亚一家从方舟下来后,到示拿生活,示拿意即吼狮之地。惊人的巧合!

《圣经》记载人类建的第一个城叫“巴别”,“巴别”与支那附近盏西的“邦别”音义相同,都是“分离、分别”的意思。巧合的是:支那、盏西数千年来自傣族移居此处开始,就以烧制砖瓦著称,支那原有六十多个砖瓦窑。盏西芒压的砖远近闻名,专供神护关。其瓦人踩不断!建通天塔一定要高质量的砖和大量的砖窑,惊人的巧合,不可思议。

27.支那、盏西和旧城隐藏的秘密!盏西邦别旁边是旧城,“旧城”的称呼更是意味深长。旧城古称乘龙,乘龙上天!巴别通天塔是人类实现上天梦的第一个建筑,这二者有何神秘联系?!傈僳语“盏西”的意思是:寻根的地方;“支那”是迁徙之后停留的地方。支那、盏西和旧城极有可能是人类第一个城市的故乡示拿地,是人类的寻根之地。而邦别村真的有一个存在多年的神塔!多么惊人的巧合!巴别塔就在邦别村!傈僳语和盈江的地名就是一部密码本,暗藏了多少千古之秘!

28.亚拉腊或阿拉拉特山在哪里? 这是熊大寻研究最主要的证据之一,熊大寻十几年研究的精华:《圣经》记载(思高本)创8:4七月十七日,方舟停在阿拉拉特山上。(英文原文:and on the seventeenth day of the seventh month the ark came to rest on the mountains of Ararat.)阿拉拉特山英文原名是Ararat。西方人为了证明人类起源两河流域,把《圣经》原文记载的伊甸园的希底结河修改为底格里斯河,把伯拉河改为幼发拉底河,把阿拉特认定为土耳其的 阿勒山(土耳其语:AğrıDağı)位于土耳其东部),这比较牵强,“阿格达格”和“阿拉拉特”读音差距太大了。AR,傈僳语是“奶奶”的意思,AT,是“大”和“老大”的意思,Ararat,翻译过来就是“大奶奶”和“老奶奶”,“大奶奶”直译就是“大娘”的意思,“老奶奶”北方人称为“大娘”,南方人称为“大妈”,直译都是“大娘”!Ararat傈僳语读音就是阿拉阿拉特,跟英文几乎一模一样!意思和读音都完全相同!两个奶奶,大娘山和二娘山,两个山紧紧挨在一起,千百年前传教士造傈僳文字时,就进行了这样的设置!天机?!奥妙?!

大娘山位于盈江伊甸园的东北部,海拔3404.6米,是德宏州最高峰。我们恰巧在大娘山上发现了诺亚方舟停船遗址!!方舟停船处位于大娘山、二娘山和大雪山三山交汇处,第一个AR代表大娘山,第二个AR代表二娘山,AT是“大”代表大雪山,Ararat这个词极其巧妙地暗示了方舟的精确位置!一切都是天造地设,妙不可言!阿拉拉特山和方舟遗址的同时发现,这一历史性重大证据,证明了伊甸园的真实所在!

邦别形似金塔的奘房

熊大寻发现方舟停船处位于大娘山、二娘山和大雪山三山交汇处,第一个AR代表大娘山,第二个AR代表二娘山,AT是“大”代表大雪山,Ararat这个词极其巧妙地暗示了方舟的精确位置!

熊大寻通过以上28个方面研究证明,伊甸园在世界的东方,无与伦比的28大证据证明伊甸园就在盈江!1984年云南省地质科学研究所在瑞丽市弄岛乡等嘎村南姑坝,发现距今1万年以前的古人牙齿化石,同期发现大量新石器时代遗址。证明在德宏这片辽阔的地域范围内,在远古时期就有人类活动。

熊大寻研究认为从亚当夏娃到第九世后代诺亚生活在伊甸园共1600年,直到大洪水后290年左右才正式出现第一个在中东的地名迦勒底,经过近三百年时间的移民迁徙,诺亚的后代从中国、缅甸、印度、巴基斯坦,进入中东地区,完成了五千公里的迁徙。这条迁徙之路也是中国古代的南方丝绸之路。斯塔夫里阿诺斯(美)的《全球通史-1500年以前的世界》说:“最早的 美索不达米亚文明的伟大创建者—苏美尔人,似乎既不是印欧人的一支,也不是闪米特人的一支,这一点很奇怪,他们的语言与汉语相似,这说明他们的原籍就是东方某地。”这是人类迁徙之路的一带一路,不仅是文化之路、经贸之路,还是生命之路、人类之路,更是和平之路、发展之路。起点和终点都是人类真正的朝圣地!伊甸园的发现,对于中华民族作为文明的源头和整合世界的象征,具有空前的意义和影响!伊甸园人类圣地的发现是对“一带一路”倡议史诗级的贡献!必将深远地影响人类历史!

综上所述,熊大寻旅游规划公司策划“诗密娃底:伊甸园”这张王牌是有充分的文化自信和自然证据,叫得响、站得住、立得稳。尤其交给企业来操作更为便利。诗密娃底—东方伊甸园!伊甸园景区位于云南省盈江县,占地60平方公里,核心区已投资两亿元,包括大型广场、民宿客栈、木屋酒店、人工湖、环湖栈道、傈僳村寨等。距离腾冲机场一个多小时。项目所需资金一亿元即可开业。待建项目包括:大门、游客接待中心、停车场、景区交通车、沿河栈道、漂流设施、餐厅、景观、前期营销费用等。投资估算:因为此项目具有强大的IP、一流的景观,可以说是世界旅游的王冠!具有巨大的话题性和轰动效应。所以,营销上一是启动和成熟都很快,二是大大节省广告费用。成长速度要远远高于普通景区。开业第一年,预计门票收入3000万。第二年预计收入5000万,3-4年后预计年门票收入上亿。熊大寻信心满满地说,二十年后,总收入预计可达100亿元人民币。

大娘山和诺亚方舟停船处—巨大的船形空地

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