“底线”话题写作

有人认为，道德底线低的人有时比道德底线高的人占优势，你做不出来的，他做得出来，所以他们总能如鱼得水。但师长告诫我们：要坚持“高线”，守住“底线”;只有守住“底线”，才是守住了为人的根本。请以“底线”为话题写一篇作文。

要求：明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不少于800字。

本单元学习任务的提示是，“有‘问题意识’，独立思考，才有可能提高思辨能力”，因此，本文更适宜写成议论文。同学们要注意以下几点：

⒈细读材料，恰当立意。

本题的立意行文必须扣住“底线”一词。材料中“要坚持‘高线’，守住‘底线’”及“只有守住‘底线’，才是守住了为人的根本”完全可以作为中心论点。并且在写作前要拟定鲜明、凝练的标题。

⒉辩证思维，逻辑严密。

话题为“底线”，但材料中还有一个与之相对的概念——“高线”，因此论述时需两个方面兼顾。材料中的“底线高”和“底线低”是一组对立的概念，论述时要有明确的态度。可以通过破立结合与层层递进等方式展示辩证思维过程。

⒊论据得当，论证深入。

选择论据（例证、名言等）要与话题材料同类，这里要特别强调所用论据对“底线”一词的体现。论证要充分深入，一要有分析与说理意识;二要运用一些能使论证全面深入的技巧与方法。

⒋锤炼语言，注意文采。

要注意语言的高度概括性和严密逻辑性。“概括性”要求语言简明扼要，切忌以叙代议;“逻辑性”要求用语准确，切合实际。适当运用一些修辞手法，对增强语言的生动性与思辨性有重要的作用。

佳作展示一

以不变底线，应世间万变

◎刘璐璐

儒家思想中有“修身、齐家、治国、平天下”的理想人生规划。坚守道德底线是我們待人处世、立德修身的基本要求。

我们要守住自己心中的底线，做到以不变应万变。

不变的究竟是什么？是消防战士陈陆为救助百姓而搭建起的生命桥;是新冠病毒来袭时，各地农民免费运输物资支援武汉;是夜晚卖馄饨的夫妇主动把食物送给街边的乞讨者;是张泽宇的“阳光书店”不论多晚都接待前来阅读之人。

无论是福是祸，都以同样的心境去对待;无论是坦途还是险径，都以同样的勇气去挑战;无论是被肯定还是被误解，都以执着的信念去坚持。不念过往，不惧未来。这就是坚守底线。

坚守底线，承担责任。有人说过：“每个人心里都有一把尺子。我们用它来衡量别人，更要时常度量自己。”这心中的“尺子”就是“度”，无论做什么事情，永远不能超过这个“度”。承担责任就是在牢牢守住这个“度”。华盛顿小时候不小心砍了父亲最喜欢的樱桃树，思考再三后，他勇敢地向父亲承认错误，并且得到了原谅。道德底线是人之根本，无论做什么事，我们都应坚守，不能触碰，更不能越过。

坚守底线，敢于攀登。清代袁枚有言：“学如弓弩，才如箭镞，识以领之，方能中鹄。”只有坚守正义导向，才能射中理想之靶。昂首仰望星空，是敢于拼搏之星在引领我们向前;低头默默前行，是坚守底线的轮渡载我们远去。“杂交水稻之父”袁隆平，为了让全世界的人们都能吃饱饭，数十年潜心研究，攻坚克难，从青春到白发，一步步接近“禾下乘凉梦”和“杂交水稻覆盖全球梦”。面对种种利益和诱惑，他矢志不渝，坚守底线，砥砺前行。

坚守底线，勇于担当。堕落与唯利是图的背后，是良知的出局与底线的崩塌。疫情期间，无良商家抬高商品价格，借此机会发国难财;不法分子造谣生事，使百姓人人自危。与之相反，生活中更多的是对自己高标准严要求、坚持“高线”处事的人。黄旭华隐姓埋名三十年研制核潜艇，为国防安全做出重大贡献;张桂梅为了让女孩们走出大山，费尽千辛万苦建立了华坪女子高中;身患渐冻症的张定宇始终奋斗在抗疫一线……

毕淑敏曾说：“以不变应万变，自身有过滤化解和中和澄清的功能。任你血雨腥风，我自静若处子。心永远是清清的，呼吸永远是轻轻的。”在学习和生活中坚持“高线”，在社会交往中坚守“底线”，保持道德“底线”与“高线”永不变，以不变应万变。如此，安好。

[山东省北镇中学高一（14）班，指导老师：王新村]

点评

本文最突出的亮点有：1.论述深刻有层次。前三段对道德“底线”的含意进行解读，然后分三个层次论证怎样才能坚守道德“底线”，最后一段作出总结并回扣标题。2.论证方法多样。最突出的是例证法和引证法的使用。所用例证详实，涉及面广，使读者有具体感受，并且注重点面结合。引用名人名言，对观点的论述提供了有力的佐证。例证有正反面两种，即正反对比论证。3.语言凝练生动。排比、对偶等修辞手法的使用，使作文读起来顺畅而有气势。在重点论述“底线”的同时，兼顾了对“高线”的论述，含有辩证思维。

佳作展示二

坚守心灵的底线

◎李佳茵

总有一条看不见的线，守护着我们心底那一片纯净之处。

溪流淙淙，菊香阵阵，诗情浓浓。“结庐在人境，而无车马喧。”五斗米不会令他折腰，彭城令不会让他破防。于是，他来到南山，于幽幽清菊中寻找幽静的桃花源。虽崎岖经丘，却悠然自得。陶渊明，远离了污浊的官场，坚守了心灵的底线。

心理学并不是一门寻常人能轻易探究的学问，但心理疾病却成为了一个社会潜在的危险源，作为一名医者，如果没有良好的心理承受能力，稍有不慎，就会连同这门高深的学问一起陷入万劫不复之地。然而，一位不修边幅、带着浓重中欧口音的白胡子爷爷——米哈里，却一直坚持心理学的研究。他并非为了追求学术成就给他带来的光环，而是不忍心看到有人遭受心理疾病的痛苦。作为一名心理学专家，他守住了这个行业的道德底线。

1927年夏天，梁思永毅然中断了在美国的学业，投身于考古专业，在对一万多片陶片的琢磨中写出了考古界“最早一本专题研究著作”。在中国考古学奠基人中，还有一位一生致力于考古的夏鼐，现在的中国社科院考古研究所内，一尊夏鼐的雕像依然屹立。来时，无惧路上风向，年少梦痴狂;归时，几度凉秋，鬓角如霜。生生不息，华夏之光，你用烛火，照亮四方。60多年来，他们轮番上阵，始终秉持着文化自信，坚守着传承文化的道德底线。

艺术是许多人想要追求的，但往往在追求的过程中，就忘记了初心，失去了真谛，变为附庸风雅。但有一群人，他们愿意静下心来，从纷繁的线条里抽丝剥茧，了解生活的原貌，在艺术的宫殿中徜徉，感受源于内心的艺术情怀，他们是艺术底线的坚守者。2020年，王骥作为国内首个艺术家手作书收藏者，出版了一本《书之极》，它综合了版画、文学、印刷、纸艺、字体设计、书籍设计等多种工艺，不仅是一间间纸上美术馆，更是时间和空间交融的艺术，称之为书中“极品”也毫不为过。这种与艺术的共情，是对艺术之美的底线的默默坚守与对其高线的坚持不懈的追求。

水，坚守了底线，可润泽万代，逾越了底线，则洪灾泛滥;火，坚守了底线，可促进文明，逾越了底线，则生灵涂炭;人，坚守了底线，则踏实幸福，逾越了底线，则可能坠入万丈深渊。

坚守心灵的底线，随那溪云初起日沉阁，任那山雨欲来风满楼，我自闲庭信步，在那片心灵的天空，漫随天外云卷云舒，闲看亭前花开花落。

[山东省北镇中学高一（14）班，指导老师：王新村]

点评

本文所用材料为多数同学所未见，因而能给人以耳目一新之感。对陶渊明、米哈里、梁思永、夏鼐、王骥等人事例的论述构成了作文的主体。行文值得借鉴的几点如下：1.叙议结合自然，叙中有切合论点的分析且十分到位。2.思路清晰，从多个方面对主体材料归属做了定位，并且以“底线”与“高线”的关系做总结。3.语言平实，但思辨色彩浓郁，令人回味。