韩愈：沉浮宦海，文以载道

天舒

韩愈，“文起八代之衰”，一辈子宦海沉浮，因言兴，因言废。

56岁之年，被李绅弹劾，这场斗争双方皆败，韩愈最后一次被降级为兵部侍郎。两年后，韩愈深感体力不支，请病告老还乡。4个月后，韩愈病逝。

“文起八代之衰，而道济天下之溺;忠犯人主之怒，而勇夺三军之帅。”这是260年后，苏轼对他的赞誉。

独孤臣孽子，其操心也危，

其虑患也深

768年，韩愈出生，两个月后，母亲去世，不到三岁，父亲也过世了。一个三岁的小孩，大概还不懂得孤儿意味着什么。父母双亡后，大哥韩会担当其监护人，他比韩愈大30岁，他让妻子照养幼弟，自己则下班后教他读书识字。

韩愈九岁时，大哥韩会在大清洗中受到牵连，被贬至广东，而韩愈和侄子韩老成（十二郎），则跟着兄嫂千里搬家。三年后，大哥病逝，嫂子郑氏雇辆马车拉着丈夫遗体，带上儿子和韩愈回到河南老家。

安史之乱后，唐王朝政局摇摇欲坠，不光周边的吐蕃、回纥挑衅，连境内州县都有人起义。河南乱得没法待了，郑氏带着两个小孩颠沛流离，一路跑到安徽宣城才落下脚。她四处打短工，养活着韩家后人。

长嫂如母。郑氏用女性独有的温暖养护着韩愈，生活清苦却不失坚毅品行，而韩愈自小心性坚强，读书干活用尽十二分力气。

屡次落第，28岁走入仕途

786年，韩愈刚18岁，他孤身来到长安。韩愈迈出了人生的第一步，也拉开了自己宦海沉浮的序幕。以韩愈的家庭状况，科考是他唯一的出路。

792年，韩愈第四次走进考场，这次考中进士。贞元十二年（796年）七月，韩愈因受宣武节度使董晋推荐，得试任秘书省校书郎，并出任宣武节度使观察推官。

韩愈在任观察推官三年间，开始酝酿散文革新的主张，这个时候他写下名篇《马说》：世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。

801年，35岁的韩愈则被分配做国子监四门博士，这是一个“从七品”的学官，职位不高，但是他在文坛上早已有了名望，他所倡导的“古文运动”也已经开展，写出先锋新潮思想的《师说》：生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之;生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

这篇文章是针对门第观念影响下“耻学于师”的坏风气写的。

贞元十九年（803年），韩愈晋升为监察御史。当时关中地区大旱，韩愈在查访后发现，灾民流离失所，四处乞讨，关中饿殍遍地。而当时负责京城行政的京兆尹李实却封锁消息，谎报称关中粮食丰收，百姓安居乐业。

韩愈在愤怒之下上《御史台上论天旱人饥状》疏，反遭李实等谗害，于同年十二月被贬为连州阳山县令。

805年，唐宪宗上位，韩愈才被召回长安。

而此后8年间，韩愈就像坐了电梯般升降频繁，几乎每年都要换岗位。

谏迎佛骨，宦海沉浮

819年，是法门寺佛骨开放年。

唐宪宗划拨巨额专项经费，准备将佛骨迎到长安。

韩愈借这个机会上报告：皇帝信佛可以，但是你请这个舍利子，花了那么多经费，请回宫廷来供养，国家的财政花得太多！

皇帝召开早会，韩愈则递交了《谏迎佛骨表》——原文极其辛辣，大概分为4段：汉明帝、梁武帝迷佛，他们最后短命或者是惨死;使得老百姓解衣散钱，老少奔波，弃其生计;佛是夷狄，不知君臣之义，不知父子之情;建议皇帝把舍利投诸水火，永绝根本……

宪宗览奏后大怒，要用极刑处死韩愈，裴度、崔群等人极力劝谏，宪宗却仍愤怒。一时人心震惊叹惜，乃至皇亲国戚们也认为对韩愈加罪太重，为其说情，宪宗便将他贬为潮州刺史。

正月十四那天，长安城里张灯结彩，百姓争相庆祝佛骨巡回展，而51岁的韩愈则卷着铺盖走出长安……

翻越秦岭时大雪纷飞，天地间白茫茫一片，只有侄孙韩湘赶来送行——

一封朝奏九重天，

夕贬潮阳路八千。

欲为圣明除弊事，

肯将衰朽惜残年！

云横秦岭家何在？

雪拥蓝关马不前。

知汝远来应有意，

好收吾骨瘴江边。

这首诗，他是当遗书写的。

被贬潮州，却惠及一方;

片言折狱，勇夺三军

当时潮州还是蛮荒乌瘴之地，鳄鱼满地，民风未化，初来乍到，韩愈郁郁寡欢。在这里他碰到了改变他对于佛教看法的大颠禅师。

韩愈在《与孟尚书书》说：“潮州时，有一老僧号大颠，颇聪明，识道理，远地无可与语者，故自山召至州郭，留十数日。实能外形骸，以理自胜，不为事物侵乱。与之语，虽不尽解，要自胸中无滞碍，以为难得，因与来往。”

韩愈和大颠禅师的这段交情，影响至深。黄庭坚说：“韩愈自从见过大颠以后，他的文章出情入理，而排佛之论亦不见了。”

与此同时，韩愈也从被贬潮州的落寞心境中走出来，积极地为当地百姓做事。据记载，在潮州的7个多月内，他主要做四件事：殺鳄鱼;兴修水利，推广北方先进的耕作技术;赎放奴婢，下令奴婢可用工钱抵债，钱债相抵就给人自由，不抵者可用钱赎，以后不得蓄奴;兴办教育，请先生，建学校，在潮州期间，他几乎将其所有的俸禄全部投入办学。

821年，唐穆宗继位，韩愈回到京城当兵部侍郎，刚上任不久，他就突遇一场兵变。韩愈被派去和王庭凑谈判，很多人预感他会死在那里。

韩愈进入军营后，王庭凑的部下露出一身横肉，在他面前挥刀耍剑。他们想吓唬这个文人，但韩愈连眼皮都没抬一下。王庭凑对韩愈说：“之所以这么放肆无礼，都是这些将士干的，而不是我的本意。”韩愈严厉地说：“皇上认为你有将帅的才能，所以任命你为节度使，却想不到你竟指挥不动这些士卒！”

有一士卒手执兵器上前几步说：“先太师（指王武俊）为国家击退朱滔，他的血衣仍在这里。我们有什么地方辜负了朝廷，以致被作为叛贼征讨！”韩愈说：“你们还能记得先太师就好，他开始时叛乱，后来归顺朝廷，加官进爵，因此，由叛逆转变而为福贵，难道还远吗？从安禄山、史思明到吴元济、李师道，割据叛乱，他们的子孙至今还有存活做官的人没有？”

韩愈不卑不亢的一番长谈，使王庭凑心悦诚服，而一场叛乱就这么消弭了。

长庆四年（824年）八月，韩愈因病告假。同年十月，韩愈在长安靖安里的家中逝世，终年五十七岁，并获赠礼部尚书，谥号“文”。

（摘自《文史博览》2021年第10期）