桃月的那一场花事

杨敏

喜欢古人朴素而美好的智慧，为每个月都赋予了灵动别致的名字，一月元始，取名为“元月、初月”;二月杏柳初媚，便命其“杏月、柳月”;三月桃莺闹春，自然名为“桃月、莺月”，读起来那么悠扬婉转的声调，禁不住都要齿颊生香了。

不管你如何忽视春日的到来，这一场最盛大的花事还是会铺天盖地地展开，以无与伦比的美明媚着你的眼睛。然后，整个世界便以最隆重的姿态迎接一年里最美的时光—桃月的来临。

桃月，因有了桃花才美得不可方物，连风都被染得柔情万种，这样得天独厚的恩宠，独独三月有。

《诗经》有云：“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。”那千娇百媚、艳若桃花的女子，岂止是宜了一室一家，那是与千百年的中国都相宜呢！所以，这份光辉灼亮了千年的历史。

于是，从古至今的诗句里用桃花来喻女子的便俯拾皆是了。“人面桃花相映红”，是崔护一生中最美丽的邂逅;“记得别伊时，桃花柳万丝”，是纳兰容若念念不忘的相思;“南国有佳人，容华若桃李”，是曹植怀才不遇的感慨……桃花，是华美容颜的伊人，有顾盼神飞的风姿，宛若瑰姿艳逸、仪静体闲的女子，总是在三月里静静绽放，怎能不让人倾慕神往？占尽世间万般风情，人们不由得为之驻足、游赏、流连。

当大片大片的桃花开遍山林田园时，单单只是看到，便恍然若入桃花源了。那樣的世外仙境，是陶渊明笔下的桃花源，是中国人的精神家园。纵然世间纷乱如麻，我自皈依那桃花尽处的家园。“草荣识节和，木衰知风厉”，当我们可以安静从容地观草木荣枯知节令时，那是多么静好的时光啊！“童孺纵行歌，斑白欢游诣”，一念桃花源，永驻灵魂间。

看到百媚千红的桃花，那古朴遒劲的枝干，不由得令人想起铮铮傲骨来。于是，一位豪气冲天的诗人形象浮现在眼前。在他的笔下，哀婉悲切的秋日能够引来“诗情到碧霄”，贬谪二十三年却还甘愿“侧畔千帆过”，更是留下两首流芳千古的玄都观里的桃花诗，让人为他的勇气与骨气拍案叫绝。这样的刘郎，怎不让人心生敬意？“诗豪”之称，非他莫属。他就是刘禹锡，那个洒脱豪放的诗人。

如果在桃花开处结庐，是不是仿若身居仙境？而才子唐伯虎就是如此。那首《桃花庵歌》，吟出了他优游林下的洒脱、风流，所以今人附会了他的许多传说，足见人们对他的喜爱。历史上的唐伯虎却是命运多舛，但他为我们留下了那些语肤而意隽，清新而悠远的诗文。“桃”谐音“逃”，唐伯虎就是借桃花传达出追求自由、超脱豁达的人生境界。原来，看似柔弱不经的桃花，竟然也有这样深刻的意义。

风雨催花落，便又会惹出许多缱绻情思来。那是黛玉含泪葬花的高洁情怀，那是“泪自长流花自媚”的忧伤，那是“寂寞帘栊空月痕”的孤独，那是“质本洁来还洁去”的哀怜。她与宝玉的木石前盟之约，今生只为赴一场“还泪”情缘，那是回报宝玉前世用甘露挽救濒临枯萎的绛珠仙草的怜惜。所以，当所有的泪水都已经回报，当前世今生的情缘都已了断，于是，黛玉便魂归离恨天，一如那被风雨摧残辗转飘零的桃花。一曲红楼断，几番梦魂怜。

桃月里的这一场花事，芬芳了每个人的梦境。于是，我们用或哀婉，或欣然，或忧叹，或沉思的姿态来承受这场盛大的花事。于是，就有了上面的小文。