“浮云”的诗意

朱文华 乙常青

浮云，飘浮在天空中的云彩，“浮”有飘浮、飘动之意。浮云在诗人笔下被赋予了多种含义：或象征浪迹天涯的游子，或表现超脱世俗、个性自由，或寄托知音难遇，或比喻变幻无常……让我们一起来欣赏诗词中的“浮云”吧。

李白的“浮云”—— “浮云游子意，落日故人情。”（《送友人》）诗句十分工整，“浮云”对“落日”，“游子意”对“故人情”。同时，诗人又巧妙地用“浮云”“落日”作比，来表明心意。天空中一抹白云，随风飘浮，象征着友人行踪不定，任意东西;远处一轮红彤彤的夕阳徐徐而下，似乎不忍遽然离开大地，隐喻诗人对朋友依依惜别的心情。在这山明水秀、红日西照的背景下送别，特别令诗人留恋而感到难舍难分。火红的落日，洁白的浮云，相互映衬，色彩璀璨。自然美与人情美交织在一起，写得有声有色，气韵生动。情景交融，扣人心弦。感情真挚热诚而又豁达乐观，毫无缠绵悱恻的哀伤情调。

杜甫的“浮云”——“浮云终日行，游子久不至。”（《梦李白二首·其二》）杜甫自从与李白同游于山东兖州石门分别之后就再也没见过，但彼此一直深深怀念。后来杜甫流寓秦州，地方僻远，消息隔绝，只听说李白被流放了，不知已被赦还，所以仍在为李白忧虑，常常于梦中思念。于是，杜甫写了两首《梦李白》的诗。“浮云”比喻飘游不定的游子。见浮云而念游子，是诗家比兴常例。天上浮云终日飘去飘来，天涯故人却久望不至;所幸李白一往情深，魂魄频频前来探访，使诗人得以聊释愁怀。

韦应物的“浮云”——“浮云一别后，流水十年间。”（《淮上喜会梁州故人》）诗人在淮上（今江苏淮阴一带）遇见了十年前在梁州江汉一带有过交往的故人，故有感而发。离别后如浮云飘忽不定，流水岁月，匆匆一晃就已过了十年。诗句直接抒发十年阔别的伤感。时间长，空间宽，人事杂。这里却只用了十个字，便把这一切表现出来了。诗句用的是流水对，自然流畅，洗练概括。别后人世沧桑，千种风情，不知从何说起，诗人只在“一别”“十年”之前冠以“浮云” “流水”，便表现出了意境空灵。诗句中“浮云”“流水”不是写实，都是虚拟的景物，借以抒发诗人的主观感情，表现一别十年的感伤。

王安石的“浮云”——“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。”（《登飞来峰》）1050年夏，王安石在浙江鄞县知县任满回江西临川故里，途经杭州时，前去飞来峰游玩，写下此诗。诗人正值壮年，抱负不凡，正好借登飞来峰一抒胸臆，表达宽阔情怀。不怕层层浮云遮挡“我”远望的视线，只因为如今“我”站在最高层。与苏轼“不识庐山真面目，只缘身在此山中”一脉相承，表现技法极为相似，比喻掌握了正确的观点的方法，认识达到了一定的高度，就能透过现象看到本质，就不会被事物的假象迷惑。表现了一个政治家拨云见日、高瞻远瞩的气概。

张元幹的“浮云”——“白衣苍狗变浮云，千古功名一聚尘。”（《瑞鹧鸪》）“白衣苍狗变浮云”化用杜甫的《可叹》“大上浮云似白衣，斯须改变如苍狗”。这里的“白衣苍狗变浮云”，其正常的语序应为“白衣浮云变苍狗”。本是白衣般洁白的浮云，顷刻间变成了苍（青色）狗的模样，比喻变化之快，世事变幻无常。后句承前句泛言“变”字之意，转入到对自己的政治理想破灭的感喟。诗句的意思是：千古功名立刻成了一粒浮尘，不值一钱了，就像“浮云苍狗”一样变化太快。

辛弃疾的“浮云”——“浮云出处元无定，得似浮云也自由。”（《鹧鸪天·欲上高楼去避愁》）此句指出仕与隐处，做官与退隐。元：同“原”。浮云飘去飘来本来没有固定之处，我能够像浮云那样随心来去，该有多么自由。词句揭示出使自己产生时光易逝之愁与功业难成之愁的具体触机，是那种恍若浮云一样到处漂泊的游宦生涯。然后他再转过一层，巧妙运用“浮云”一词的双重比喻意义为自己下了这一转语：如果能像浮云一样逍遥自在也很自由。这样的转语，泄露了他“游宦成羁旅”的生命不自由的痛感。

朱敦儒的“浮云”——“堪笑一场颠倒梦，元来恰似浮云。”（《临江仙》）真可笑啊，这人生，好似是一场颠来倒去的幻梦，就像天空飘来飘去的浮云一样。诗人一生寄情山水，从隐居、出仕到罢官、归隐，这一人生曲折的历程，使他看透了人间的忧患。本来自己无意于官场，以布衣啸傲山水间，但最后因做官而被誤解、讥讽，这就是“一场颠倒梦”。这看透红尘、超然物外的思想，才产生人生“恰似浮云”的省悟。南宋国势衰败、政治混乱的社会环境中，他被官场的流言所挫伤之后，产生这种心理状态是不奇怪的。

徐再思的“浮云”——“身似浮云，心如飞絮，气若游丝。” （《折桂令·春情》）身体像飘浮的云，心像纷飞的柳絮，气像一缕缕游丝。这三句，是漂亮的鼎足对。“身似浮云”表现了少妇坐卧不宁的心态;“心如飞絮”表现了少妇的魂不守舍;“气若游丝”表现了少妇因思念而恹恹欲病的形态。作者通过对少妇身、心、气的描写，将少妇“相思”的情态表现得淋漓尽致。短短几句，就足见女主人公的相思之苦、恋情之深。