红尘熙攘笔中情

朱正文

书法一道，最能体现中国儒、释、道三家哲学观念，白纸黑字，纸笔之间的摩擦，却能产生如此美妙莫测的线条，黑白世界，其趣其妙，使我心醉，让我着迷。

余自幼素爱书画，少年时师从著名书画大师钟增亚先生，习画的同时学习书法，钟师常常教导：“字太过随意，流于轻滑;过于拘谨，又病于呆板，字形字势必须张弛有度，动静相宜，方能达到刚柔相济，挥洒自如的境地。”如今，恩师已游仙境，教诲犹在耳畔，思念却永远留在心中。余后来痴迷篆刻，又拜齐白石高足、著名金石书画家李立教授为师，李老教我治印，并授小篆《峄山碑》用笔之法。80年代末，余游学京华，幸蒙著名书法大师沈鹏先生指点，开悟颇多，尤得行草用笔用墨之心法。尔后南下鹏城，喜遇良师——著名金石书画大师田原教授，田老书法功底深厚，各体俱精。在田老耳提面授之下，临池时亦常有心得，积渐悟为顿悟，书法、篆刻又上了一个台阶。转益多师，加上刻苦练习，是我一直坚持的学习方法。

中国文字的每一次演变，都使书法艺术增添了无穷的魅力，从最早比较完整的甲骨文，然后是钟鼎文、小篆，到隶书、楷书、行书、草书。我们的老祖宗在用文字记录生活的同时，也为后人留下了无数的书法珍品。面对如此浩瀚的文化遗产，我爱《峄山碑》的线条流畅，遒劲有力，亦喜欧阳询《九成宫》的法度森严，险峻挺拔;既爱《石门颂》《曹全碑》的淳厚古朴、圆浑高雅，又喜汉简书法的一派潇洒自如……每每读帖临帖，手摹心追，愈感先人之伟大，自己之渺小。真是学到知羞处，方知艺不精。近代杰出的书画家黄宾虹先生曾曰：“学书必先探其源流，继须洞奥古之书法理论，然后细究用笔用墨之法，必如此，临池之功，始见深厚。”可谓会心之言，余也深有体会，唯有遵循这一法则，方能求得书法艺术的真谛。

书法家最重学识修养，更讲究道德人品，人品即书品。历代有名的书法家，同时亦是大文学家、大画家。王羲之的《兰亭序》号称天下第一行书，同样也是一篇精妙绝伦的散文。我志趣广泛，更以读书为乐，涉猎颇多，常从其他领域中触类旁通，吸取丰富的养分，从武术中悟到用笔的力度，从音乐中感悟书法的韵律，从现代设计艺术中解读汉字的结构和章法的處理，从佛学中领悟书法恬淡虚无的意境……人们常言“相由心生”，余谓之“艺由心生”。什么样的人生历练，由心生发出何种模样的艺术风貌，后天的学识底蕴，人格魅力，皆能在作品中反映，因此，不同的人生境界决定了不同个体的生命品质。任何一种艺术门类，都是艺术家精神升华的表征。

红尘熙攘，时光如白驹过隙，蹉跎岁月中，余一直坚持临池，未尝有过停歇。挥毫落纸如云烟，往事渐行渐远，回首漫漫求艺路，心内一片感慨，一声叹息。艺海无涯，吾尚扬帆，唯不断求进，方能到达艺术的圣地。