雾中寻访南山宫

蔡刚华

车一穿过天宫遂道天便下起了雨，升腾的雨雾让去往南山宫的两岸连绵群山变得一片迷离。漂浮的雾与江边大片竹林让九龙江北溪变成了羞涩的村姑，偶尔探出身子与穿行车辆打个照面便又倏然不见了。我在通往南山宫的良埔村口与文物保护协会的老黄通了电话，他说已在宫观门口等我了。从山脚开始盘旋而上，雨夹着雾让车窗外的茂密秀竹更显清秀妩媚。路是双车道，这让从外地朝圣的车辆很有安全感。驶过了几个连续陡坡便到了山上的一片平坦开阔地，一座古朴的重檐歇山顶宫体建筑便映入了眼帘，南山宫到了。

南山宫，始建于南宋德祐乙亥年（1275），明弘治十五年（1502）重建，之后也屡有修葺，距今已有747年的历史，现属国家级重点文物保护单位。生活在良埔村的老黄接待过不少领导和文保专家，因此对于我感兴趣的问题总能一一回答。他指着宫后远处的群山告诉我，来过南山宫的专家对这里的地理赞不绝口，所处山脉从佛女峰经高耸的福鼎峰、九龙廊、南安头、麒麟峰最后绵延至南山，山势一路奇逸逶迤上百里。灵气的大山孕育了神秀的水系，山下隐约蜿蜒着就是如同飘带一般的云水溪。这种坐拥奇峻群山，视野宽阔又傲视灵水的神奇地形形成左右叠翠曲水廻环的曼妙景观。良埔村黄氏族谱的开篇语中，就有一首记叙宫观地理形胜的诗：“麒峰叠翠拥道观，北枕西岳下南山。右傍凤凰笔架岭，左腾青龙碧玉垵。两垂白带胭脂美，中局伟岸万人参。百里廻水如飘纱，清泉煮茶味自甘。”这应是从南山一隅走出的文人骚客对家乡地貌的最好写真。

南山宫重檐迭脊翼角飞举。建筑体量虽小，但宫中建筑却基本保留了明代营造法式风格。整座道观为重檐歇山顶宫殿式木构建筑，面阔五间，进深六柱。宫体宽13米深13.20米，几近四方形，整个建筑面积有171.60平方米。廊周基座上矗立38根木柱，由楹梁斗拱支撑庞大的宫体，整个宫体以木结构承重，没有砖石山墙。宫内正面横梁上悬挂有明代进士陈天定躲避战乱来南山宫时留下的“德茂天禄”题匾。绕着宫宇走了一圈，不难发现南山宫建筑构思，充分体现了道家的“域中有四大，而人居一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然”的意念。2006年南山宫便以其拥有的典型建筑特色与完整保留的历史风貌被列为第六批全国重点文物保护单位。

南山宫内最吸引我眼球的是宫内的彩绘天花板。正中是一圆锥形旋式藻井，藻井的斗拱计99个，上绘庄重极致的鎏金云龙图案。近年来，我走访了不少古建筑也仰头端详过不少藻井，常见的藻井多以平行递进的方式，而眼前这方螺旋盘升而上的藻井实不多见，这种敢于挑战寻常的藻井其营建技艺一定也更有难度。殿堂正中是四根中段略鼓的棒槌形描红彩绘木柱，并绘有云龙缠绕图案。只见四周斗拱绘有繁复的祥云蝙蝠、仙鹤法器等吉祥图案，横梁和枋内则如瓷器般开光彩绘画上了经典戏文和传奇故事图像。

宫观不大，但传递的内涵与信息却十分丰富。除6副楹联之外，殿堂内共有壁画、彩绘等21幅，它们多出自《苏武牧羊》《昭君出塞》《渔舟唱晚》《孔明献计》《东坡煮茶》《鱼跃龙门》《八仙过海》《耕读传家》等历史故事的山水人物花草图案。从斑驳的图案隐约可分辨出现存的绘画应是后人重修时请人重绘覆盖上去的。而源于宋代或明代的壁画现已难以揣摩复述了，这种缺憾也为后人留下了无限的艺术遐想。整座南山宫现存的建筑风貌，基本上属明清风格，唯有宫内四根蟠龙梭柱及柱础工艺风格明显异于椽梁，有宋代遗风之貌。

南山宫供奉的神祇有圣祖大仙和都统舍人神像。圣祖大仙，也称七仙女、仙妈，在当地被奉为保护孩子平安健康的神明。南山宫历来有夜宿梦仙之传说，品着群山之灵气，听着宫后宛如天籁之音的哗哗流泉，在放松心境的甜梦中领会着美好嘱托的民俗在北溪一带曾有流传。而都统舍人神像，则是南山宫首创者柯三的化身。慕名而来的香客对宫中现存36首签诗也很关注，据说这些签诗系明代进士、太常寺少卿陈天定所作。我特意翻看签诗和宫内自印的签诗解，灵签书风简约易读，签解也多有向上向善的励志明示。明末陈天定回乡隐居，遁迹龙溪花山开馆授徒。花山与南山宫相距不过十里，陈天定一定也曾多次到此游历。他在夜宿南山时，除了读书听泉留下“德茂天初”的横幅，也会驻足流连于精美壁画间，他也一定会抬头仰望过宫内那方有如繁星般灿烂的藻井。或许他曾站在宫前的台阶遥望南山宫外那连绵的群山，想起那段在朝廷与阉党执理争辩的激荡岁月，只是那一切理不清的纠结都化作一团散不去的云烟。他一生著作颇丰，著有《慧山诗文全集》《陈氏说书》《太极图说参证》《松石轩读史》《慧眼山房书抄》等，只是多数散佚，只存《慧眼山房说书》和若干首诗。他和同时代的漳州名人黄道周一样也对太极八卦之说也颇有建树，所以他才会写下《太极图说参证》，对于神俗之间交流的宫内签诗，闲暇之余抑或他也多有指正。

南山宫一带的百姓对陈天定的传说多有执念，文物保护协会的老黄还认真地问我，你听过“十七举子十八中”的民间故事吗？在教育界充斥内卷议题的当下，考试“上岸”便成了家长们见面时谈而不倦的话题，我想古代想必也是如此。陈天定在离南山宫不远处创办了花山书院，由于育人有方，附近乡里常把学子交附花山。相传有年科举，陈天定的十七个爱徒进京赶考，竟传来考中“十八进士”的喜讯。原来是一路随行的书童在耳濡目染之下也报名赴考，竟一同高中，由此“十七举子十八中”的佳话在龙溪一带广泛流传。如果传说中的某些细节或许还值得商榷，但偏安一隅的花山书院那时正是人才荟萃之地却是不争的事实。

看完了宫内主要建筑，我提出了想一睹南山宫的两件镇宫之宝的想法，从资料上我得知宫内现存有两顶雕工精美且用金粉装饰的辇轿和13面绣有金丝的蜈蚣旗。老黄在经过一番电话交流后答应满足我的部分要求。

当富有文物保护意识的村民们小心翼翼地掀开盖在辇轿身上的最后一层布罩时，我的眼睛有种差点被金光亮瞎的感觉。我凑近辇轿开始从上往下逐层欣赏时，我努力屏住呼吸想用自己的眼睛记住今天所看到的每一处精妙于微的细节，因为这是我在闽南地区见过的工艺最为繁复、人物最為众多、细节最为精湛的木雕工艺精品。辇轿由轿基、轿座、轿顶组成，高二米余，宽近一米，轿身仿八角形重檐攒尖顶木构建筑。围绕辇轿四面约有九层木雕群，每一面的每层又由若干单独木雕花板镶嵌构成。每片花板最多又由前后三组镂空人物造型雕作而成。整座辇轿雕刻着密集的人物、走兽和蟠龙造型，单是轿顶攒尖处就层迭雕刻着难于细数的手执刀剑的武士人物。据传当年乡人邀请来的木雕师徒二人竟用了十四个月才制作完成，最后每顶辇轿还要用48两黄金研末进行粉饰。这两顶闽南地区难得一见精品木雕辇轿其豪华庄重、美轮美奂之惊艳程度即使放在国内也是难得一遇的艺术珍品。

此外南山宫今仍存有“镇宫之宝”之二的13面长方形蜈蚣旗。蜈蚣旗由“新源春绣庄”制作，每面长8.8米、宽1.4米，每面旗各绣有124个人物，均以五彩金线绣成，富丽堂皇庄严大气，因其形状酷似蜈蚣而得名。每逢农历十一月初九仙妈生日，农历三月初九舍人公生日，每年的春秋二祭或三年一大“请火”等重大节日，南山宫的迎神大会盛况空前场面浩大：由黑红两队各12人开道，仪仗队的13面蜈蚣旗随后，每面蜈蚣旗由于旗杆粗重且旗带曳地需要有15个壮汉轮流擎举。紧随于辇轿之后的是33阵锣鼓和持有200根响铳的队列。神像被庄重地安置在辇轿内，每顶辇轿由12个身强力壮的村民轮流抬举。此外游行的队伍中还有棚仔艺、大鼓凉伞、武术队、狮队等表演，最后才是手举各色彩旗的上千信众。

听完了村民对迎神大会盛况的描述，我也完成了此次采访。当告别良埔村时，雨霁后的山林还仍被轻若薄纱的云雾所笼罩。远处的南山宫在云烟中时隐时现，像仙境里的天宫也像陶潜笔下那处令人神往的桃花源。

南山宫，一个值得你驻足细品的闽南宫观。