锁阳城遗址解说

王妍

锁阳城又名苦峪城，是国务院公布的全国重点文物保护单位，2014年6月被成功列入《世界文化遗产名录》。位于甘肃省瓜州县城东南约68千米处的戈壁荒漠中，始建于汉，兴于唐，复兴于西夏，在其他各代均得到了不同程度的重修和利用。其形制保存了典型的唐代古城风格。研究锁阳城遗址解说，对我国文化的普及和传播有重要意义。

尽管“旅游解说”一词自20世纪末出现以来有很多定义，但大众普遍认为旅游解说包括以下层次，即通过使用多种方式帮助游客了解某些信息资源，用服务、教育来保护文化遗址，进一步实现资源、游客、社区和管理部门之间的互动。根据这一解释，并结合古遗址文物的特点，构建古文物旅游解说体系。

锁阳城遗址景观特征

对锁阳城旅游的调查，应该建立在对其地表地貌有深刻了解的基础上。笔者认为，锁阳城遗址具有下面两大特征。

第一，遗址解说具有特殊性，这种文化可分为两部分。一个是人们可以亲眼看到的“显性文化”。锁阳城遗址由一定规模的古建筑组成，是具有独特视觉效果的人文景观空间，与周围的矩阵截然不同。锁阳城遗址与现代民居明显不同，其建筑立面从屋顶到屋体再到地基，解说过程中游客能够视听结合，感受到锁阳城强大的文化魅力。至于室内的建筑结构和艺术装饰，如建筑材料、原始力学、照明、防火等建筑技术，以及砖雕、石雕、彩绘等精美的艺术品，更是锁阳城遗址中最重要的资源基地。二是一种“隐藏的文化”，由不外显的思想、态度、价值观和民间习惯组成。锁阳城遗址所保存的价值不仅包括古建筑本身，更包括其包含的文化意义。比如三彩骆驼，就蕴含着非常丰富的文化内涵;又如薛仁贵兵困锁阳城传说、成吉思汗锁阳救命等故事都具有丰富的寓意和深厚的魅力，表现了丰富的历史文化，展现了人们的价值观和丰富的内心世界。

第二，锁阳城遗址的另一大特征便是其具有“意境文化”，也就是说，锁阳城内古建筑的特征为“古而幽”，形式各样的建筑群共同构成了锁阳城与其他遗址不同的“意境文化”。从深层意义上来看，锁阳城所具备的文化特征，侧面上反映了古人对居住地的喜好程度，从本质上看也是古人对环境适应性的认识与评估，它们很好地反映了人类与环境之间的和谐和共荣。居住是他们的中心指导思想。我国大部分遗址都遵循这种选址理念，其自然环境非常优美。可见，它们思想的核心是古老的建筑理念和“人与生态和谐共存”的风水理念。因此，锁阳城的人文环境与自然环境是以文化为基础的，对锁阳城遗址细致、有序、精准的解读，能够让游客深入发掘与了解当地文化特征，更好地领略和了解当地的文化底蕴和艺术理念。若在解说过程中缺乏深入的讲解，便会造成游客对遗址文化不了解，从而影响锁阳城遗址文化的传播和发展。因此，增加游客对锁阳城遗址的了解，提高兴趣，是增强旅游市场竞争力的关键。正因为如此，优质的古镇旅游解说系统显得尤为重要。例如，在讲解中可以通過讲述历史实事，让游客更加真实地感受古时锁阳城内发生的事件，如玄奘取经路过瓜州，在锁阳城塔尔寺，也就是唐瓜州开元寺讲经说法一个多月，收徒石磐陀（孙悟空原型、桥子堡子村人、石家后代）;被州吏李昌从锁阳城（唐代瓜州城）北城放行，在瓜州买了一匹瘦老赤马，偷越玉门关，夜渡葫芦河，昏死在莫贺延碛沙漠，被识途老马救命。采用讲故事的方法讲述锁阳城曾发生的历史事实，极大程度地丰富了解说员的讲述内容，使游客更能将历史与现实相联系，震撼心灵。

解说系统现状与问题

锁阳城遗址是重要的世界文化遗产，应加大对其遗址文化内涵的宣传力度，但其在交通配送中心、公交站牌、重要道路交叉口等处的宣传标志较少，大部分游客只能依靠手机导航到达，这也给锁阳城遗址解说的发展带来不便。

锁阳城遗址解说需具备的基本功能

基本信息和服务导向功能

锁阳城遗址位于古丝绸之路河西走廊西端，是一座军事重镇，是中原和西域之间重要的交通保障，锁阳城遗址区面积有15788.6公顷，包括军事防御性城址、唐瓜州开元寺、城镇周边大面积古代农田遗迹、古灌溉渠系遗迹和规模庞大的墓葬群。遗址文化中包含非常复杂的专业知识，在解说时必须通过多种方式为游客提供基本信息和服务方向，让游客在游览过程中了解锁阳城作为边关军事防御性城池的历史渊源等高价值信息，这是解说最重要的功能[1]。例如锁阳城不仅是一座壮丽的边关古城，更是中原和西域之间重要的政治、经济、军事、文化中心，是构成古代河西军事防御体系不可缺少的一部分。在讲解中，解说员要向军事、古丝绸之路经济发展等领域渗透，并结合当今时代发展的特点，引导游客。如在解说时可以将城域建筑特点与功能同当今城镇区域化特点进行对比，锁阳城具有我国保存最完好的古代军事防御系统和古代农田水利灌溉系统，怎么会变成古代沙漠化演进过程中的典型标本？据此，要引导游客思考荒漠化对环境带来的改变，为了避免历史重演，我们又该做些什么。

教育和保护功能

为了让游客更深入地了解锁阳城资源及其科学艺术价值，增长见识，开阔眼界，古遗址旅游解说还应承担文化传播和历史教育的责任，例如在解说中加入锁阳城的历史价值与文化价值介绍。锁阳城见证了古丝绸之路在不同历史时期东西方经济文化交流中的重要历程，其盛衰与古丝绸之路相伴相生，是丝绸之路从发展繁荣到衰落这千余年的缩影。此外，可以将锁阳城遗址中最具代表意义的文物进行详细讲解，如唐三彩、镇墓兽、瓷器、墓葬砖雕等，它们是我国古代文明具有权威性的历史标本和实物载体，是古丝绸路上留存的一笔丰厚的历史遗珍，是古代边关文化繁荣的历史见证。这就要求解说员必须对这些文物进行深入讲解，具备科学、完备的解说系统。所以，锁阳城遗址解说体系的构建，必须与当地政府、景点管理人员以及广大群众相贴合，加深游客对遗址文化的内在印象，更需树立科学、正确的旅游意识，将“理解、欣赏、保护”作为旅游的宗旨。

审美和宣传功能

锁阳城的文化遗址以古城池、古佛寺、古垦区、古渠道为主，若没有解说员对边关城址、周边布局特色、历史价值和边关文化特色等进行深入剖析，那么游客就很难感受到古城遗址的特色和文化意义，因此解说员要学会利用军事防御性建城智慧、选址风水、古代风俗、宗教信仰、文化遗存等多方面的内容。我们在详细分析其所形成的景观特色时，必须以建筑特点为基础，将动态、静态的语言解说与游览相结合，使游客能够全方位、多层次地理解锁阳城的文化价值内涵。在此过程中，还可以恰当使用案例讲解的方式，对锁阳城遗址进行实例分析，从而起到有效吸引游客的作用，引起游客了解文化的兴趣，能极大地促进游客文化认同感的形成，从而真正意义上实现旅游的价值。不仅如此，将对原始风貌和自然景观的审美和宣传功能融入古文物旅游解说体系建设，更能吸引投资，促进旅游目的地经济发展，为古遗址文物保护提供必要的资金，实现经济效益和古遗址文物保护及宣传的良性循环。

锁阳城遗址解说内容与方式

旅游解说内容——遗址旅游解说资源

旅游解说的内涵是剖析遗址的内在价值，再将其价值通过语言传达给游客，所以在解说中必须要对遗址内的挖掘情况、各类文物古迹的历史来源，以及遗址本身在历史发展过程中形成的军事、经济、文化价值等做详细的介绍。旅游解说必须要涵盖多个方面，例如锁阳城作为古代丝绸之路的重要枢纽，内含众多经济、军事、文化资源，解说员便可以以此为基础，对锁阳城进行解说拓展。如在锁阳城周边分布的五座石窟寺，分别是东千佛洞、碱泉子洞窟、下洞子石窟、榆林窟和小千佛洞，这就说明当时的锁阳城经济繁荣，富豪较多。通过石窟寺的精美壁画和古城考古，也可以展现出唐代和西夏时期锁阳城的繁荣程度。遗址包括周边具有附属功能的城池，由于锁阳城是古代交通发展的咽喉，地理位置特殊，因此可以说锁阳城不仅具备众多文化特征，更是代表经济发展以及交通运输的关键之地，这就要求锁阳城要具有更高的防御性与封闭性，只有这样才能完美抵挡外来攻击，稳固锁阳城，使其城内外快速发展，使锁阳城成为我国目前为止保存最完整的汉唐故古城之一。在解说建筑特点时巧妙地渗透出锁阳城本身所具备的重要军事价值。因此，锁阳城遗址的解读应注重传承与发展遗址本身所蕴含的优秀文化，展现其独特的考古文化价值，这也是旅游解说员所具备的独特功能[2]。

旅游解说媒介——解说的手段和方式

1.显式解说

系统的显式旅游解说系统以显式的方式被人们广泛接触，其目的是使游客能够轻松、快速、全面地了解现场的相关信息。显式旅游解说系统可分为两部分，主要是以导游为媒介，与游客进行面对面的解说服务，在解说中，要求解说员能够进行系统的描述，并主动、动态地向游客传递信息，针对各种人群提供个性化服务。

在解说中，解说员还可以附以各种手势、动作、诗句引用等进行情景代入式描述，增强游客对边关文化的印象，如在解说内城周边的雷石时，可以联想电视剧里古战场将士投掷石器，用滚木雷石阻击敌军的场面;讲解马面之间的距离正好是弓箭的最佳射程时，可以配合动作让人联想到正是有了边关将士誓死保家卫国，奋勇杀敌的精神，才有“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒”的大唐盛世;站在城墙，远望祁连雪山、唐代玉门关的方向时，可以联想到王昌龄的诗句“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”正是锁阳城的真实写照。

讲解要有讲更要有解，针对不同的游客团体，边讲边解答游客的疑惑是很重要的，在解说交流中，即兴发挥和拓展解说是因人而异的，增强游客的文化自信，让他们不虚此行，解说才有价值。

2.隐式解说

所谓隐式解说，指没有经过语言表达，而是游客通过一些细节来了解遗址文化的解说形式。隐式解说相比于显示解说更加隐晦，其缺少显示解说直白的特征。然而隐式解说却在旅游解说系统中起到了极其重要的作用，隐式解说主要包含了以下几个方面：首先是景区内各类标志系统，例如常见的文字、照片或者动态显示屏等，都是重要的隐式解说;其次是视听设备，即游客在游览过程中所看到的指南，以及所听到的自主语音等;再次是展览，它是地图、科普手册、门票、相关书籍等传统的解说媒介，主要特点是可脱离站点，可以提供便携且重要的自助旅游信息。锁阳城遗址不仅便于游客参观，还可以作为旅游紀念品，应免费为游客提供导游手册、地图等，公开其对遗址保护和管理政策的了解;最后便是互联网的应用，互联网作为新型的隐式解说系统，在众多景点中已经得到广泛运用，互联网作为新型媒介，其具有传播速度快、信息量大等特点。目前，锁阳城遗址正在建设自己的网站，包括站点新闻、站点概述、遗址照片、遗址文化等模块，可以帮助人们足不出户地了解锁阳城，并提供有关锁阳城遗址的全面信息。但这不仅仅是驱动和挖掘游客的需求，更促进了锁阳城的文化传播。然而，目前的网站描述仍然不足以满足锁阳城网站的旅游需求，在很多方面都需要改进，例如增加描述性信息，如交通信息、服务介绍、购票说明、导航地图等。

旅游解说受众——解说内容的接受者

旅游解说的主体是导游，而旅游解说的主要接受者便是受众，因此，解说过程中不仅需要表述出遗址的“显性文化”，更重要的是“隐性文化”，旅游解说的根本目的便是把游客难以理解的“隐性文化”转变为显而易见、通俗易懂的“暴露文化”。例如，在解说中可以渗透锁阳古城的标志性建筑——瞭望角楼，解说员在讲解这一部分时，可以适当渗透瞭望角楼的作用以及周边建筑与角楼的相互联系，如瞭望角楼也是烽火台，能够与周边的烽燧进行信息传递，在军事战争中起到了关键作用。有学者认为，游客在游览过程中，很容易遭受体验性破坏，“体验性破坏”主要是由于低质量的描述、示范和解释造成的。旅游解说可以对游客产生多感官、互动式和动态性的影响，还可以提高游客参与度，增加游客体验。解说不仅是信息传递的一种形式，也是解说员与游客之间的互动过程。在解说过程中，解说员可以通过问答甚至有奖问答等解说技巧与游客互动，也可以设置特定的话题让游客参与讨论，提高游客的参与度，有效地与游客沟通。遗址保护与旅游之间最显著的矛盾是旅游活动经常破坏遗址。旅游解说系统往往忽视遗址的保护功能。遗址的场地管理部门应当将场地区域的管理政策告知游客，防止游客采取不当行为，减少对场地的不利影响。此外，通过解说员解说的专业化、学术内容的专业化、旅游规划的规范化，旅游景观趋向于转化为艺术博物馆。各类遗址艺术性、学术性和严肃性都很强，有可能成为优雅的艺术殿堂和科研圣地。通过增加挖掘、模型制作、陶艺等体验项目，增强休闲娱乐功能，让游客有效地了解遗址的文化意义，增强体验感。所以，在对锁阳城遗址进行旅游解说时，必须要改变传统上单一、枯燥的解说方法，用更能够表现出锁阳城特色与文化价值的语言来解说，必须完美无缺地把锁阳城文化含义、内在价值以及对其进行保护的意义进行创新表达，带给游客更好的体验感，使游客不仅能够享受视觉盛宴，还能够体会到旅游解说带给他们的教育意义，潜移默化地增强游客的遗址保护意识。

综上，本文对文物旅游解说系统的概念进行分析，以甘肃省锁阳城遗址为例，通过实地考察，分析其文化价值、旅游发展情况、解说系统情况，提出对其他同类景区具有可操作性和适用性的建设性建议。

参考文献

[1]罗颖.世界遗产地旅游解说系统规划与构建研究——基于安阳殷墟的调查数据[J]. 地域研究与开发，2011，30（04）：103-107.

[2]杜伟，宋峰.基于遗产保护和解说的游人中心[J].中国园林，2007，23（12）：4.