溯源汨罗江

刘子华

作为岳阳的一名本土作家，我深知汨罗江在中国历史文化长河中的分量，但苦于没机会全程走一趟。这次，我受邀同来自全国各地的诗人、作家、学者六十余人，汇聚在磊石山三江口，参加守护好一江碧水的“溯源汨罗江，一路诗意行”文学采风活动，终于如了愿。

屈原投江成绝响

风从江面来，吹到脸上和裸露的手臂上，有种凉凉的感觉。在我的印象中，磊石山三江口是除岳阳城陵矶三江口外，洞庭湖水系第二个叫三江口的地方。沅江、汨罗江、湘江在这里交汇，江水浩淼，碧波粼粼。这里是汨罗江流入洞庭湖的入口。两千多年前，屈原正是从这里溯流而上，结缘汨罗江的。

说起来，屈原来到汨罗江是他第二次受迫害流放。第一次是楚怀王时期，他任三闾大夫。当时，秦国非常强大，对弱国虎视眈眈。屈原看在眼里，忧心忡忡。他向怀王建议楚国与齐国联合，共同抗衡秦国。由于楚怀王听信谗言，疏远了屈原，并将他逐出郢都。后来，楚怀王被秦国诱去，囚死于秦国。顷襄王即位后，屈原继续受到迫害，并被流放到当时的南蛮之地洞庭湖流域。

虽然远离故土，屈原心心念念的还是楚国和楚国的百姓。由此他写下了中国文学史上的开山之作《离骚》，开创了“骚”体诗歌形式。

屈原在玉笥山下安家，创作了大量脍炙人口的作品，主要有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等，这些作品后来被辑入《楚辞》。《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头，与《诗经》并称“风骚”，屈原因此被誉为“中华诗祖”。

公元前278年，楚国灭亡。五月初五这天，屈原来到罗渊（河泊潭），怀抱一块石头，纵身跳入滚滚江水中。一代诗祖屈原在汨罗江纵身一跃，为他赢得了中国历史上第一位伟大爱国诗人的美誉。

杜甫“投诗赠汨罗”

触摸着汨罗江跳动的脉搏，逆流而上，到达平江县小田村。小田村就在汨罗江边，从地理上看，这里是汨罗江的中游。

一直以来，小田村像一个醒目的文化符号，闻名遐迩。我们翻开尘封的历史，很容易破译出密码：小田村的出名不是因为汨罗江，而是因为杜甫。

这里安卧着诗圣杜甫。

杜甫出生于河南巩县（今河南省巩义市），原籍湖北襄阳。杜甫从小饱读诗书，24岁那年参加科举考试，但名落孙山。郁郁寡欢的杜甫毅然负笈游历，开始过一种裘马轻狂的漫游生活。在华州，他看到百姓在战乱当中的悲苦生活，义愤填膺，奋笔写下了中国诗歌史上的不朽名篇《石壕吏》《潼关吏》《新婚别》《无家别》等。这些作品成了他的代表作。第二年，杜甫来到成都，在郊外的浣花溪边筑起了几间茅屋，这就是至今都很著名的杜甫草堂。

768年春，杜甫带着一家老小，从四川奉节出发沿江南下，开始了他生命中最后的漂泊生活，冬至岳阳。体弱多病的杜甫在三湘大地辗转，已经到了无米下锅、贫病交加的地步。随着病情的加重，他不得不“转蓬”就近寻医问药。

杜甫知道，一代诗祖屈原怀石投江后葬在汨罗江畔，他对屈原充满了崇拜。入湘前，他曾多次写到屈原，在《天末怀李白》诗中，他写道“应共冤魂语，投诗赠汨罗”。杜甫拜谒屈原墓后，逆汨罗江前往昌江（今平江）寻医问药，不久病死在船上，时年59岁。家人就近把他葬在了汨罗江边的小田村。据统计，全国各地有杜甫墓8座，1984年，国家文物局主编的《中国名胜词典》中，平江杜甫墓被认定为全国唯一真墓。

杜甫共有约1400首诗歌流传下来，在中国古典诗歌中的影响非常大，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。

汨水源“品读”黄庭坚

一路向东，继续逆流而上。从平江县龙门镇进入毗邻的江西省修水县，向汨罗江的源头黄龙山汨水源挺进。

黄龙山海拔1500米，是一座神奇的山。它脚踏湖南、湖北和江西3省，是湘鄂赣3省的天然屏障和自然分水岭。它还孕育了汨罗江、修江、隽水。黄龙山因“一山观两湖，一水发三江，一脚踏三省”的独特形胜，吸引了无数文人墨客。

下车走一段弯弯曲曲的碎石路，一块巨石闯入眼帘。它雄踞汩水源小溪中间，顶端上书“汨水源”3个红色大字。在“汨水源”前，采风团共同诵读了黄庭坚的诗。我们耳熟能详的“桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯”，是黄庭坚代表作《寄黄几复》中的诗句，堪称绝对。

黄庭坚是洪州分宁（今江西省修水县）人，北宋著名文学家、书法家、盛极一时的江西诗派开山之祖。而江西诗派是北宋后期形成的诗歌流派，以杜甫为祖，黄庭坚、陈师道、陈与义为宗，可谓“一祖三宗”。作为江西诗派的开山之祖，黄庭坚虽然出生在汨罗江的源头，他师承的却是长眠在汨罗江中游的杜甫。而杜甫崇拜的是怀石汨罗江下游的屈原，可以说3位诗人气息相通，文脉相承。

从磊石山三江口到黄龙山汨水源，我们用3天时间丈量汨罗江。汨罗江长仅仅253公里，但它却是中国历史长河中气质十分独特的一条江。它将下游的诗祖屈原，中游的诗圣杜甫，上游的江西诗派诗宗黄庭坚紧紧联系在一起，汪洋恣肆流淌了两千多年，澎湃了中华民族的浩荡文脉，成就了“蓝墨水上游”的美名。

插图/陈自罡

编辑/汪慧