ИЗ ИМПЕРАТОРСКОЙ СЕМЬИ В БЕЗДОМНЫЕ МОНАХИ

ЧЖАО СЯОЛАЙ

В прошлом номере журнала мы рассказывали об известном китайском художнике Чжу Да(1626–1705 гг.), называвшем себя Человеком с горы Бада, –художнике, который происходил из императорской фамилии.Сегодня же продолжим рассказывать о живописцах знатного происхождения,поговорим о картине «Звуки гор и рек» и ее авторе Ши Тао (1642–1707 гг.),настоящее имя которого – Чжу Жоцзи. Жизнь этого художника отличалась от мытарств героя предыдущего номера. Он родился незадолго до падения династии Мин (1368–1644 гг.). Его отец Чжу Хэнцзя (дата рождения неизвестна– 1646 г.) получил титул принца Цзинцзяна и был назначен управлять районом неподалеку от Гуйлиня, располагавшегося на территории нынешнего Гуанси-Чжуанского автономного района.В юности Ши Тао пережил семейную трагедию и вынужден был искать убежища в монастыре.Он обрил голову и стал монахом.Когда пала династия Мин, Ши Тао был еще маленьким ребенком,поэтому легче, чем Чжу Да перенес свалившиеся на него тяготы жизни.

В молодости Ши Тао вынужден был скитаться по чужим краям,поэтому многое повидал и вырос человеком свободным и независимым. В зрелом возрасте он хотел благодаря своему знанию буддизма и хорошей репутации живописца реализовать таланты и завоевать благосклонность императора династии Цин (1636–1912 гг.). Для этого он дважды, в г. Нанкин и Янчжоу, участвовал в официальных церемониях приема императора Канси (1654–1722 гг.),который посещал эти места во время поездки на юг. Более того,художник даже приезжал в Пекин,чтобы завязать знакомства с влиятельными людьми. Однако знать и сановники видели в Ши Тао лишь умеющего рисовать монаха, поэтому из всех попыток художника ничего путного не получилось, и он вынужден был вернуться в Нанкин. На склоне лет Ши Тао поселился в Янчжоу, стал профессиональным художником и зарабатывал на жизнь живописью.

В своем творчестве Ши Тао прибегает к самым разным сюжетам, но особенно тепло относится к жанру «горы и воды» (шань-шуй). За свою жизнь художник увидел много знаменитых гор и рек, любовался пейзажами разных уголков Китая. Мастер тонко чувствовал красоту природы, восхищался ее мощью, и это готовило почву для художественных работ,помогало отточить навыки живописца. В первых живописных экспериментах Ши Тао чувствуется сильное влияние его современника Мэй Цина (1632–1697 гг.), но на протяжении жизни художник развивал технику, по-новому смотрел на сюжеты и вскоре нашел свой неповторимый стиль.Картины Ши Тао наполнены чувствами, неизбывной энергией и неуемной фантазией, поэтому на склоне лет уже Мэй Цин подражает Ши Тао.

Пейзажная живопись художника буквально полнится неизбывной энергией и новыми находками, ведь, пожалуй, ничто так не характеризует творческое наследие Ши Тао, как постоянные метаморфозы. Одна из самых интересных работ Ши Тао – «Звуки гор и рек». В центре картины вздымается огромная скала. С одной стороны от нее склонилась сосна, причудливо выделяющаяся на фоне леса, а позади виднеется гора, в расщелине которой с грохотом устремляются вниз два стремительных ручья. Чуть ниже видим мост с крытым павильоном и двух ученых мужей, мирно переговаривающихся внутри.На переднем плане лаконично изображен пруд в окружении скал,на заднем – лес в туманной дымке,но все это лишь обрамление к тщательно выписанному сюжету в центре. У правого края картины возвышается крутой утес, а слева виднеется бурный поток вод, устремляющийся через бамбуковый лес мимо павильона над рекой, хлещущий камни, а затем впадающий в глубокий пруд.

Картина написана с применением целого ряда техник.Движения кисти свободны и переменчивы, линии то широкие,то тонкие, порой размашистые, а иной раз и тщательно выписаны.В цветовых пятнах видим ритмичность, а особое мастерство художника проявляется в том,как он набирает тушь на кисть:ее то много, то практически нет, что дает разный эффект и оставляет ощущение гармонии.Картина очень содержательна и отличается тщательно выверенной композицией и структурой. В этой работе Ши Тао мастерски использует метод сечения:крупным планом показывает лишь спрятавшуюся в лесу беседку,оставляя все иное за пределами своего внимания.

Мастер не только проявил свой исключительный талант в живописи, но и преуспел в теории искусства. Он проштудировал все доступные ему теоретические сведения, после чего разработал свою систему представлений о пейзажной живописи шань-шуй и изложил свои идеи в эстетическом трактате «Беседы о живописи монаха Горькая Тыква», где Ши Тао называет себя монахом Горькая Тыква. В отличие от других традиционных произведений о живописи, трактат рассказывает не только о технике рисования и личном опыте, но и включает размышления о теории искусства и работе художника над собой. Книга состоит из 18 глав, в которых автор излагает принцип «единой черты» –основополагающую теорию художественного творчества Ши Тао. В трактате говорится, что основополагающим элементом живописи является линия. «Беседы о живописи монаха Горькая Тыква» можно назвать наиболее систематической и логически изложенной работой по древней теории живописи.

Ши Тао ценен тем, что в своей живописи не только осваивал новые рубежи, но и оформлял свой опыт в теоретические изыскания.Его эстетические представления обозначили новую эпоху в истории китайской живописи и эстетики.Чтобы понять это утверждение,стоит отметить, что современники художника педантично следовали догме, тогда как творчество Ши Тао черпало силы в наблюдениях за природой, осмыслении жизненного опыта и стремлении к переменам. Огромное влияние на мировоззрение художника оказала философия чань-буддизма,дополняемая стремлением к самовыражению, независимости и свободе творчества. В завершение сегодняшнего рассказа хочется подчеркнуть, что творчество Ши Тао оказало огромное влияние на китайскую живопись XVIII, XIX и даже XX веков.

Картина «Звуки гор и рек», входящая в коллекцию Шанхайского музея, считается одной из самых лучших работ Ши Тао