◎ 蹇庐氏
有则寓言教育人们“别把自己看得太重”,说:“一只骆驼,辛辛苦苦穿过了沙漠,一只苍蝇趴在骆驼背上,一点力气不花,也过来了。苍蝇讥笑说:‘骆驼,谢谢你辛苦把我驮过来。’骆驼看了一眼苍蝇说:‘你在我身上的时候,我根本就不知道。你走了,也没必要跟我打招呼,别把自己看得太重了。’”不把自己看得太重,是一种修养,一种胸怀,更是一种处世哲学。
这段骆驼与苍蝇的对话,骆驼的话绵里藏针,苍蝇那种“得了便宜还卖乖”的得意忘形,也惟妙惟肖。
人确实应该“别把自己看得太重”,诸如别把自己的能力、水平、作用等等看得太重。如果把这些看得太重,反而会露出“小”和“轻”来,招致骆驼们的不屑。然而也有些是应该“看得很重”的,诸如修养、品行、尊严等等,如果对此不以为意,同样很可怕。历史上,但凡轻忽自己的修养、品行,必然一败涂地,不求尊严,也必然毫无尊严。
明代的严嵩是把自己的能力、水平看得很重的,自以为无所不能。他倒也确非一无所能,能写好字、吟妙诗、作美文,并经“奋斗”出任内阁首辅。然而,他满肚蛇蝎心肠,一阔就变脸,用尽心机打击恩重如山的前辈夏言,执掌国政时,一边构陷迫害重臣,一边鲸吞虎据。然而,虽一时风光无两,终究在耄耋之年被革职罢官,遣回老家,儿子处斩,家产抄没。此后,乡人便看到一个步履蹒跚的老人,常年踽踽独行或瑟瑟蜷缩在荒郊野外的坟堆里,靠捡拾祭品糊口,两年后,孤苦伶仃地老死墓舍。
严嵩有尊严吗?他的尊严不值坟前的一个馒头,历史对他的厌恶,就像荒郊野外的北风。
确实,揆诸古今,凡把自己看得很重而又心术不正、欲壑难填的,往往晚境颓唐、下场凄惨,严嵩只不过是极端个例罢了。现今有些贪官,也颇把自己的能力、水平、作用“看得很重”,如果辖内发展较快或企业业绩尚佳,那讲话言谈之际、举手投足之间,一派“英武”气势,太过“看重”自己之余,便又“一霸手”“一捞手”,唯我独尊、颐指气使,欲壑难填、贪赃枉法。但即便狡兔数窟、钱钞满屋,最终,自然也不外“凄凄惨惨切切”。
他们只看重所谓能力、水平,而根本不锤炼修养、不提升品行,只知放纵欲念,面对汹汹訾议,仍然不闻不问,照样我行我素。最后,尊严连同自由甚至性命被一并淹没在百姓的唾沫里。
再别开一层说,“别把自己看得太重”外,其实也应“别把别人看得太重”。
有则不是寓言的故事说,萧伯纳有天同一小女孩玩耍、谈天,黄昏时,他对小女孩说:“你回去告诉你妈妈,说今天同你玩的是世界上有名的萧伯纳。”小女孩马上回敬了一句:“你也回去告诉你妈妈,今天同你玩的是莫斯科小女孩安妮娜。”在小女孩的童稚心里,萧伯纳与小安妮娜是一样重要的,名气、影响力,根本不在考虑之中,她只觉得,这个老人和蔼可亲、幽默风趣,她也觉得,自己的开心、快乐也感染了这个慈眉善目的老人。
在这里,是真真切切地看到了“别把别人看得太重”。
实际上,一个人太过“看重”别人,并企望以别人为靠山,往往很不靠谱,最终是“竹篮打水一场空”。
总之,目空一切,最终是一切皆空;趋炎附势,终究会树倒猢狲散。
所以,“不把自己看得太重”是理性和智慧,“不把别人看得太重”同样是智慧和理性。前者,它要求人们理性看待自己的能与不能,若在学识、修养上努力精进,则更具智慧;后者,它冀望人们智慧地识别他人究竟是君子抑或是小人,并理性地决定自己的行止。这,既是处世哲学,更是为人准则。
(郝巧凤摘自《联谊报》2022年1月11日 图/槿喑)