漫说“看重”

蹇庐氏

有则寓言教育人们“别把自己看得太重”，说：“一只骆驼，辛辛苦苦穿过了沙漠，一只苍蝇趴在骆驼背上，一点力气不花，也过来了。苍蝇讥笑说：‘骆驼，谢谢你辛苦把我驮过来。’骆驼看了一眼苍蝇说：‘你在我身上的时候，我根本就不知道。你走了，也没必要跟我打招呼，别把自己看得太重了。’”不把自己看得太重，是一种修养，一种胸怀，更是一种处世哲学。

这段骆驼与苍蝇的对话，骆驼的话绵里藏针，苍蝇那种“得了便宜还卖乖”的得意忘形，也惟妙惟肖。

人确实应该“別把自己看得太重”，诸如别把自己的能力、水平、作用等等看得太重。如果把这些看得太重，反而会露出“小”和“轻”来，招致骆驼们的不屑。然而也有些是应该“看得很重”的，诸如修养、品行、尊严等等，如果对此不以为意，同样很可怕。历史上，但凡轻忽自己的修养、品行，必然一败涂地，不求尊严，也必然毫无尊严。

明代的严嵩是把自己的能力、水平看得很重的，自以为无所不能。他倒也确非一无所能，能写好字、吟妙诗、作美文，并经“奋斗”出任内阁首辅。然而，他满肚蛇蝎心肠，一阔就变脸，用尽心机打击恩重如山的前辈夏言，执掌国政时，一边构陷迫害重臣，一边鲸吞虎据。然而，虽一时风光无两，终究在耄耋之年被革职罢官，遣回老家，儿子处斩，家产抄没。此后，乡人便看到一个步履蹒跚的老人，常年踽踽独行或瑟瑟蜷缩在荒郊野外的坟堆里，靠捡拾祭品糊口，两年后，孤苦伶仃地老死墓舍。

严嵩有尊严吗？他的尊严不值坟前的一个馒头，历史对他的厌恶，就像荒郊野外的北风。

确实，揆诸古今，凡把自己看得很重而又心术不正、欲壑难填的，往往晚境颓唐、下场凄惨，严嵩只不过是极端个例罢了。现今有些贪官，也颇把自己的能力、水平、作用“看得很重”，如果辖内发展较快或企业业绩尚佳，那讲话言谈之际、举手投足之间，一派“英武”气势，太过“看重”自己之余，便又“一霸手”“一捞手”，唯我独尊、颐指气使，欲壑难填、贪赃枉法。但即便狡兔数窟、钱钞满屋，最终，自然也不外“凄凄惨惨切切”。

他们只看重所谓能力、水平，而根本不锤炼修养、不提升品行，只知放纵欲念，面对汹汹訾议，仍然不闻不问，照样我行我素。最后，尊严连同自由甚至性命被一并淹没在百姓的唾沫里。

再别开一层说，“别把自己看得太重”外，其实也应“别把别人看得太重”。

有则不是寓言的故事说，萧伯纳有天同一小女孩玩耍、谈天，黄昏时，他对小女孩说：“你回去告诉你妈妈，说今天同你玩的是世界上有名的萧伯纳。”小女孩马上回敬了一句：“你也回去告诉你妈妈，今天同你玩的是莫斯科小女孩安妮娜。”在小女孩的童稚心里，萧伯纳与小安妮娜是一样重要的，名气、影响力，根本不在考虑之中，她只觉得，这个老人和蔼可亲、幽默风趣，她也觉得，自己的开心、快乐也感染了这个慈眉善目的老人。

在这里，是真真切切地看到了“别把别人看得太重”。

实际上，一个人太过“看重”别人，并企望以别人为靠山，往往很不靠谱，最终是“竹篮打水一场空”。

总之，目空一切，最终是一切皆空;趋炎附势，终究会树倒猢狲散。

所以，“不把自己看得太重”是理性和智慧，“不把别人看得太重”同样是智慧和理性。前者，它要求人们理性看待自己的能与不能，若在学识、修养上努力精进，则更具智慧;后者，它冀望人们智慧地识别他人究竟是君子抑或是小人，并理性地决定自己的行止。这，既是处世哲学，更是为人准则。

（郝巧凤摘自《联谊报》2022年1月11日 图/槿喑）