追寻那遥远的美丽

⊙梁 衡

快20年了，总有一个强烈的向往，到青海去一趟，这不只是因为小学课本上就学到的柴达木、青海湖的神秘，也不只是因为近年来西北开发的热闹。另有一个埋藏于心底的秘密，是因为一首歌，那首《在那遥远的地方》，还有它的作者，像一个幽灵似的王洛宾。

今年夏末，才有缘去朝圣。汽车翻过日月山口的一瞬间，我像一条终于跳过龙门的鲤鱼，像那个千磨万难之后到达西天的唐僧。日月山口是当年藏王亲迎文成公主的地方。山下是一马平川，绿草如茵，起起伏伏的一直漫到天边，我不由得想起了“天似穹庐，笼盖四野”的古老民歌。远处有一汪明亮的水，那就是青海湖，是配来映照这蓝天白云的镜子。我们的汽车像撒欢儿的马驹，追着天边的云朵。路边闪过一条金色的彩带，那是一片片正在开花的油菜。微风掠过草面，送来一阵远古的苍茫。那首歌就诞生在这里，青海湖边这片被称为金银滩的草原。

这里的草如毯如毡，将大地包裹得严严实实，除了水就是浓浓的绿。而这绿底子上又不时钻出一束束金色的柴胡和白茸茸的香茅草，远望金银相错，如繁星在空。牛羊漫过天边，帐篷旁闪过姑娘的彩裙，牧人悠然扬鞭，带着他的歌声翻过山梁……当年26岁的王洛宾云游到这里，只因那个17岁的卓玛姑娘用鞭子轻轻地抽了他一下，含羞拍马而去，他就痴望着天边那一团火苗似的红裙，脑际闪过一个美丽的旋律——在那遥远的地方。

天才之作总是合天时地利之灵气，妙手偶得。如王羲之的《兰亭记》，如罗丹的《思想者》。据说《蓝色多瑙河》是约翰·施特劳斯在餐桌上灵感一来，随手写在袖口上的，还差一点被妻子洗掉。卓玛确有其人，是一个牧主的女儿。当时王洛宾在草原上采风，无意间捕捉到她的倩影，这倩影绕心三日，挥之不去，终于幻化为一首美丽的歌，永远定格在世界文化史上。卓玛一辈子也没想到她那轻轻的一鞭会抽出一首世界名曲。

我突然想到这自然世界和人的内心世界在审美上是多么相通。你看遥远的东西是美丽的，因为长距离为人们留下了想象的空间，如悠悠的远山，如沉沉的夜空；朦胧的东西是美的，因为它舍去了事物粗糙的外形而抽象出一个美的轮廓，如月光下的凤尾竹，如灯影中的美人；短暂的东西是美丽的，因为它只截取最美的一瞬，如鲜花的盛开，如故人的邂逅；逝去的东西是美丽的，因为它留给我们“永不能再”的惆怅，也就有了永远的回味，如童年的欢乐，如初恋的心跳，如破灭的理想。陈毅论国画艺术有诗云：“大师撮其神，一纸皆留住。”王洛宾真不愧为音乐大师，对于天地间和人心深处的美丽，做到“提笔撮其神，一曲皆留住”。他偶至一个遥远的地方轻轻哼出一首歌，一下子就幻化出一个叫我们无法逃脱的光环，美似穹庐，笼盖古今，直到永远。

（选自《中外书摘》总第130期）

【赏析】

这是一篇叙事散文，在叙述的基础上议论、抒情，题目“追寻那遥远的美丽”实际上就是文眼。这一标题的韵味，可以从两方面体味：

一、作者追寻的是“美丽”。这“美丽”包括了自然美（绿草如茵、牛羊遍地的金银滩），人文美（帐篷旁闪过的姑娘的身影，牧人跃马扬鞭的歌声，当年卓玛抽下的轻轻一鞭，她在王洛宾心中留下的倩影），艺术美（那首歌“美似穹庐，笼盖古今”）。

二、这种“美丽”又是一种“遥远”的美丽，表现为地域遥远（金银滩在遥远的青海湖畔），时间遥远（传奇故事发生在遥远的半个多世纪前，从那年月开始传唱的歌儿距今也已久远）。