王文昌
朱棣从侄子建文帝的手里夺得江山,由燕王摇身一变,成为永乐大帝。历史上的朱棣有雄才大略:开疆扩土,派郑和七下西洋,编写《永乐大典》,迁都北京,举手投足之间便是可以青史留名的大手笔。
朱棣长得什么样?我们只能根据画像猜测。但是透过史书上留下的记述,我们还是依稀可以看到朱棣长着三张面孔,而且差别大得让人咋舌。
靖难之役,朱棣身先士卒,爱兵如子。一次,身为燕王的朱棣见到一个病卒在路边呻吟,当即把自己的战马让给他。随从试图阻止,燕王正色道:“人命与马,孰轻孰重?吾岂贵马而贱人哉?且彼从吾尽力而病,吾乃不恤之,岂为人父母之道?”听着都让人流泪,难怪朱棣的兵卒舍生忘死,前赴后继,所向披靡。
刚刚坐上皇帝宝座,朱棣的脸变了。当年削藩的“始作俑者”黄子澄被押到朱棣面前,连同一家老少六十五口,妻妾外戚三百八十口,哀嚎震天,令人胆寒。黄子澄一脸正气,视死如归,不为所动。朱棣命人砍掉黄子澄的双手与双脚,他依然不服。最后朱棣将黄子澄砍成肉泥,一家六十五口全部斩首,亲戚三百八十口全部发配边疆。他侄子建文帝的礼部尚书陈迪在朝堂上与朱棣论君臣大义,骂不绝口。朱棣把他的儿子抓来,割下鼻子耳朵让陈迪吃,并问什么味道。陈迪回答:“忠臣孝子之肉,香美无比。”陈迪及六个儿子一同被凌迟处死。方孝孺宁死不肯为其起草诏书,朱棣一狠心,杀掉方孝孺不算,灭九族也不解恨,门生故旧也要一起杀光,开了株连十族的历史先例。
到了永乐五年,也就是1407年,天下初定。朱棣到南京灵谷寺进香,经过一片槐树林,一条虫子落到朱棣的衣服上。朱棣轻轻抖落,侍卫随即上前要踩死它。朱棣瞪眼制止,命令随从将这条虫子放回树上,随后动情地说:“此物虽微,皆有生理,勿轻之。”和尚们闻听,躬身大声念诵阿弥陀佛,称朱棣是“大慈大悲,菩萨转世”。
三张面孔,一张是爱兵如子,一张是杀人如麻,一张是菩萨转世。到底哪张才是朱棣真正的面孔?哪张都是!第一张是争夺江山的戰场,第二张是天朗气清、天下初定,第三张是已经坐稳了江山的时候。
情形不同,面孔不同。变幻如此之快,让人目瞪口呆。
曹操征求人才时说,不忠不孝不要紧,只要有才能就行。孔融和曹操对着干,比如曹操要禁酒,说酒可以亡国,非禁不可。孔融反对他,说也有以女人亡国的,何以不禁婚姻?曹操说不过他,但心里不痛快,于是借故把他杀了,曹操借的“故”恰恰是孔融不孝。倘若曹操在世,我们可以问他,当初求才时说不忠不孝也不要紧,为何又以不孝之名杀人呢?
曹操不会回答,还是鲁迅一语道破:“此无他,因曹操是个办事人。”“办事”就要讲究权变,要达到目的,过程和方法只为目的服务。曹操是“办事人”,朱棣更是。朱棣何以有截然不同的三张面孔?看看时间节点,也就恍然大悟了。
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