西山逸墨 丹青志异

与张大千并称“南张北溥”的溥心畬，出身清朝满族皇室，曾留学德国，笃嗜诗文、书画，皆有成就。他无论是书法的行、草、篆、隶体，还是绘画的山水、楼阁、人物、花鸟、走兽等题材都很擅长，尤其诗、书、画三绝的深厚学养，寄寓深远的文人风格，令人赞叹不已。

2021年10月3日至12月31日，台北故宫博物院举办了“溥心畬书画特展”，分为“西山逸墨”“古今连线”“丹青志异”“宝岛采风”“溥儒用印”五个单元，呈现溥心畬画作、自用印及相关艺术家作品近百件，呈现溥心畬的艺术特色与创作理念。                                （資料来源：台北故宫博物院）

西山逸墨

天资聪颖的溥心畬，自幼受严谨的传统教育，加上丰富的收藏阅历，让他的笔墨调性带有浓厚的典雅秀丽气质。无论猿戏、童趣或是山水树木，尽管面貌各自不同，都能清新不俗，在其精湛的用笔下，传达出绘画的文化精髓。书法以帖学风尚与表现为主，然而点画间挺拔隽秀，丝毫不显靡弱气息，完全赋予帖学的时代意义，为帖学开创新的生命。整体而言，他笔墨间所自然流露出的潇洒与脱俗，的确是其他名家难以望其项背的，他也因此成为当代传统派书画的代表人物。

古今连线

溥心畬的习画历程，是以古人为师。透过临摹古画，来领悟各家各派的风格和技法，从而树立个人特质。他的仿古作品，从早年持续到晚年，毕生不辍。

本单元选展的五件溥心畬画作，其中，《松下赏月》是仿自宋代马远的《松间吟月》;《林峦烟雨》源自元代方从义的《山阴云雪》;其他如《临唐人奚官调马图》《临惠崇野塘画意》《水阁清寒静似秋》等作，即使构图不全似，还是可以看出画意取诸唐代韩幹、宋代惠崇、明代唐寅等历代名家。并列同观，尤其能深刻感受溥心畬“临古”与“出古”之间的巧妙连接。

丹青志异

鬼怪是溥心畬画作中最独特的题材。到达我国台湾地区后，他平素爱看《西游记》《聊斋》《山海经》等，继而绘制成图，有时借以讽刺世人，不仅诙谐有趣，更寓意深刻。本次展出的《鬼趣图》《西游记》《太平广记故事》《神异图》，尺幅虽高不盈尺，但笔墨格外清雅，让人耳目俱新。

另外，本单元亦选展属于神祇类的画作，如立轴形式的钟馗、观音、嫦娥、魁星、寿星、关公等，或色墨兼备，或朱笔白描，莫不笔致优美劲拔，形象更是林林总总，充分展现溥心畬沉潜于传统人物画的广度与深度。

宝岛采风

溥心畬寓居我国台湾地区期间，虽然定居于台北，但授课之余，仍经常游览宝岛名胜，并且留下为数可观的写生作品。对一位传统功力深厚的画家来说，写生不见得一定是规行矩步、对景模拟，而是在掌握物形等方面外，仍然维持其一贯用笔挺健劲秀、设色清雅的风格。题材则涵盖风景、人物、蔬果、花卉和动物，诸如《玉峰雪景》《番人射鹿图》《鱼虾册》《菜蔬册》《变叶木赋》《画海石》等，俱为力作。

溥儒用印

溥心畬的书画作品上，除了姓名字号章之外，也经常出现闲章，例如“旧王孙”“羲皇上人”“无为小人儒”“只可自怡悦”等。字句中常带有隐逸无为的精神，表明其生活心态，与作品的脱俗感相当契合。

其早期用印以王福庵为主，居上海时请陈巨来刻制30多方印，到台湾后开始使用王壮为、曾绍杰等人的刻印。整体印风趋向工稳一路，反映出典雅传统的审美风尚，对照书画中所展露的超俗气质，可谓相得益彰。