文/图:申玲 中国传媒大学广告学院2019级硕士研究生舒怡(通讯作者) 教授 中国传媒大学广告学院
我国是一个统一的多民族国家,民族文化一直保留着浓厚的地域特色。朝鲜族属于跨境民族,在历史上由朝鲜半岛迁移到我国东北,主要聚居在东北延边地区。朝鲜族纹样凝聚了朝鲜族的文化基因和风格特色。
纹样(pattern)作为有装饰的花纹或图形,以结构整齐、匀称、调和为特点,由审美而产生,具有审美特点与实用价值相统一、视觉美感和文化立意相统一的功能。纹样的起源来自于天地自然、生育崇拜、装饰美感、意向指代等,以视觉为主要载体,根本的目的是为了传递信息。延边朝鲜族纹样具有我国朝鲜族文化的代表性,在现代物质文明的影响与生活方式的变化下,传统朝鲜族纹样逐渐被现代图案所取代,面临即将消失的处境。
受农业文明、狩猎文化、萨满性质的巫俗文化、自然神崇拜、儒释道文化等方面的影响,朝鲜族纹样是带有传统意义的具有民族象征性的外在形态与内部文化的融合,也是精神与物质的统一。
延边朝鲜族纹样发展至今,拥有着强大生命力。因此,需要当代设计师运用丰富的媒体条件和表现手段,使传统朝鲜族纹样得以传承,并以一种创新的形象更好地融入现代生活里。
延边朝鲜族纹样的形成并非偶然,而是经过了地域的变化和历史的变迁,通过与不同时期的时代特征相互融汇、变化发展而来的,吸收了山川河流、花鸟鱼虫、社会生活的养分,不断适应时代潮流向前发展。即使如今延边朝鲜族的传统生活方式在现代化进程中发生了很大的变化,但是纹样艺术在民族生活中依旧发挥着不可磨灭的作用,作为一种纽带将朝鲜族无声却紧密地联系在一起。
随着时代的发展,有的手工艺传统载体开始慢慢退出历史舞台。现在朝鲜族纹样更多地以工业化、数字化的艺术手段与新技术相结合,成为非遗传承载体和文创产品设计,用烫印、胶印、转印、丝网印等方式转移到物件材料上,或转化成新媒体的艺术交流语言。在科技突飞猛进的前提下,更需要重视激活传统纹样的生机活力,在文化作为软实力的今天,思考朝鲜族特色纹样的文化立意。
泱泱华夏,源远流长,“国潮风”“民族风”逐渐席卷全国,走向大众视野。延边朝鲜族纹样凝聚了朝鲜族的审美情趣和文化精神,其蕴含的文化历史意义是很深刻的。设计师更加需要将朝鲜族纹样融入到现代潮流中,符合现代人的审美体验,提高朝鲜族纹样的辨识度、传播度与美誉度,以此来充分地展示朝鲜族的民族文化。
依托中华优秀民族文化铸牢中华民族共同体意识,除了要提升传统文化素养,挖掘民族精神内涵之外,还要积极推进优秀民族文化与新时代相融合,促进优秀民族文化创新性发展。
优秀民族文化传播形式的创新要做到两方面,一方面要结合多媒体信息等现代传媒手段提高优秀民族文化宣传的深度和广度,同时将民族文化中关于民族共同体崇高精神理念全面渗透进当代艺术、传媒等多个行业领域,以此提高社会大众了解学习优秀民族文化的积极性,提高优秀民族文化的社会影响力。
朝鲜族创新圆形纹样 申玲 电脑绘图 2022年
采集对象为延边朝鲜族服饰、器物、民居与建筑的纹样,根据纹样的代表性、形象特征、象征意义、应用频率与运用场合等,从元素构成与设计法则两方面进行分析,来总结延边朝鲜族纹样的代表性图形符号和视觉思维。延边朝鲜族纹样创造出纹样与吉祥寓意完美结合的文化形式,它是生活情趣的表达、艺术审美的象征和人民智慧的结晶。朝鲜族世世代代追求长寿健康,因此纹样的主题多以长寿的物像为主。
几何纹样是用点线面等抽象元素进行排列组合,形成一种秩序美感的图案,具有简洁流畅的线条,使用范围十分广泛。几何纹样既可以作为单独元素存在,也可以采用对称、旋转、重复、叠加等方法形成具有节奏性和韵律感的新图形。因此,利用相同元素进行不同的排列搭配,所产生的感觉和所输出的文化内涵也会有所不同。
延边朝鲜族几何纹样使用在服饰、装饰物、家具和传统民居等处,如方格纹、万字纹、用字纹、田字纹、条形纹、井字纹、亚字纹、龟背纹、钱币纹等。
延边朝鲜族植物纹样种类繁多,是喜闻乐见的纹样题材,常见的有梅花、牡丹、兰草、棉花、莲花、菊花、桃子、石榴、葡萄、芍药花、木槿花、海棠花、宝相花、忍冬草、唐草、松、柿子、梧桐、杨柳、竹、茱萸、灵芝、辣椒、水稻等花草、树木与农作物,草木、叶片、枝桠等纹样也经常搭配花卉纹样出现。
朝鲜族对于长寿有强烈的追求,多采用寿命长的动物形象为主要元素,例如鹤、龟等。仙鹤自古被朝鲜族看作是高洁清雅、仙风道骨的神鸟,拥有祝福长寿幸福之意。鱼纹在朝鲜族日常生活里出现频率很高,象征平稳、喜庆和繁荣。朝鲜族传统婚礼或者小孩周岁礼时的摆桌上都会摆放鱼和鱼形糕点。老虎的形象自古以来代表勇猛善战,在朝鲜族传说中常被视作神,是守护村落祛灾辟邪祈福的存在。虎纹经常出现在头巾上,其被称为“虎头巾”。
延边朝鲜族居住的长白山区气势雄伟,风景如画。在延边朝鲜族传统纹样中,自然元素应用较为广泛,包含有日纹、水纹、山纹、石纹、云纹、火纹等种类,表达吉祥意味。云纹代表了风调雨顺,火纹象征居家过日子像火苗一样红火,希望家庭兴旺富裕。在朝鲜族人民心目中,水是神圣的,是纯洁的,可以洗涤万物,能够带来好运,是吉祥的象征。
朝鲜族酱缸纹样创新设计 申玲 电脑绘图 2022年
朝鲜族龟纹纹样创新设计 申玲 电脑绘图 2022年
朝鲜族长鼓纹样创新设计 申玲 电脑绘图 2022年
传统字符纹样,是指把某些具有美好愿景的文字直接或变形地运用在图案里。字符纹是朝鲜族生活里常见的以吉祥文字组成的装饰纹样,如“福”“禄”“寿”“喜”“康宁”“多子”等,以及一些蕴含哲理的文字“孝”“悌”“义”“礼”等。这些字符常采用中轴线不对称构图,周围辅以装饰性元素,表达朝鲜族对美好生活的向往之意。
朝鲜族筚篥纹样创新设计 申玲 电脑绘图 2022年
朝鲜族大鼓纹样创新设计 申玲 电脑绘图 2022年
朝鲜族纹样布艺
延边朝鲜族纹样的组合方式和构图规律,可以分为中轴线不规则纹样、对称纹样、三角构成纹样、偶数连续纹样等,这些多样化的构成形式被运用在不同的地方,例如房屋装饰、胸口、袖管、飘带、荷包、鞋面等生活物件之上。纹样的位置常与功能有关,会根据部位不同采用有区别的造型构图。衣服袖口或枕边的纹样多采用对称构图,而服饰补子上的纹样则常使用独立纹样。
延边朝鲜族保持了民族性的设计符号,使纹样成为民族凝聚的文化纽带,代表民族精神与身份特征。整体性与协调性体现在延边朝鲜族纹样的顺序排列上,主要在于结构均衡或对称的形式美基本特征。延边朝鲜族纹样在突出主题的基础上进行多种元素组合,使各个纹样之间的搭配变得合理而互相协调、互相呼应、相得益彰,展现出一种多重维度的复合美感。
延边朝鲜族纹样的组合一般以对称构图居多,而不同的传统纹样元素,再加以不同的组合搭配,会产生不同的秩序性。均衡与对称的视觉形象,正是秩序性的表现形态。这种有序感不是平淡无奇的复制组合,而是通过改变纹样类型与形状,运用一些或大或小的对比变化,注入趣味性和灵动性,使纹样更具生命力与活力。
王安石说:“道立于两,成于三,变于五,而天地之数具。”这其中“两”指阴、阳;“三”指天、地、人;“五”指五行金、木、水、火、土。五行对应“五色”,即木对青,火对赤,土对黄,金对白,水对黑。五色在道教里也是五帝(伏羲、神农、轩辕、少昊、颛顼)代表色,即应青色、赤色、黄色、白色、黑色。朝鲜族纹样色彩表现也是立足于五色,因此可以看出道教对于朝鲜族的影响很深。
基于对延边朝鲜族纹样历史与现状的深入调研,通过研究其符号元素构成与设计构成法则,提取采集到的显性纹样,对传统单体纹样元素进行了再设计,再造了自然纹样(日纹、云纹、山纹、水纹)、植物纹样(金达莱花纹、松纹、柿纹、蕨纹)、动物纹样(龟纹、鱼纹、蝙蝠纹、鸳鸯纹)及几何纹样。笔者还基于延边朝鲜族的日常生活,吸收体现民风民俗的民物,提炼设计了若干单体新元素(大鼓、手鼓、长鼓、短箫、伽倻琴、细筚篥、陀螺、面具、象帽、酱缸、太极扇、花图、风筝、包袱皮、绣花鞋等)作为新增纹样图式。这些物件虽是具有延边朝鲜族典型特征的民俗传统,但之前很少有人把它们设计成为纹样。笔者在延边朝鲜族特征物品的选择上注重代表性和独特性,通过将其转变成纹样元素运用于图案设计,来保护、传承与发扬朝鲜族纹样,采用的创新设计原则是取其精华,继承发展,进行移情设计。
朝鲜族纹样文创产品:帆布包
朝鲜族纹样文创产品:记事本
(1)组合重构法。组合重构法就是在构图上打散纹样的多种基本元素后加以重新编排。主要包括两方面的表现形式:一方面是从原有整体中拆解各种元素,打破旧有结构,完整地排列组合成新的纹样。另一方面是从原来的纹样元素里面仅筛选出最有代表性的、最突出的部分加以重新构造,并添加近似的元素,组成新的纹样图案构图。
(2)添加装饰法。添加装饰法可以分成两类:一类为内部装饰法,即在保持传统纹样元素的基础上,增加新颖的纹样图案,使得新的纹样图形和原有纹样在内容、形式或情感上遥相呼应,可以运用颜色与肌理对空隙加以合理的填充,使整个纹样从视觉上更加充实与丰富。第二类则为背景装饰法,是对原有纹样图案的主要背景进行加工处理,来衬托主体纹样。
(1)实用性原则。文创衍生设计在具备美感的同时,应该满足良好的功能性和体验的舒适性,不能因盲目设计而忽略了最基本的实用价值。
(2)地域性原则。可将其看作独特性原则,因为不同地区孕育出的是不同的文化、风俗与信仰,造就的文化特征也有所不同,需适当突出地域特征,将各地民族文化风格展现出来。
(3)创新性原则。创新性是文创衍生设计的根本驱动力,这不仅表现在设计手法上,也成为判断文创产品是否能满足社会大众审美并适应市场经济发展趋势的关键。
移情设计是以情感研究为核心的设计手段,是使产品情感化的有效途径。运用移情设计法可以缓解文创设计中文化情感不够浓郁的问题。移情设计法对文化特征的提炼可发掘文化核心内容,将其提取转化为视觉元素运用于文创衍生设计中,向用户传达文化内涵。因而在文创衍生设计上需要强调情感层面的感受,注重人文美学,增强情感沟通与输出,以适应现代设计的趋势。
本文所谈到的移情设计主要体现在两方面:一是文化层面,从视觉形式深入到文化内涵,让使用者由外向内地体验文化情感。二是创意设计层面,通过观察生活发现创新点。从用户视角来观察朝鲜族文化,运用设计思维将移情体验融入文创衍生设计的视觉、使用、情感三个维度,应用到以产品载体的朝鲜族纹样的文化呈现上。
民族文创衍生的移情设计是一种诠释性的设计手段,不同于传统的民族志与社会研究方式,它偏向于探究某一族群在生活中的情感等信息,并把这种信息转化为设计灵感来源。移情设计在少数民族文创衍生设计中的应用,需要尽可能地保留少数民族文化特色,并以审美体验的视角进行发展,关键在于保持创新性和人文性。
民族性文创衍生设计具有实用性和人文性,在满足对于商品基本功能的同时,需要加深用户对于民族文化价值的理解,由此实现情感体验的升级。从设计师的角度来看,技术的能力决定着生产的品质与效率,象征软实力的文化属性,将随着岁月的沉淀而愈发体现它的艺术魅力。依托延边朝鲜族丰厚的地域文化底蕴进行文创衍生设计,使之更具有寄托美好愿望的朝鲜族视觉风格,进一步提高文创衍生产品的附加值与设计竞争力。
总之,各民族的文化特色组成了中华文明的多样性。重视延边朝鲜族纹样的文化传承与发展,使延边地区朝鲜族文化元素同现代设计相融合,对于保护延边朝鲜族文化的鲜明特征十分重要。如何将延边朝鲜族纹样融入现代设计理念,在突破原有局限的同时使人们愈加喜欢,是亟待解决并实现的挑战。同时,也需要以更加宽容的态度、开放的思想去和日益发展的世界进行交流,在发扬创造力的同时,以创新设计带来新的力量,唯有如此才可释放出新的文化活力。