品牌·品位·品味

曹海建

与时俱进，群众文化也和其它上层建筑的门类一样，必须跟上时代的步伐，随着改革开放的推进而推进 随着改革开放的深入而深入，否则，群众文化将落后于飞速前进的时代车轮，与速发展的经济不相适应，从而走向衰落，走向死胡同。面对现实的群众文化，客观地讲，三个字，不乐观，为了使群众文化跟时代的步伐和经济发展相适应，群众文化必须创新。就群众文化创新议题，谈谈我个人的粗浅看法，我认为群众文化必须唱好品牌.品位.品味三步曲。

品 牌

群众文化也和商品一样，一定要有自己的品牌。群众文化作为基层精神文明的重头戏，一定要唱好，为了唱好群众文化的重头戏，铸就群众文化品牌十分必要的。

其一，文化品牌具有强烈的号召力， 一个响亮的文化品牌呼喊人们来参与、来欣赏和传播，如我们地区的饮泉民歌， 就是一个响亮的品牌，远近的人们只要听说演唱饮泉民歌， 便三五成群地来到演出场地，那优美的旋律、动人的唱腔、激情的歌词呼喊人、激动人、 感染人。饮泉民歌的代表作 《刘姐姐》《拉小会儿》、《害宝宝》 《滚也滚到哥哥家》、《荷花出水头靠头》......唱出了情哥哥的心思 道出了情妹妹的情意，说出了男人的山誓，喊出了女人海盟 唱的人声情并茂，听的人如痴如醉。只要民间艺人二胡一拉，艺人歌嗓开腔，不用邀请听歌的人自到 那场面令人陶醉，那是饮泉民歌的号召力。

其二，文化品牌具有一定感染力。所谓感染力 就是一个好的文化品牌感染一帮人，感染一代人。以“黄海曲艺”为证，地处黄海之滨的南通人，为了适应新形势的发展， 创造了一个响亮的文化品牌一一黄海曲艺，内容以说唱的形式，服务于当地的婚丧喜庆。曲艺队的演唱曲目由当地的文人创作，以快板、说唱、小品为主，形式活泼，深受村民、居民欢迎，曲艺队一般由8-10 人组成，组成人员能拉会唱，能吹能舞，拉得出打得响，小型精干.行动方便。婚丧喜庆之日， 主家总有一支或数支曲艺队参加演唱，演唱过程中，有两支曲艺队以上 便有“打擂台”之势，三支以上的曲艺队、大有竞赛的架势，观众很有看头。 黄海曲艺队的存在形式是自编自演自负盈亏、自生自灭，走的是市场化的道路和商品式的经营，曲艺队伍的组成，以青少年为主，卖艺为生。黄海曲艺成为品牌后，由于感染力的缘故、村感染一村，一乡感染一乡，一县感染一县，在南通地区，黄海曲艺队发展三百多支.长年活跃在四乡八镇 城乡街巷，既丰华了红白喜事，又增加城乡青年的就业机会。

文化品牌具有相当的凝聚力。改革开放以来，由于经济的快速发展和物质生活的逐步提高，人们对文化生活的改善有强烈的向往，由此产生“夕阳红街舞队”这个靓丽的文化品牌，一乡赛一乡 ，一镇比一镇，“夕阳红”街舞队蓬蓬勃勃地开展起来，为乡镇的群众文化生活增添一支独特的风景线。“夕阳红”街舞队的形成 归功于文化品牌的吸引力、凝聚力。饱后思娱乐，酒后思兴奋，当今社会上的中老年都是“忠字化”“全家紅”那个时代过来的人，他（她）们都有一定的文化娱乐的细胞，这些人好动好思，爱表现自己，而且极具相当的思想素质（学习雷锋对他们产生了很大的影响），只要领头一号召，一呼百应，便凝聚在一起， 说说唱唱，笑笑跳跳，是他（她）们的本能，为此，夕阳红街舞队便建立 发展、壮大起来，据统计，一个县就有上百支“夕阳红街舞队”这就是文化品牌的力量，“夕阳红街舞队”长年活跃在街头巷尾、乡路村道 只要听说有文艺演出，便知“夕阳红街舞队”来了。

文化品牌具有不一般的向心力。由于体制的变化和农村联产承包制的实施，群众的集会越来越少，恕我直言，人民的凝聚力和向心力确实是少了、小了。一个村要开一个村民大会非常困难，几年一次的村民选举大会，要村干部发工资或发纪念品才把村民集会开成功，但文化品牌的力量显示出不一般的凝聚力和向心力。我们这里实施的“村村乐”工程，就有很强的凝聚力和向心力。“村村乐”工程，只要大喇叭一开，锣鼓一响，村民便从四面八方赶来，观看各村自编自演、 自娱自乐的文艺节目，少者几百人，多者上千人，村干部有要事宣传，节目开演前讲几句，效果不错。还有村的体育队伍有比赛，观看的人也相当多，所以说文化品牌的向心力很不平常，“村村乐”工程值得推广、发扬光大。

文化品牌的形成。文化品牌也和商品品牌一样，有三个来源 一是老祖宗留下的;二是自己创造的;三是从外部引进的。中国有几千年的传统文化、老祖宗留下极其宝贵的文化遗产，尤其是非物质文化遗产。经过近几年的挖掘、整理，我们这里的马塘锣鼓、海安花鼓 如东跳马夫、饮泉民歌、新店山歌、长沙渔歌、南通杂耍、掘东评弹 双甸号子、苴镇小调、丰利民舞等非物质文化遗产成了当地文化品牌 在各级政府财政的支持下，这些富有内涵的文化品牌又成为叫响的品牌文化，丰富了当地的群众文化生活。

为了迎合新形势的发展，文化人不能光吃老本，更重要的是创造自己的文化品牌，改革开放三十多年，我们这里的文化人创造了“小戏派”、“曲艺风”“民舞潮”“民画乡” “僮子戏”等新时代的文化名牌，这些新创的文化名牌显示出群众文化的新生活力。

品 位

有生活，必有品位。品位的高与低 决定了文化发展和社会的进步。文化品牌也随着时代的进步而提升，品牌文化只有品位的提升，才有强大的生命力。

我们的老祖宗为子孙后代留下了极其宝贵的文化遗产，作为炎黄子孙，不能一味地墨守成规坐享其成，俗话说，坐吃三年海也干，为了使非物质文化遗产得到传承和光大，必须走创新之路 没有创新，就没有生命力，没有创新，就没有原动力。为了守住老祖宗留下来的文化品牌，为了保护好创建的文化品牌，必须要不断地创新 将文化品牌不停地磨炼，不停地打造，不停地升华，这就要提升文化品牌的品位。

文化品位的磨炼，要得尖锋利剑，必经千锤百炼。提高一个文化品牌的品位，不是一朝一夕的功夫，它需要一代甚至几代人的努力。以《跳伏》为例，《跳马侠》本是解放前庙会上用来祭神的表现形式，上世纪八十年代，时任丰利区文化站长的徐善华，挖掘、整理 了这一宝贵的非物质化遗产，并借当时大型化肥厂工人的力量，培训了五十名“马侠”，参加了南通市第一届艺术节的行街表演，一举夺得金奖中的第一名 ，上世纪九十年末，《跳马伏》在如东县文化馆江正林（中国舞蹈家、音乐家协会会员）老师的精心打造下，“马侠”们跳上北京，进了中南海 得到当时全国人大副委员长彭冲和孙家正的高度赞扬，进京的 “马伏”无不感到自豪。新世纪的2010年，“马伏”在丰利镇文化站长任乃贵的进一步培训下文化品位得到进一步的升华，九十九名马侠又跳上了首都， 这些年青力壮（如东县第一职业中学的大专班学生）的“马侠”一声喊，一展身手，便闪亮了首届农民艺术节，如东汉子一登场就旋了一股清新南黄海风潮，力拔山兮气盖世的气概震服了回良玉 孙家正等中央领导，捧回了中国首届全民艺术节的最高大奖一精粹奖。 （跳马伏》和《山西威风锣鼓》称兄道弟，山西“威风锣鼓”威在风，如东“马夫”强在势， 风也好、势也好，全国叫响。如东“跳马夫”一次次远征，一次次凯旋，一步步走向全国大舞台，说明文化品牌的时代效应，展示了文化品味提升的时代风采， 同时也将这一惊世僚人的文化品牌披露得淋漓尽致。

文化品位的提升。文化品牌是品牌文化发展的基础， 也是品牌文化的内涵，而品位文化是品牌文化的外延， 只有不断提升品牌文化的品位，才能保证群众文化有旺盛的生命力和蓬勃的生气。有了品牌，必须有品位，有了品位，需要不斷的提升 确保品牌文化应有地位，要做到品牌文化的品位提升全靠人，以人为本逐步提升。上世纪末 南通地区形成了三个著名的群众文化品牌，就是通州顾学军的小品、 如东符美法的表演唱（一种曲艺形式）和黄海之滨徐建的小戏，这三张文化名片， 曾风靡如东，唱响南通，有一定的品位， 但受限于文化体制的僵化和群众文化经费的束缚.这三张名片响而不亮，立而不挺，进入新世纪 随着文化体制的改革和文化经费的大量投入，这三张文化名片逐渐靓丽起来， 通州成立了“顾学军小品工作室”，其小品的品位越过了通州，跨过了长江、黄河，亮在省府、首都，红透了半个中国，品牌响了 品位高了，探其原因，原来每年有200万资金做支撑，紫了顾学军，也叫响了通州城， 文化品牌力量真不可低估，文化品位的能量成为强大的后盾。

徐建的小戏在县政府的关心下，也跳出了黄海，登 上了省城大舞台，小戏《双沟曲》一举夺得江苏省小戏调演、创作、表演、导演三项金奖，吃皇粮的专业剧团自叹不如。顾学军、徐健的名片打出去靠的是什么，一靠资金支撑;二靠体制灵活;三靠根本是人。 如东符美法的表演唱也不甘落后，08年在如东县政府的支持下，成立“ 县剧目工作室”，特邀八名作家作为创作班底， 县文化局每年拿出近20万元扶持剧目工作室。重赏之下必有勇夫，精心组织必出成果， 以符美法为代表的创作高手，近三年来数十篇高质量的表演唱（曲艺）小品、小戏、歌曲问世 近三十篇戏剧、曲艺作品

在国家级发表、获奖，由剧目工作室编印“扶海洲 ”杂志已出版了14期，得到上级专家的认可和县市领导的高度赞扬， 这说明文化品牌的品位提升。在文化品牌品位提升的过程中， 群众文化也得到相应的提升和健康的发展。

品 味

群众文化需要品牌，品牌文化需要提高品位， 而有品位的文化更需要品味， 新时代的文化品味就是群众文化适合观众的 口味;有品位的文化既要适合专家的口味，也要适合普通群众的口味 ，既要迎合领导干部的口味，又不失平民百姓的口味， 这就牵涉到群众文化的大众化社会化和专业化的问题，从群众文化的宗旨看， 群众文化的大众化是群众文化工作者工作要点，人民大众的品牌文化，生命力最强。 以如东杂技团为例，杂技团的前身就是地方杂耍 在罗志本老艺人的艰苦努力下，提高“杂要”这一文化品牌的品位，成立了如东杂技团 经过十多年的精心磨炼，如东杂技团走出了国门，登上了欧洲的大舞台，可以说， 杂技的文化品位上了一个台阶，但是，随着国人观赏能力的提升， 如东杂技团的节目跟不上观众欣赏的眼光，使如东杂技团陷人沉闷的怪圈，领导和专家经过仔细的分析，认为杂技节目内容陈旧，形式简单，创新力不足，说到底就是一句话，文化口味差劲，为了改变这一被动的局面， 全团上下拧成一股劲，对杂技节目进行大胆创新，对杂技艺术技巧重新构思， 使古老的杂技文化赋予技巧细腻、服装艳美、舞美靓丽、音乐轻盈的江风海韵，汇流兼容具有如东特色的杂技艺术，显现无穷的艺术魅力，经过近两年的打造，如东杂技团以全新的面目展示在观众面前， 获得了社会效益和经济效益双丰收。他们的杂技新品牌“海上升明月”融剧、舞、杂技于一体 这组节目不再单纯靠惊险刺激赢得观众和市场，而通过杂技、舞蹈的融合，赋予节目一定的主题和故事情节，变为一种有人物、有表演、 有情节、有技巧的综合艺术，从而丰富了节目的内涵和主旨，票房收入倍增， 得到观众的认可和专家的赞扬。改革创新后如东杂技节目之所以面目一新 ，广受欢迎，是他们的节目适合众人的口味，有了口味，既保住品位也保护了品牌，实现品牌、品位、 品味三丰收。实践经验证明 ，有品味的节目能长寿，能推广、能活跃，目前在群众文化的大洋里有一朵奇丽的浪花引人注目 就是“夕阳红”演唱队，他（她）们的节目受专家的赞扬，受观众的热捧， 是因为他（她）们的节目既适合专家的口味，又迎合大众的口味， 他（她）们的节目品牌挺立，品位适中，口味合群，洋时洋上天，土时土得出奇 看了他（她）们的节目，会异口同声说：“味道好极了！”老话说，众口难调 在当今信息通畅的时代，打造出适合老中青品位的群众文化，难能可贵， 从心底里说几句话，我们要感谢党和政府，在非常时期给予财力的扶助， 为群众文化输血;我们要感谢专家作者，是你们的创新，赋予了群众文化新的活力; 我们要感谢新时代的群文老兵、新兵，正是你们的无私奉献， 给群众文化注人生气。同时，我们大声疾呼，群众文化的管理者 组织者们，你们要抓住机遇，乘势而上，迎难而上，创新而上，争取领导、求助专家、团结艺友 创新出更多更响的文化品牌，塑造出更高更新的文化品位， 调剂出更香更奇的文化品味，使新时代的群众文化一路风光、一路向好。