时代精神的自觉

高远

当下专业学院的中国画教学与创作呈现出一种多元化开放状态，但衔接传统文化与时代精神仍然是一个恒定的主流命题。每个时代都会面对这一命题，承担这一时代责任的社会群体往往是各个时代的知识分子，传统社会的文人自然是担当他们那一时代传承与创新的主流。而五四运动以来，新型现代国家开始建构，文人身份也在转换，新型知识分子的社会角色要求他们对现代文化与传统精神作出一个全新的解答，中国画的传承与创新也自然成为整个文化转型中的一个重要现象。在整个20世纪，美术业内人士和文化学者一直围绕这一课题争论并实践着各种主张，演进至当下，越加纷繁多元。耿杉作为当下专业院校博士群体中的一员，所受的教育背景使得他自觉地担当起衔接传统精神与现代文化的责任，在创作中他用个性化的专业术语，触摸传统，汲取所需元素，敏感地切入当下时代文化，演绎着他所理解的文化景象。在具体实践中，借鉴传统笔墨语言，表现当下时空情景是他选择的路径，在此路径下，将传统精英文化在当下大众文化语境中转化，保持中国画的民族性特征和现代性是他追求的创作境界。

与那些在传统时空与新时空关系中徘徊、迷茫的画家不同，耿杉既潜心临习传统绘画，吸取其中的笔墨经验，又积极认知新时空中的社会文化，融入大众，运用掌握的传统技法经验，真情地表现新时空关系中的现代景观。他的作品中柔和地完成了传统文人画“诗意境”追求与当下社会人心灵诉求的转换。这不是两种时空经验的简单对接，时空经验的简单对接表现出的往往是时空关系的不和谐感以及文化性質、社会关系等冲突。耿杉并没有将传统文人画的“诗意境”截搭于当下文化时空中，标注所谓的都市田园心境、新文人意境等，而是运用“诗意境”这一传统绘画表达方式，对当下时空中普通社会人进行心灵描绘与生命体验描绘，从而实现新时代的意境表现，这一点也明显区分于当下一些传统型画家的时空错置行为（生活于当下，却无视当下文化境遇，一味陶醉于传统时空意境中）。这种“诗意境”的时代创新，体现了现实时空与历史经验的有机结合。

另外，从地方经验与历史记忆中来表现社会的时空关系，也是耿杉画面中所体现出来的重要特征。这些对特殊地域人文景观的写生、创作，是一种传统经验表现新物象的创新实践，充分实现了地域风景的重组，将自然环境、人文建筑以及人们的地域活动情景细腻描绘，协调处理时代新景观，将在地方情景中的视觉和谐感、逻辑合理性，以灵秀的笔墨、色彩表现一种从容、淡雅的新时空氛围，让人们在品味熟悉视觉图景的真切感、韵味感的同时，感受到新时代文化气息。在他眼中，地方既是对象，也是观看方式，对地方的表现，既是界定存在事物的举动，也是观看和认识世界的特殊方式。他以新时代的价值观看待自然与文化的复杂互动，打破冷酷无情的空间逻辑，强调主体性经验的发挥，以各种区域元素表现地方。以“地方感”这种带有温度的时空体验来诉说时代文化，可以让人们在浓浓的乡情中，感受时代文化的地方存在样态，可以在地方记忆与传统文化间触到时代的脉搏跳动。

耿杉

四川美术学院中国画与书法艺术学院山水画教研室主任、教授、硕士研究生导师，中央美术学院博士，中国艺术研究院博士后，中国美术家协会会员。