“六模”新范式下小学中年级古诗教学探究

杜 曦

《语文课程标准》对于中年级学生学习古诗所要达到的目标是非常明确的，即“诵读优秀诗文，注意通过语调、韵律、节奏等体味作品的内容和情感”。因此，在课堂上，教师应该有意识地指导学生由表及里地了解古诗的意境与内涵，并且将自己的生活经验与课堂所学相结合，在大脑中构建起新的形象，并在反复朗读、不断揣摩中体悟古诗所要传达的思想情感。而在中年级教学中，教师也应兼顾此阶段学生的心理发展水平，开发更为高效的教学方式，提升古诗教学的课堂效用，厘清并解决学生的学习难点。在此背景下，每篇古诗的教学，都可用“造境、通言、想象、悟情、品语、记诵”六个模块的教学方式加以展开，能够帮助教师有的放矢地展开教学。

一、营造情境，揭题解题

“六模”教学方式中所谓的“造境”，在古诗的课堂教学中一般会安排在初始的位置，这与中年级学生的学习习惯是密不可分的。创设一个和学生生活相贴近的情境，能够消除学生与古诗所描写时代间的隔阂。所谓“开场造境”，我们可以选用多种造境的方式，诸如李吉林老师总结的“生活再现”“实物演示”“图画再现”“音乐渲染”“表演体会”“语言描述”等方法，充分引领学生进入古诗所描绘的世界中。如部编版三年级下册《元日》这首诗，描绘了北宋时百姓过春节时的场景，与今人生活的时代相距甚远。笔者执教时即采用了“生活再现”法，先破题解释“元日”的含义，让学生理解“元日”为农历新年的第一天。紧接着就让学生自由交流，说一说自己过年时的经历见闻，由此调动课堂气氛，让整个课堂进入过春节的愉悦氛围。再如执教四年级上册《出塞》一诗时，通过“图画再现”的方法让学生先欣赏巍峨的阴山图景，让他们感受地势之险、戍边之难，更容易地理解“塞”就是“边界上险要的地方”。让学生从实际出发，与诗人笔下沉寂的文字产生共鸣，让字字句句都蕴含具象化的意味。在这个过程中，学生能够将自己脑内原本的知识储备与新的感官刺激相结合，融情入境，体验情感，使古诗中的内容不再陌生。

二、正音读通，流畅其言

由于古诗与现代文的文体不同，其读法也与常见的记叙文、散文等文体迥异。对于小学中年级的学生，要指导其在朗读过程中感受到古诗与生俱来的节奏美与音韵美。这也是“六模”教学体系中对“通言”的明确要求。

在指导朗读的环节，首先要点明的是古诗的节奏、停顿问题。根据儿童的身心发展特点，这一阶段既不能把知识渗透得太过深奥与晦涩，又要在学生可接受的层面上，适当补充古诗音韵知识。这样，学生能够在掌握理论知识的基础上再接受古诗阅读指导，在诵读时可以依托积累进行实践。部编版小学中年级的古诗，在编排时以五言和七言为主。我们可以在课堂上将其分为两个主要类型：即五言诗按照“二三式”和“二二一式”来划分；七言诗主要按照“四三式”结构划分，也可以更细分为“二二三”和“二二二一”式。除了正确的停顿以外，仍需关注的是古诗“平长仄短”的诵读规律，根据声调的不同，停顿之处必须要用停顿或者拖长来作为区分，停顿不可太过刻意，由此可将古诗读出音韵之美。

除了停顿之外，要加强诵读古诗时对于语音语调的把握和控制。如部编版三年级上册的《夜书所见》一诗，既是描写秋景，也暗含了作者的思乡之情，诵读时声调应该是缓慢悠长，带有丝丝离愁别绪。教师应指导学生关注诗中构建意境的字眼，从而引出下一环节对诗歌所描绘画面的理解与想象。

三、想象画面，品明诗意

与低年级的学生不同，小学中年级的学生认知发展水平更高，学识的积累更为丰富，除了通过诵读获得初步的情感体验外，学生更应该通过课堂情境的构建获得情感体验。但诗文数十字，逐字逐句理解不免令人产生心理上的畏惧，因此，在“六模”的教学方式下，我们将关注点落足于“感知点造境”这一方法。如在《山行》一诗的教学中，为了让学生更直观地感受秋日典型图景，应选择诗中关键的“寒山”“石径”“白云”“人家”“枫林”这几种景物，可以通过“图画再现”的方式，充分调动学生的形象思维，使学生能主动想象诗中所描绘的画面，感受悠远的意境。但这种导引不应该是浮于表层的，而应继续通过“生活再现”法，调动学生的生活经历，结合自身登高远眺、观赏红枫的经验，进一步将诗歌意境具象化，以此来与诗人产生共鸣。还可以采用“音乐渲染”的方法，通过配乐朗诵，加深印象。在这个层层递进的过程中，学生既理解“新知”，又调动“旧知”，让诗情与现实相互融合，对诗意的理解方式不显得程式化。

四、体悟意境，怀想诗情

由于阅读本身是一件非常个性化、私人化的行为，而对于中年级的小学生来说，他们正处在“自我意识”萌芽的关键点上。因此，在进行古诗教学时，学生对于诗句背后作者所隐藏的情感，体会往往不够深刻，甚至会产生偏差。在教学时，既要尊重学生这种个性化的理解，同时也要将其引导到正确的方向中来。显而易见，“六模”中的“悟情”环节，对课堂教学的设计有着较高的要求。如《元日》一诗，从表面上看，只是在描绘古人过春节时热闹的场面，殊不知此诗暗含作者王安石对于推行变法的希冀与自信。在此情境下，势必要点出古诗的写作背景。但即便如此，对于学生来讲，“王安石变法”这一历史事件也是陌生的。因此，笔者并没有生硬地讲解写作背景，而是提出一个问题：“你们小孩子过春节，穿上了新衣服，过上了新生活。但作者王安石是北宋时的宰相，一人之下万人之上的大官，他为什么也这么兴奋呢？”这一问题调动了学生的积极性，在他们无所顾忌地发言之后，适时出示关于此诗的背景介绍，理解诗中暗含的“万象更新”之意，让学生在理解诗情时，既有自己的主张，又不会出现太大的偏差。

五、思维拓张，帮助记诵

即便有了前文所述多个模块的协同教学，记诵古诗对于部分学生来说，依然是枯燥乏味的。因此，在最后的“记诵”环节，教师可以引入思维导图，帮助学生自始至终饶有兴趣地学完一首古诗。这种方法尤其适用于中下层的学生，能够充分调动其背诵的积极性。在指导学生记诵阶段，教师可以充分利用黑板上已有的板书，鼓励学生根据板书进行绘画创作。如《元日》这首诗，学生在绘制思维导图时，将诗题“元日”与诗中所提及的三个习俗“放爆竹、饮屠苏、换桃符”用线连缀，最终将板书以一个红灯笼的形象来串联，这样背诵古诗，既让学生兴趣盎然，又能充分强调诗中三大过年习俗，在直观真切中让人记忆深刻。

在部编教材广泛运用的今天，古诗教学势必会得到广泛的研究，而通过“造境、通言、想象、悟情、品语、记诵”这六个模块形成的“六模”教学范式，将课堂实践进行重构，促使学生在课堂上不断进行自我答疑解惑，从而掌握古诗学习的策略与方法，让古诗教学进入了一个新境界，使学生真切感受到中国传统文化的魅力，发自内心地爱上古典文学，从而使其语文核心素养得到提升。