苗族反排木鼓舞健身操的创编探究

杨春琴

通过对黔东南州台江县丰富的民族文化资源调查，创编适合体育课堂教学和大众健身的少数民族传统体育健身操，首先要了解它的民族文化背景，深度挖掘它所富有的民族元素，民族特色，再将这些元素、特色、风格和韵味与健身操的动感、技巧结合鼓点伴奏，将苗族反排木鼓舞和健身操进行有机融合，使其在学校教学和社区健身中得到广泛传播，让民族健身操成为民族文化的载体，同时达到健身，教学，社会交往，娱乐休闲的目的。民族健身操的创编为民族文化的传承开辟新的道路。编排时遵循原则和方法，还有音乐的选择等，达到健身、休闲娱乐、教学的同时，对民族文化进行保护、弘扬和传承。

1 前言

1.1 选题背景

各在2002年7月30日我省颁布了《贵州省民族民间文化保护条例》，此条例的制定主要是为了加强对民族文化的保护，让我们在时代的潮流中享受民族文化的同时要加强对少数民族优秀传统体育文化的保护和继承，我省在早些年就颁布了此类文件，可以看出我省对少数民族文化传承的重视。根据《中华人民共和国非物质文化遗产法》和有关法律、法规的规定，结合本省实际，于2012年3月贵州省第十一届人民代表大会常务委员会第二十七次会议通过《贵州省非物質文化遗产保护条例》，使我省在对少数民族文化的保护和继承上更加规范化、制度化和完整化。在2018年1月印发的《关于进一步加强少数民族传统体育工作的指导意见》中可以看出少数民族传统体育文化是我国文化中不可缺少的一部分，是五十六个民族紧紧拥护在一起的原因，少数民族传统体育文化深受各民族人民的喜爱，少数民族文化与他们生活密切相关，并且呈现出多元化和多样性。2009年颁布的《国务院关于进一步繁荣发展少数民族文化事业的若干意见》中指出保护，繁荣和发展少数民族文化是具有非常重要的意义，不仅促进民族间交流，团结合作，和谐共处，更能深刻落实科学发展观，推动社会主义文化大发展，增强我国文化软实力。

1.2 研究现状

对于本选题，通过爱学术，中国知网，百度学术，杂志期刊等，对苗族反排木鼓舞健身操的创编，研究及相关资料文献进行详细，全面的调查研究。发现关于苗族反排木鼓舞健身操的创编研究的文献资料不多，大部分是对苗族反排木鼓舞的文化起源的研究，从目前的来看，对苗族反排木鼓舞已经有了一定的研究，总的结论就是宣传力度不够，专业师资力量匮乏，教学模式单一，效率低下，在高校中开展不合理。对苗族反排木鼓舞创新，并与健身操的融合方面的研究较少，以至于传统文化不能更好普及和推广，所以在研究上还存着不足。本文主要针对苗族反排木鼓舞与健身操的创编研究，在到达强身健体、娱乐休闲、促进身心全面发展的同时，以达到为民族文化的传承开辟新的道路，在创新和发展民族文化的同时加强民族文化和现代文化的交流，使苗族反排木鼓舞在未来的传承中能有广阔的发展空间。

2 研究结果与分析

2.1 苗族反排木鼓舞的动作特点

苗族反排木鼓舞包含“出门舞”“砍草舞”“踩虫舞”“播种舞”“丰收舞”五个舞种及五种鼓点，是苗族祖先开垦荒原、构建家园、祭祀祖先的情景，体现了苗族族人互帮互助、团结友爱的精神。反排木鼓舞是依据鼓手击打鼓来控制节奏。全身以胯部为支点和动力点，甩同边手，手与脚的开合度大。反排木鼓舞中大量的舞蹈动作都是同边手脚朝着一个方向摆动。胯部的动作是，跨腿反转，跨腿反转也叫作为反盘动律，是反排独有的一种身体运动方式。手上动作一二拍是一高一低反向摆动，三四拍屈肘由外向内旋转。横走斜插，在舞蹈路线和动作方向中，表现出转后、转前、斜后、斜插、转圈回旋等方式的走位。整个舞蹈的动作约是仿照虫、鸟、兽和禽的动作编排的，在变化的时候，其舞蹈动作潇洒豪迈，矫健敏捷，灵巧活泼。

2.2 苗族反排木鼓舞与健身操有机融合的必要性和可行性

2.2.1 苗族反排木鼓舞与健身操融合的必要性

当前，传统体育受自身条件的限制以及社会经济的发展，人民越来越追求现代潮流的生活等外部环境的制约和冲击限制，我国民族传统体育文化的发展并不乐观。文化的自我封闭状态致使其内部循环停息不前，时间越长，其文化就越容易产生与外界大不相同的文化特质，反排木鼓舞的舞蹈动律便是受到这种规律的影响而产生了与外界舞蹈大相径庭的审美趣味性。在我国的历史上苗族反排木鼓舞是不可或缺的宝贵财富，在各民族文化争相斗艳，独树一帜，甚至濒临绝境中就应该将民族特色与现代正新兴大力发展的项目进行有机融合。苗族反排木鼓舞具有自身的独特性，与健身操融合后又表现出新鲜性，民族健身操的诞生将为世界文化添上带有民族特色的一笔。

2.2.2 苗族反排木鼓舞与健身操融合的可行性

国家以及本省为了让民族文化传承更加直接有力的保护，相继颁布了几条关于对民族文化保护和传承的文件，这对民族文化的传承可谓是起到了重要作用。为了让苗族反排木鼓舞能够有更好的发展和保护，可将苗族反排木鼓舞与健身操有机融合。随着社会经济的不断发展，人们对生活质量的要求越来越高，对科学健身，文明健身越来越重视，所以民族健身操的引入，不仅丰富了人们的精神文化生活，锻炼了人们的体格，而且还使体育爱好者更好的了解了各民族的历史文化，其发展必然推动整个体育和健身界的发展。

2.3 苗族反排木鼓舞健身操的创编

开始造型与结束造型采用苗族特色动作，套路中多采用单个苗族反排元素和健美操基本步法进行创编，整套操的运动量安排是符合人体运动的生理曲线要求，心率的变化由低到高，达到最高峰后又逐渐恢复到平静状态。首先是准备部分，这部分也就是我们在课时教学中常说的开始准备部分，主要是为了提高机体运动能力，进入基本部分前的准备，这部分动作简单，运动量小。第二部分是基本部分，由苗族反排木鼓舞的“出门舞”“砍草舞”“踩虫舞”“播种舞”“丰收舞”五个部分组成，这一部分动作较为复杂，音乐节奏逐渐明快直至达到高潮，这一部分不仅具有苗族反排的民族特色，而且富有健身操的灵活性和舒展性。随着鼓点音乐的递进变化，动作的幅度，难度和运动负荷由小到大，再搭配合适的面部表情和合适的力度达到健身的目的。第三部分是结束部分，也就是放松整理部分，这一部分动作简单，节奏慢，主要是随着鼓点摆动四肢，尽量将幅度拉到最大，这样才能达到放松全身的效果，并将运动负荷慢慢降低。这便是本套操完整的编排。

2.3.1 苗族反排木鼓舞健身操创编原则

全面性原则。反排木鼓舞健身操的创编首先要遵循全面性原则，一方面，既要增强体质，增进健康，又要保护继承，创新民族文化的意识和理论，还要提高人民的心理素质和民族文化素养;另一方面，要充分发挥民族健身操的功能，在全面提高的同时，还有利于思想道德素质的提高。

简化性原则。苗族反排木鼓舞健身操的编排要简化民族元素中的难度技巧动作，使得男女老少皆可以学习和参与，这样可以让民族健身操更好的服务于全民健身，也能够适应人们在体育锻炼时的要求。

艺术性原则。苗族反排木鼓舞健身操的编排要形象的反映人们的生活，并要生动的表现出人们的思想感情，要准确、生动、鲜明地表现出苗族反排木鼓舞在与健身操融合加工后更具吸引力和魅力。在参与的过程中既可以锻炼身体，又能享受到民族健身操带来的艺术美感，身体和心理健康都得到了满足。动作根据鲜明的音乐节奏编排与调整，使其衔接更加流畅，更具感染力。

民族性原则。苗族反排木鼓舞健身操的创编要富有民族性，民族健身操的编排是在民族的舞蹈上加以改造和創新，健身操只是对民族舞蹈的修饰和加工，只是让它更适合大众，所以，它本身具有的民族特色是绝不能丢弃的。

2.3.2 苗族反排木鼓舞健身操创编方法

民族健身操的编排必须富有健身操时代感，充分满足现代观众的审美观，适应时代需要。根据考察和观看相关视频，收集苗族反排木鼓舞中含有民族元素动作素材。本套民族健身操的编排是根据苗族反排木鼓舞的五个部分（“出门舞”“砍草舞”“踩虫舞”“播种舞”“丰收舞”）来编排，在这五个部分的前后分别增加了热身部分和放松部分，将这七个部分组合得到了初步的的组合动作，套路成型之后便是做音乐，苗族反排木鼓舞的音乐多以鼓点为主，所以在音乐的选择上比较困难，但是经过不懈努力最终做出既富有民族风又有时代感的音乐，然后将组合动作和音乐结合，最终将动作与音乐不适合的地方做调整和修改。

2.3.3 苗族反排木鼓舞健身操创编音乐选择

本套操的音乐以鼓点为主，操的节奏完全是依赖于鼓点节奏，反排木鼓舞的鼓点节奏分为两部分，第一部分是主导性的节奏，第一部分是修饰性的节奏。反排木鼓舞节奏形态的选择与舞蹈所表达的情景以及内涵息息相关。木鼓的敲击部位有四个，分别是鼓面、鼓腹、鼓边和鼓棒，通过不同的敲击方式敲击不同的部位，可以发出不同的音色。通过各种敲击组合变化，从而形成了木鼓舞独特的音乐风格。本套操从开始到结束都由鼓手击鼓指挥，舞者按照木鼓发出节奏的快慢而跳动舞步，可以说鼓点就是反排木鼓操的灵魂。在节奏重拍时以及速度较快时可以齐声发出“嘿、嘿、嘿”的声音，来抒发内心激动与喜悦，这些吆喝声随着鼓点的节奏而发出。反排木鼓舞的鼓点是节奏、速度、情绪等各种音乐符号的组合。

2.3.4苗族反排木鼓舞健身操创编注意事项

反排木鼓舞的创编主要是在保证具有民族性的基础上进行创编，所以民族健身操的编排一定要深入民族生活中，在人民的生活中积累素材，吸收对创作有益的信息。运动负荷一定要循序渐进，开始时强度不宜过大，以免受伤。成套动作的编排要合理、清晰、流畅。音乐的选择上鼓点要与动作配合要合适，不要鼓点是鼓点，而与动作完全分离开来。手上动作的设计要有脚上动作衔接，不要太过于不搭，这样的操跳起来会不协调，且没有美感。步法的设计要有明确的路线，不要杂乱无章，操的变化反向不宜过多但也不能没有，操的编排难度动作不宜太过复杂，本套操编排的出发点是要适合大众群体，让更多人参与到其中来。

3 结论与建议

3.1 结论

一套完整民族健身操的编排首先要了解它的民族文化背景，深度挖掘它所富有的民族元素，民族特色，再将这些元素、特色、风格和韵味与健身操的韧性、动感、技巧进行完美融合。通过对黔东南州台江县丰富的民族文化资源调查，创编适合体育课堂教学和大众健身的少数民族传统体育健身操，反排动作要素与健身操巧妙融合，结合鼓点伴奏，将苗族反排木鼓舞和健身操进行有机融合，使其在学校教学和社区健身中得到广泛传播，让民族健身操成为民族文化的载体，同时达到健身，教学，社会交往，娱乐休闲的目的。民族健身操的创编为民族文化的传承开辟新的道路。

3.2 建议

3.2.1 将苗族反排木鼓舞健身操引入校园

学校是体育运动的开发地，是规范、整理、普及传统体育的重要途径。民族健身操这一新兴项目，将它融入到体育教学中，它的新颖定会引起学生的学习兴趣，从而积极的参与其中。所以将苗族反排木鼓舞健身操引入校园是传承和弘扬民族文化的最佳途径，既能加强民族间的文化交流，又能增强民族团结，增进民族友谊。

3.2.2 苗族反排木鼓舞健身操与旅游挂钩

贵州作为对外开放旅游大省，将这些传统民族项目与旅游结合，利用自身项目的特点，把民族文化优势资源转化为旅游发展优势资源，民族健身操与旅游挂钩，吸引更多游客的视觉欣赏，让游客对民族地区流连忘返，既能推动旅游产业的可持续发展，又能促进民族文化传承和弘扬，利于民族健身操的可持续发展。

3.2.3 加强政府对苗族反排木鼓舞健身操的重视

政府的力量是一切事物依靠的背景，所以民族健身操的发展必须依靠政府支持。政府可以发布关于对少数民族传统体育文化保护相关的文件、政策，并呼吁社会大众对民族文化的加以重视;另外政府可以多举办关于民族健身操类的比赛，比赛不仅可以设置在学校中，也可以在社区或是民族健身操还不太普及的地方，这样不仅可以加强地区居民之间的交流，更能够促进民族健身操的发展，从而传承民族文化。

（作者单位：贵州民族大学）