关注三个“度”：构建指向人文素养的小学语文课堂

吕贺 江苏省徐州市铜山区茅村镇檀山小学

有生命力的语文课堂必然是充满“语文味”和“人文味”的，这既基于小学语文课程“工具性与人文性的统一”的基本特点，也体现了语文课培育学生人文素养、塑造其文化品质的本质要求。人文素养培育的是学生的人文精神。所谓人文精神，是人类间一种普遍的自我关怀，它表现为人类对尊严和命运的维护、对前人各种精神文化的珍视、继承与传扬。［1］这是一种指向学生未来精神涵养、牵连其文化品质的综合素质。在语文课堂中，教师要密切关注文本、深挖文本，以文本的三个“度”为引领，不断给学生以文化的熏陶、人文的启迪。

一、品出“深度”：培人文素养之“根”

人是语言的动物，生活中无处不存在人与人的对话与交流。［2］35学习语文就是在透过文本、触摸母语的过程中感受一字一句的精准与唯美，体悟其中散发的人文魅力。教师应在课堂中引导学生反复推敲字词、斟酌词句，由浅入深，把看似简单的文本品出深邃的内涵。而品悟文本，正是培育学生人文素养最具“语文味的”和最根本的方式。

（一）解析，架理解之桥。诗有“诗眼”，文有“文眼”，语段有“段眼”，而重点词语就是语段的“眼”，［3］91教师的责任就是帮助学生擦亮双眼，抓住语文的“眼”咬文嚼字，以期找寻文本背后的语文要素和人文精华。如执教统编语文三上《大青树下的小学》时，教师可先引导学生找出课文中“有新鲜感的”词、句；再与学生一道解析词句、走进词语。如学生发现“窗外十分安静，树枝不摇了，鸟儿不叫了，蝴蝶停在花朵上，好像都在听同学们读课文”是“有新鲜感的”句子时：

师：为什么？

生：因为我发现这里的小植物和小动物都活了，还会听我们读书！

师：是的！这里作者把动植物写活了，仿佛在安静地听我们读书。那你说他们的课文读得怎么样？

生：应该很动听，很有感情吧！

生：读得好才会吸引小动物、小植物来聆听。

师：好一个“聆听”！对啊，读得那么好！小动物们、小植物们被吸引了，听得才那么着迷。所以他们的关系——

生：很和谐，也很快乐。

师：看来你是读到作者的心里去了！

在教师的层层设问下，学生走进文本深处，咀嚼推敲词句，从简单文字读出作者饱满的情感。解析文本的过程就是帮助学生在自己和文本之间架起理解的桥梁，助其解字、析词，进而体味隐藏在文本背后的作者情感，“这不仅是语文，更是人文，语文与人文实现了水乳交融。”［2］216

（二）积淀，聚感悟之基。文本中的名篇佳作、好词好句不能只停留在学生的浅层记忆中，只有让它们内化成学生脑海中的语言积蓄，才能让学生进一步体味语文的风采，感悟人文的魅力。正如于永正老师说的：“感悟、深思和理解正是在积累的基础上大脑自动调出、匹配与耦合的过程。”［4］如统编版五上《忆读书》中有大量成语，它们文辞优美，是语段的“点睛之笔”，也是理解文本的“核心点”。为此，可对学生说：“老师发现第九段很有特点，有很多对反义词出现，发现了吗？”学生仔细品读很快发现：“精彩—繁琐”“栩栩如生—索然无味”“朦朦胧胧—真情实感”等。通过找反义词，他们很快就理解这些词语的含义，同时也就明确了什么样的“书”才是冰心提到的“读好书”中的“好书”。然后继续问学生：“冰心奶奶在写作时，对这些好词‘信手拈来’，让它们巧妙结合，从而诞生一篇优美的文章。你们知道她的法宝吗？”学生可答出：“多背好词好句！”由此可对学生说：“这就是积累！我们要随时留心把学到的、听到的、看到的好词好句积累下来，才能活学活用！”学生们积极性很高，很快将这些好词积累下来，从而加深了对文中的感悟和深思。

教师要引导学生有意识地对文本中的好词好句、精彩文段进行记忆，大脑摄取的精华积存既会对学生的理解感悟发生积极地影响，还会内化为学生实用的语言素材。而把握了语言文字这一基石，其内在的人文因素、文化因素就油然而生了。［5］

二、读出“温度”：铺人文素养之“途”

朗读的过程就是将文本中的文字在脑海中投射出自己映像的过程，这能加速对文本的理解。朗读让冰冷的文字“活”了起来，有了切身理解与感悟，文本就有了温度。高声诵读，声声入耳，书香味、语文味弥漫其间，这方是有语文味的、人文味的课堂［6］，引导学生读出自己的味道与理解，让文本不再冰冷，成就学生人文素养的康庄大道。

（一）模仿与示范，寻朗读“灵魂”。究其本质，教育被认为是一种模仿的过程。学生可通过模仿向自己不熟悉的领域延伸、拓展，并逐渐把自身的创造性融入其中，从而使个体发展；而语言的学习更是一种模仿过程的高度拓展。［7］教师适时地示范朗读，有助于激发学生的朗读潜力和创造力，他们在模仿时充分领悟、吸收教师的神情、神态、声调和感情，这是最简单的教学，也是最实在有效的教学。如薛法根老师在教学《清平乐·村居》时，为了更好地阐释诗词的平仄音调，选择先示范读。诗词的抑扬顿挫、轻重缓急，学生一听即明，然后学生再模仿、尝试，一学就会。习得了要领，学生的朗读更为高效，越读越有趣。于永正老师也擅长示范读，如执教《第一次抱母亲》时，当他听完几个学生的朗读后笑着说：“于老师备课的时候也读了好多遍，我想读一遍给你们听。”接着，于老师饱含深情地朗读课文，学生们无不沉浸其中。当于老师再让学生们自由朗读文章时，他们更投入了，读得也更动情了，课文的情与味就这样悄然地“溜”进学生的心里，人文素养就这样在教师的“示范读”与学生的“模仿读”中悄然落地。

教师的示范读将在学生心中投射出强大的范本，让其在模仿中不断地融入自己的感悟和感情；同时，学生能更快、更好地找到读的感觉和读的方式，文本的深刻内涵、深情浓味也就更容易被学生获取。

（二）激励与评价，添朗读“能量”。激励与评价虽本不相干，但它们在课堂中应是“我中有你，你中有我”的，教师认真聆听学生的朗读后，应寓激励于评价中，在评价中“暗含”激励，这是为学生的朗读“赋能”，让其以更饱满的热情投入到朗读中。如执教统编版五上《搭石》，学生在读“前面的抬起脚来，后面的紧跟上去，踏踏的声音，像轻快的音乐；清波漾漾，人影绰绰，给人画一般的美感”时，我随机点评：“这几句话虽然短，却不好读，还有很多的生字词，你读得真熟练！可老师觉得差了点美感。你发现没，这个句子有什么特点？”学生思考后发现：“我发现每个小句子都很短，字数都差不多。”“真聪明！这样的短句，读起来声韵和谐，情意优美，你再练练。”该生再次朗读时，自信了许多，果然读得轻快又有感情，我不禁赞道：“你的朗读也给我音乐一样的美感！”

激励能提高学生朗读的积极性，激发学生由内而外的原发性力量；评价，则能夯实学生朗读的有效性，激越起学生由浅而深的思维活力。当激励“加上”评价，教师运用合理而富有启发性的语言进行评价，可使学生在无形中沿着高效而深邃的朗读之路前进，在不知不觉中与文本的人文情怀“相遇”，使其最终与人文素养渐行渐近。

三、拓展“宽度”：建人文素养之“塔”

“教材无非就是个例子”，依托文本中鲜明的“例子”，用适度的、合理的课外延伸，以拓展文本的“宽度”与外延，让薄而浅的文本变得更加厚重。同时，这更为学生叩开一扇更为广阔的语文大门，让学生拥抱更为灿烂的“语文世界”与“人文世界”，一阶一阶搭建学生更为坚实的人文素养“宝塔”。

（一）情感熏陶：渐染。文本中跃动的文字是作者“情”的宣泄与“感”的抒发，引导学生领悟文字的情感，应融入在语文课堂的每时每刻。教师不妨在拓展延伸中融入情、带入情，在学生心中添点情、增点情，让学生带着“一许深情”沉醉在文字中。如执教统编版三上《卖火柴的小女孩》时，在最后的拓展环节，我让学生给小女孩写一封“寄到天国的信”，写写读完这篇文章你会怎么做呢？起初学生很迷茫，我便引导学生在“情”字上做文章，给学生“情感”的支架。我提示：“孩子们，卖火柴的小女孩没有美食，没有亲人，多么可怜。若你面对比你弱小、可怜的人你会怎么做？”这是“同情”的支架；“在小女孩的心里住着一位温和、慈爱的奶奶，然而她却不能时刻见到。同学们，你们也有爱你的父母，学完课文后你觉得该怎么对待他们呢？”这是“温情”与“亲情”的支架。有了感情的支撑，学生很快有了思路。于是，一封封情真意切的信笺便诞生了。

课堂中要紧密依托文本设置合理而有“情”的拓展，做到迁移语文能力更迁移情感价值观；拓展语文素养更拓展情感涵养。人是情感的动物，人文素养更是有人情味的素养，拓展文本的“宽度”就是要让学生幼小的心灵为情所熏陶，为情所渐染。

（二）文化熏陶：传承。语文文本从不是孤立的存在，它们背后是有着深厚的文化积淀的。而我国文化经久不衰、代代传承，拥有无数独特的文化意蕴与文化意象。教师应敏锐地捕捉到它们，这既是拓展行之有效的契入点，更是对学生进行文化熏陶的良好介入点。如教授《牛郎织女》时可向学生介绍我国著名的民间爱情故事，向学生拓展“七夕节”这一中华传统节日及其相关诗词；教授《秋天的雨》可向学生介绍我国“秋”的相关文化意象，如秋代表“肃杀”和“冷清”，代表“丰收”，也代表一种乐观旷达的胸襟等；教授《燕子》则既可以向学生介绍燕子的相关典故和诗词，还可以向学生介绍各种鸟禽的象征意义。

学生接触到这些充满新鲜感的文化“佳酿”自然会兴致盎然。“谈语文不谈文化，教语文不教文化，这是无论如何也难以说得过去的。”教师在拓展中以“润物细无声”的方式给学生播下文化的种子，收获的则是一种文化血脉的传承。［3］160

雅思贝尔斯认为：教育不过是人对人主体间灵肉的交流，并通过文化传递功能，将文化遗产教给下一代，并使他们自由生成。［8］而语文的学科特点更是决定其在培育学生文化知识、人文精神、人文情怀中要挑起“大梁”，担起“大任”。总之，语文教师要认真研读文本、带领学生品味文本，积极构建语文味“浓一点”、文化味“多一点”的语文课堂，从而让学生心中的人文味更“足一点”。