由女权主义的视角解读《简 · 爱》

李琳

《简·爱》是一部具有浓厚浪漫主义色彩的现实主义小说，作者是夏洛蒂·勃朗特，是英国小说家。这部小说成功地塑造了一位有着坚强个性，对别人从不逆来顺受并且勇敢追求自由、平等、尊重的女性形象，她拒绝接受世人对她的片面定义，希望或是要求世人接受她的本来面目：她虽然是一个弱女子，不漂亮，也可能是微不足道的一个普通人，却能自己主宰自己的命运，并且追求平等的爱情。她向世人阐释了一个道理：人的价值＝尊严＋爱。每一个人的生命中都有两样重要的东西，那就是尊严与爱。尊严是指可尊敬的或者不容侵犯的身份或地位。女子的尊严更是建立在经济基础及自我的自尊自爱上，不依附外力来生存，活得尽可能精致，学会尊重他人，也会赢得他人的尊重。爱是一种强烈的、积极的情感表达和心理表达。学会勇敢地追求自己的幸福并敢于对不公的爱情说“不”，是每一位女性人生中的必修课。这部小说及小说主人公为每一位追求生命中真正的幸福的女性提供了一个指导方向。

《简·爱》来源于作者本人的生活经历，但并不是作者夏洛蒂·勃朗特的自传，不过还是可以从文中的很多细节看到作者的影子。作者把自己对生活的阅历和思考尽可能地融入文章里，丰富了小说主人公的人生经历，用自己对生活的追求，或者说是对女性的期待用心铸炼成的一本著作。毕竟，这部小说的创作背景是在英国成为世界工业大国之时，虽然国家经济实力等各方面都有显著的提高，但是女性的地位在当时并没有得到任何的改变，女性仍然被认为应该在家相夫教子，做一位好妻子或好母亲仍然是时代潮流。女性选择其他职业，如作家，在当时仍然会被社会或是被男性攻击。夏洛蒂·勃朗特借由《简·爱》表达了渴望女性地位的提升，敢于争取自由和平等地位的愿望，表达了作者个人心中对女性未来的无限期待，并且为女性赢得了无限的可能。《简·爱》这部小说代表了处于社会边缘、地位低下的英国妇女自强不息、自尊自爱、勇于反抗并且敢于追求平等、爱憎分明的品格，深深打动了我们每一个读者。在整部小说中，简·爱坚强的女性抗争意识贯穿始末，为所有不甘成为男性的附庸，渴望追求自由的女性带来了一丝光明。女权主义又称女权、女性主义，是为了促进男性和女性阶层平等而创立和发起的社会理论与政治运动，在对社会关系进行批判之外也着重于性别不平等的分析及推动底层的权利、利益与议题。虽然现代女性在争取与男性平等上已经获得了一些成就，但通过调查发现，有些女性还是会因为与男性生理上的差异而自然地觉得自卑，似乎女性柔弱，就应该走进家庭，理所应当地牺牲自我为家庭付出。女性追求的平等自由应该是为了让女性享有和男性平等的权利，能够自主选择自己的人生，女人不应该成为男人的附属品，男人同样也不应该成为女人的附属品。在这条艰巨又艰难的道路上，我们所有的各阶层的女性都应为此努力奋斗。下文我将从《简·爱》這部小说的五个不同阶段的经典语录来阐述女权主义观念。

第一阶段，盖茨赫德府的童年。简·爱从小便背负着自然与社会带给她的不幸：她没有双亲，寄人篱下，不受待见甚至遭到嫌弃、蔑视、侮辱和毒打。无论是精神上还是肉体上，简·爱都承受着非人的虐待，但是正因此，更能体现出简·爱的不屈不挠的精神。当被约翰里德打倒在地时，她勇敢地喊出“你这个残忍的坏蛋！你欺负人！你像一个刽子手！”在每一次被侮辱之后，简·爱的内心慢慢有了对抗生活不公的信心和坚强不屈的勇气。例如，当布鲁克赫斯特先生来到盖茨赫德府要收简·爱进洛伍德学校时，里德太太说简·爱性情很坏，很会撒谎，要让学校的老师和同学知道她有多么不老实时，简·爱觉得怒火在胸中燃烧，勇敢地走到里德太太面前并直盯着她的眼睛说道：“我不骗人。如果我真的撒谎，我会说我爱你！可是，我不爱你，我恨你！只要我活着，我不会再叫你舅妈。如果有人问我你是怎么待我的，我会以实相告，告诉他们你待我很凶。大家都把你当好人，可是你却在骗他们。”当简·爱说出这些话后，感到无比轻松和自由。由此可见，简·爱时刻都在保持着内心的独立和纯洁，宣扬着当代女性也致力在追求的心理自由。

第二阶段，在洛伍德慈善学校的教育。接受好心的洛依德医生的建议进入了洛伍德学校，当简·爱离开盖茨赫德府时，是带着激动又害怕的心情的，但总体应该是怀着对未来的无限期待走进学校的。虽然洛伍德慈善学校的环境是非常糟糕的，但幸运的事情是当布鲁克赫斯特先生当着全体师生的面把简·爱放在一把高高的椅子上，在众人面前说简·爱是个骗子并作为丑恶典型示众时，海伦·伯恩斯投来的微笑让简·爱在这些不幸和苦难面前勇敢地抬起头，是的，简·爱没有退缩，而是勇敢地面对。小说中的“假如你避免不了，就得去忍受。不能忍受生命中注定要忍受的事情，就是软弱和愚蠢的表现”这句话我也感同身受，大丈夫能屈能伸，小女子也同样能追求同等的力量。认真的时候工作，糊涂的时候读书，独处的时候思考，难过的时候睡觉，没有什么过不去的坎儿，有时候不要想太多，生活会推着你往前走，就算路途偶尔有荆棘，也要保持最初的赤诚，活出自己最美好的样子。“我越是孤独，越是没有朋友，越是没有支持，我就得越尊重我自己。”自尊自爱对女性来说是非常珍贵的品质，一个人要先学会爱自己，才能去爱别人，因为只有自尊，才能赢得他人的尊重和爱慕，只有自爱，才能得到他人的爱惜、爱护和保护，才能真正交上好朋友。简·爱就是用这样的方式努力学习、进步飞速，并取得了全校师生的理解。当丹伯尔小姐离开学校时，让简·爱意识到该改变自己的生活了，简·爱是这样表达的：“我想得到自由。”就是这样极具现代女性主义的女性给我们展示了该怎样追求自我，平等自重，自强而立，寻找自由。

第三阶段，做特恩费得的家庭教师。我们常说经济基础决定上层建筑，让女人获得自我解放的真正途径就是经济独立。这也是为什么简·爱一直都坚持寻找工作的原因。当简·爱要回盖茨赫德府时，罗切斯特准备付给简·爱50英镑，简·爱叫道：“可你只欠我15英镑啊，先生！”无论是从精神上还是经济上，我们都可以看出简·爱都在追求一种平等，平等对待，平等被对待。就像波伏瓦说的：“女权主要的目的并不是让女性成为男性，而是让女性享有和男性平等的权利，能够自主选择自己的人生。”当罗切斯特第一次见到简·爱的时候就说：“你的脸上有种魔力。”“我差点以为你对我的马念了咒！”类似的话都说出了简·爱由内而外是那么的与众不同。到后来两个人相爱，但是由于罗切斯特先生的欺骗，简·爱说出的经典话语：“我贫穷，卑微，不美丽，但当我们的灵魂穿过坟墓来到上帝面前时，我们都是平等的。”婚姻中的女性似乎永远处在一个相夫教子的位置，许多女性都甘愿为了家庭而活着，觉得这也是家庭赋予她们的任务，而她们的家庭也乐于接受她们的这种牺牲，甚至把这种牺牲认为是理所应当的。也正是这种牺牲把女性推向了“深渊”，丈夫和孩子成了唯一的依靠，也最终变成了她们肩上的负担，一旦被家庭抛弃，她们将很难独立生存。由此，亦可见简·爱身上勇于反抗、争取平等的难能可贵的精神：每个人在上帝面前都应是平等的，谁都不是谁的附庸，要勇于对不公说“不”，勇于突破现状，勇于坚持并追求自己心中的想法。

第四阶段，在摩尔屋，与圣约翰一家。当简·爱离开特恩费得独自寻找栖身地，又把包裹和钱包都落在车上时，即使由于饥饿感到虚弱头晕，也不让自己去乞讨。这就是简·爱，这就是《简·爱》这部小说一直在传达的东西，女性要获得尊重会比男性难很多，所以女性更应该自尊自爱，自强而立。“要自爱，不要把你全身心的爱、灵魂和力量，作为礼物慷慨给予，浪费在不需要和受轻视的地方。”当简·爱因为没有食物变得越来越虚弱时，当她倒在潮湿的台阶上，精疲力竭，不抱任何希望，准备等死时，简·爱还是纳闷儿地问自己为什么不想活了。波伏瓦有一句解释生命的意义的话用在此刻最好不过：“需要很多力量，很多傲气，或者很多爱，才能相信人的行动是有价值的，相信生命胜过死亡。”现代女性自生下孩子以后，就有了三个身份：妻子、母亲、女儿。作为妻子得三从四德，贤良淑德；作为母亲得为母则刚，任何时候都得照顾好孩子；而作为女儿，得做一个孝顺懂事的孩子，学会为家里多分担。女人的角色从来都是这么复杂，而现代女人更要有多重角色：既能赚钱养家还要懂得育儿生子，孝顺公婆，对丈夫从一而终。女人要想真正做自己真的非常难。但是，女人如水，柔可润万物，利可挫坚冰。在新时代的独立女性看来，自由是生活可以粗茶淡饭，安逸享受，也可以迎难而上，披甲上阵，但一定要有自己向往归属的惬意空间，用来享受自由与恬静。《简·爱》这部小说给现代女性带来很多的思考空间。

第五阶段，简·爱回到她深爱的罗切斯特身边并且嫁给了他。当简·爱走到大门的巨大石柱下时，她呆站着，心中充满了恐惧；当再次见到罗切斯特先生时，他已经失去了一只手和一双眼睛，但是简·爱发现这一切都丝毫没有影响她对他的爱。我想此时此刻，简·爱对罗切斯特心理也是充满了怜悯的，不过简·爱对罗切斯特的怜悯就像罗切斯特自己说的一样：“别人的可怜是一种侮辱，但你的可怜，我把它当作爱之源。”之后，他们结婚了，简单的婚礼，幸福的婚姻。相互尊重，男女平等。简·爱依靠着自己内心的强大，敢于遵循自己内心的声音，主宰着自己的命运，赢得了我们每一位读者的尊重。对于现代女性来说，无论是你想要成为家庭主妇，还是追寻自己的梦想，有选择自己生活的自由，才是最重要的。

简·爱就是这样一位女性，虽然她的童年生活环境非常恶劣，但是凭借自己顽强的信念，最终学有所成，并得到美满的婚姻。虽然刚开始在洛伍德学校并不是非常愉快，但简·爱最终还是收获了海伦的友情、丹伯尔小姐的信任，并对自己的未来充满了信心，同时对人生、对上帝也有了不一样的思考。当再次回到盖茨赫德府面对里德太太时，简·爱可以从容地喊出：“亲爱的舅妈，你好吗？”现代女性如果想真正获得自由，首先就应该学会独立。独立包括经济独立和精神独立，要学会充实自己，提升自己的能力，提高自己的信心，相信自己无论是离开了谁也能很好地活下来，活出自己。即使面对人生的挫折，抑或是仇恨，都能从容应对。面对爱情，简·爱同样能保持清醒的头脑，并没有因为财富或是情感而偏离自己内心的想法，在这样的一个时代背景下仍然能保持一颗平等尊重的心，非常难能可贵。我永远都无法忘记这段话：“你以为我穷，不漂亮，就没有感情吗？如果上帝赐予我财富和美貌，我会使你难于离开我，就像现在我难于离开你。上帝没有这么做，而我们的灵魂是平等的，就仿佛我们两人穿过坟墓，站在上帝脚下，彼此平等。”简·爱能给人留下如此深刻的印象，重要的是她拒绝了做罗切斯特的情妇，卑微的小女子选择了悄然的離去，只为了保持爱的尊严。或许很多人会耻笑她的单纯，男女之间存在纯粹爱情的有几人，何必如此矫情！鲁迅先生在《伤逝》中就曾无限怜悯地悲叹子君与涓生美好爱情的逝去，女人失去了经济的独立，终将成为男人的附属品，爱情也会随时间而丧失。

《简·爱》之所以能成为英国文学史甚至是世界文学史上的经典之作，是因为它成功地塑造了一位拒绝逆来顺受、遵循自己内心的呼唤、拥有着坚定的独立人格和勇于追求平等幸福的女性形象，犹如一杯清水，净化着读者的心灵。想来此类经典的小说，像《安娜·卡列尼娜》让后世缅怀着感到的，除了故事本身，更突出的是人性里的光辉。对爱的执着追求，对生命的热爱，对生活美好的憧憬和实践，这些也正是我们这时代最缺乏也最被忽视的。女性与男性生理上的差异是不可避免的，但这并不是性别歧视的理由。我相信任何女性也不想以弱者自居，我们期待的是平等，在家相夫教子和在外工作挣钱的实质都是为了家庭的付出，没有一种付出是理所当然的。不管女性是选择在家庭里奉献自己，还是在工作上实现自我，她们都应该被男性、被社会所尊重。