有院可依

申功晶

我读李煜之词：“无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。”便勾起了心底的一丝“院落”情结。

建筑理论家拉普卜特说：“人类住宅最基本的功能之一就是领域的界定。”而旧时的中国民居就是由房屋、围墙和大门围合起来的一个空间系统，其中，院落可处于房前、屋后，也可处于住宅中心。

我家的老宅，就有一个处在屋后的花园。青砖黛瓦圈起了一方院落。一墙之外，红尘滚滚，人影幢幢;贩夫走卒，吆喝声不断。隔墙之内，却是一处隐逸密闭的私人空间，我自小就被养育在这种寂寞安静的环境中。入了夏，白天，挪一张藤椅在竹荫下，躺着喝茶、读小说，凉快得紧。傍晚，搬一张小竹床在院中，随意一躺，浑身爽利，暑气全消，可以一觉睡到东方泛鱼肚白。院子里的早晨，空气凉爽，竹叶上还挂着露珠，一直到露珠滴下来，把竹床的栏杆打湿。

在江南，即便平民小户的浅屋人家也有一小块属于自家的院落空间，唤作 “天井”，有一些潮湿，有一点局促。我幼年寄居在外祖父家，一到夏夜，天井俨然成了一个“天然月光餐厅”。傍晚六七点，大人、小孩便开始搬桌弄凳，在天井里搭起圆桌，一家老小围着小木桌散散地落座。彼时，外祖父靠着藤椅，咪一口黄酒，夹一粒茴香豆，嚼起来嘎嘣脆。我躺在藤椅里，睡眼惺忪之际，但见微月一勾、繁星如沸，忽地脑海中想到了杜甫的诗句“七星在北户，河汉声西流”。

最有看头的当属古时豪门富户的大院。院内要有路，晏殊在《浣溪沙》中说：“小园香径独徘徊。”路為院之脉络，或曲或直，或宽或窄，或整饬或天然，却不失为主人消遣散心、思索徘徊之绝佳良地。院中要有井，井造在院内，不但汲水方便，防火防盗，而且暗合了“肥水不外流”的风水道理。院中最好要有秋千，苏轼在词中说：“墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。”有了秋千，就有了佳人;有了佳人，才会有生机。须知，很多风花雪月的浪漫爱情都是在院子里发生的。

古人最爱附庸风雅，在院落里植上梅兰竹菊等四时花木。李清照的院子里种的是梧桐，“守着窗儿，独自怎生得黑！梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴”;多情贵公子纳兰性德的庭院里种的是芭蕉，“点滴芭蕉心欲碎，声声催忆当初。欲眠还展旧时书”;苏轼在贬谪黄州期间，极爱海棠，“东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊。只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆”。

惜乎，此等“庭院深深”的唯美意境，非我等凡夫俗子有福消受。

前不久，单位里有一位老同志退休后，卖了城里的房子，回到徽州乡下老家。他闲来无事，整日在院子里摆弄些花花草草，妻子则在屋后开辟了一小块地，种上蔬菜，自给自足。在老爷子的盛邀之下，我们一路颠簸来到他家，这是一座简易农家小院，篱笆作墙，柴扉当门，看了就让人心生欢喜。推开虚掩的柴门，一方木桌，一把藤椅，老爷子正靠在椅背上，不紧不慢地老酒咪咪、花生米嚼嚼，接地气得很。在我看来，一堵堵砖墙、一排排篱笆围起来的不仅仅是一个个独立的天地，更是印在中国人骨子里最温暖的场所。

有人说：“人生最大之幸莫过于‘有家可回，有人在等，有饭可吃’。”可我觉得还得再添置上一条，方才完美无懈：有院可依。