青州龙兴寺北齐菩萨像裙装复原

隋立吉，张玉安

（北京服装学院，北京 100105）

“裙”是出现于东汉时期的一个专有服饰名词，西汉时写作“裠”“帬”，西晋、北魏时出现“裙帔”。关于裙的起源和具体形制，学界仍有分歧。笔者认为裙是从商之前的兽皮制下裳发展而来，楚地方言称为“帔”（音披）[1]。裙与裳在汉及汉之前通用，且男女都穿裙，但裳在汉之前专指男性服装。东汉时女性穿裙的描述增多，宫中贵族女性往往穿着纨素、罗、绮等轻柔面料制作且加锦缘之裙。男性之裙有内、中、外裙之分，主要为日常生活所穿着。菩萨像裙装与世俗的裙子存在相似性，同时又具有其自身特点。所以在复原时，需要参考世俗服饰，但也不能完全依据世俗服饰。

龙兴寺部分菩萨像被雕刻成裙腰外翻的形式，笔者暂将这种裙命名为外翻式裙。外翻式裙出现于北魏，但数量极少，大量出现是在北齐时期，且多与垂带搭配。外翻式裙大体分为两大类：第一类没有形成裙褶，只是前边的部分裙边翻折过来；第二类裙边翻折后出现优美的裙褶，形似荷叶边，笔者将其命名为荷叶边褶裙。荷叶边褶裙有两种形制，一种荷叶边褶裙的裙褶偏向一侧，另一种裙褶呈两侧对称形式（类似工字褶）。北齐菩萨像外翻式裙中出现大量荷叶边形裙褶，两侧对称结构的荷叶裙边与曲阳修德寺、潍坊诸城较为相似，不同在于，龙兴寺菩萨像荷叶裙边中间呈工字褶，修德寺和诸城菩萨像中部裙褶呈现出断开的状态，且修德寺菩萨像断开的裙褶又分为对称和不对称两种形式。相较于龙兴寺，诸城的这种荷叶裙边更接近河北修德寺。龙兴寺北魏晚期菩萨像已见偏向一侧的荷叶裙褶，甘肃麦积山石窟以及山西太原文庙的菩萨像也出现类似裙褶，但麦积山和太原出现的此类裙褶更加修长，弧度更大。本次复原的北齐菩萨像裙装属于偏向一侧的荷叶边褶裙（如图1 所示）,其裙装主要包含以下部分：一是裙主体；二是裙带；三是垂带。

图1 龙兴寺北齐菩萨像荷叶边褶裙（据《青州龙兴寺佛教造像艺术》图188）

龙兴寺菩萨像荷叶边褶裙垂带整体呈长矩形，中间有横线将其分割成若干个小矩形，矩形框内雕刻忍冬、卷草、兽面、摩尼宝珠等纹样（如图2 所示）。笔者在巴基斯坦斯瓦特地区出现的夜叉女形象上发现了类似的垂带。夜叉女垂带与菩萨像垂带类似，都是整体呈长矩形，内部横线将其分割成若干个小矩形，但夜叉女矩形垂带内雕刻的是花朵纹样。

图2 荷叶边褶裙垂带及其纹样线描图（隋立吉绘图）

忍冬在中国被称为金银花，因为它能够耐得住寒冷的冬季，所以得名忍冬。“故而在佛教艺术中，忍冬纹也是一种祥纹，有吉祥的寓意，象征生命不灭及永生轮回。”[2]龙兴寺菩萨像垂带上经过艺术化加工的忍冬图案十分优美，类似的忍冬纹样也在河北北响堂山石窟、山西大同云冈石窟中出现。从形式上看，龙兴寺的忍冬纹更接近云冈石窟。北响堂山石窟的忍冬纹与摩尼宝珠火焰纹、满瓶形成较为复杂的组合图案，但是单独看其忍冬纹似乎就是把云冈石窟忍冬纹翻转180 度，二者在根本上属于一种忍冬纹。从时间上来说，云冈石窟此类忍冬纹较北响堂山、龙兴寺出现得早。所以，河北、山东的这种忍冬纹样就是从山西流传过来的。笔者认为，龙兴寺北齐菩萨像垂带上的兽面纹来源于中国本土。青州邵庄镇稷山西汉墓出土过车马器组件，其中兽面组件与菩萨像垂带兽面纹类似。此外，青州市西南召嘉墓出土过西汉铜铺首衔环，兽面铺首与车马器兽面组件相似。可见，这种兽面纹样在西汉时期的青州地区曾流行一时。雕刻龙兴寺北齐菩萨像的工匠借鉴了当地流传下来的汉代兽面纹样，并将其用于菩萨像的裙装垂带。

荷叶边褶不仅出现在菩萨像裙腰，菩萨像裙下摆、佛衣下摆也都雕刻有相似的衣褶（如图3 所示），这种衣褶从北魏到北齐越来越工整对称。由此可见，菩萨像、佛像的荷叶边褶极有可能来源于现实衣褶，但经过艺术化的加工，衣褶渐趋程式化，更具装饰意味。

图3 龙兴寺菩萨像及佛像衣摆形成的荷叶边褶

巧合的是，北周建德元年（572 年）《李元海兄弟七人造元始天尊碑》也出现了这种褶（如图4 所示），但不是衣褶，而是帷帐褶。从碑文可知，该碑是道民李元海兄弟七人为已亡父母所造的元始天尊像。碑身四面各开一龛，龛楣以及龛左右两侧垂下的帷帐雕刻有优美的褶。这种帷帐褶类似今天的窗帘下垂形成的褶皱，但造像碑刻中的帷帐褶更加整齐，富有韵律美。

图4 《李元海兄弟七人造元始天尊碑》拓片中的帷帐褶（原碑藏美国菲利尔美术馆，王子春拍摄）

综上所述，笔者认为龙兴寺菩萨像出现荷叶边褶裙有两种可能：第一种是，工匠或者造像设计者将现实中服装的衣摆褶，或者其他纺织实物如帷帐褶进行艺术化加工，并应用于褶裙雕刻上；第二种可能是，现实中北朝确实存在类似的荷叶边褶裙，但就笔者目前搜集到的资料看，尚未发现此类裙实物和图像。从时间上来说，这种褶裙由北魏到北齐越来越多样，越来越优美。从地域上看，山东与河北菩萨像的荷叶边褶裙更接近，此褶裙在两地北齐菩萨像雕刻中较为流行。山西与甘肃的菩萨像荷叶边褶裙更接近，尽管东西地区褶裙形制稍有差异，但应该存在流传关系。

按照人体的平均比例，人的颈宽一般为13 公分，据此，笔者大致计算了一下菩萨像裙装的比例与长度。颈部：裙腰宽：翻折下垂：褶宽：未翻折裙长为1：2：2：0.5：6，裙腰宽应为26 公分，翻折下垂长度为26 公分，褶宽为6.5 公分，裙腰到裙下摆的长度为78 公分。垂带上端宽6 公分，下端宽11 公分。裙主体部分拾褶熨烫，形成较为均匀的褶，垂带纹样用蛤粉绘制。模特穿着荷叶边褶裙时，先将上端大约26公分的裙头翻折过来，然后用裙带系住裙和垂带（如图5所示）。

图5 荷叶边褶裙模特效果图

结语

青州龙兴寺北齐菩萨像荷叶边裙褶可能是借鉴了现实衣褶或帷帐褶，经过工匠的雕刻，形成与世俗裙装不同的裙褶，这种裙褶更偏装饰性。荷叶边褶裙的垂带形制可能来自犍陀罗，但是中间雕刻的纹样已经本土化。荷叶边褶裙的裙带也与印度菩萨像服饰不同，呈现出汉晋服饰特点。